中新社拉薩三月二十日電 (記者 趙文剛)中共西藏自治區(qū)黨委副書記、人大常委會主任列確二十日表示，西藏在民主改革前，處于比歐洲中世紀還要黑暗、落后的政教合一的封建農奴制社會。西藏民主改革也是中國為世界人權事業(yè)做出的重大貢獻。

　　列確是在“紀念西藏民主改革五十周年暨‘西藏百萬農奴解放紀念日’理論研討會”上的講話中作上述表示的。

　　出生于舊西藏農奴家庭的列確當日說，民主改革前，西藏處于比歐洲中世紀還要黑暗、落后的政教合一的封建農奴制社會，由官家、貴族和寺院上層僧侶組成的農奴主階級占有西藏絕大部分生產資料，壟斷著西藏的物質精神財富，對廣大農奴和奴隸進行極其殘酷的政治壓迫和經濟剝削，西藏人民掙扎在極端貧困的悲慘境地中。

　　談及民主改革的意義，列確稱，“民主改革是西藏發(fā)展史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革，它廢除了政教合一的封建農奴制度，徹底掃清了阻礙西藏現(xiàn)代文明發(fā)展的最大社會體制障礙，開啟了西藏從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的新時代�！�

　　列確還強調，民主改革的勝利既是舊西藏各族人民謀求自身權利和自由的偉大勝利，也是中國人民為世界人權事業(yè)做出的重大貢獻。

　　在民主政治權利保障方面，列確說，隨著一九五九年廢除農奴制后，西藏各地實行普選，百萬農奴開始行使民主權利。他列舉數(shù)字說，一九六五年西藏自治區(qū)成立時，出席第一屆人民代表大會的代表中，藏族和其他少數(shù)民族代表占百分之八十以上，西藏上層和愛國和宗教界人士占百分之十一多，藏族代表中絕大多數(shù)是翻身農奴和奴隸。

　　與之相較，在舊西藏，廣大農奴和奴隸被當成“會說話的工具”，作為農奴主的私有財產，隨意將其買賣、轉讓、贈送、抵債和交換，列確舉例說，舊西藏法典實行嚴格等級制度，將人分為三等九級：上等上級的人如王子、大活佛等，其命價為與其尸體等重的黃金，而下等下級的人如屠夫、匠人等，其命價僅為草繩一根。

　　今年是西藏實行民主改革五十周年，三月二十八日是西藏當局設立的首個“西藏百萬農奴解放紀念日”，這一理論研討會也為各界的紀念活動拉開序幕。當日參加理論研討會的各界人士共一百六十多人，圍繞西藏民主改革及農奴解放的話題展開研討。(完)