國民休閑、旅游券、恢復(fù)五一黃金周……一段時間以來，這樣一串串一望便覺無限舒坦的語詞排闥而來，和著陽春三月的晴好時光，給了我等國民以超越時空的美好遐想。而且，在有些官員那里，國民休閑更有超乎旅游本身的價值和意義。國家旅游局一位副司長日前在論及國民休閑的必要性時就表示，國民休閑是一個國家發(fā)展到“盛世”的表現(xiàn)，是一個民族繁榮昌盛和生活水準高度的重要體現(xiàn)。(《中國經(jīng)濟周刊》3月11日)

　　很理解副司長先生講述這番話時的激情和自豪，然而休閑不可僅僅被視為“盛世”的表現(xiàn)，它更是一項公民權(quán)利。

　　很多國家都以憲法的形式規(guī)定了國民有休息的權(quán)利，我國憲法也規(guī)定，公民有工作的權(quán)利，也有休息的權(quán)利；此外，馬克思對人類生存狀態(tài)的相關(guān)描述也十分精到，他說，在物質(zhì)極大豐富的共產(chǎn)主義社會，工作不再是人類謀生的手段，而是人的愛好與興趣。

　　此外，他還引入了“閑暇時間”的概念，認為閑暇是人的全面發(fā)展所需要的自由時間，“這種時間不被直接生產(chǎn)勞動所吸收，而是用于娛樂和休息，從而為自由活動和發(fā)展開辟廣闊天地。”

　　在以往，我們還不甚強調(diào)“國民休閑”，很多人并沒有意識到那其實是人的一項基本權(quán)利。它和作為主體的人如影隨形，既不可強力剝奪，也不可驟然強加。國民對于休閑這項基本權(quán)利的疏遠和陌生，以及固有文化對休閑的有意無意的扭曲，實在也是一段不堪回首的痛史。

　　扭曲之一是過于強調(diào)“勤勞勇敢”，無休止的勤勞中間，似乎沒有怎么留下休息、休閑的空當，倒是留下了諸如“游手好閑”之類惡評。再一種扭曲則是以“勞心勞力”、“上智下愚”的區(qū)分，人為割裂本應(yīng)人人平等的休閑權(quán)利。目下，在國家旅游局官員的表態(tài)中，似乎又出現(xiàn)了與時俱進的新“扭曲”。一是以國家喜逢盛世、民族繁榮昌盛的宏大敘事做由頭，佐證推出“國民休閑計劃”的無可辯駁；再就是片面、機械的休閑工具論，僅僅將國民休閑當做撬動內(nèi)需的一個應(yīng)手工具。

　　兩項新“扭曲”忽略了休閑作為國民權(quán)利的本質(zhì)特征，使得其更像是急匆匆的應(yīng)時之舉。也因此，其很難在實踐中行之久遠是必然的。而且，因為設(shè)計、推動的初衷出現(xiàn)偏差，將來會有多少變種“國民休閑”也未可知。剛剛看到兩則新聞，頗感苦澀：北京豐臺區(qū)一村委會干部公款旅游，村民兩次攔截不成(《京華時報》3月11日)；成都一家幼兒園組織5歲小孩修學(xué)游日本，6天報價1.18萬元，遠高出市場價格。(四川新聞網(wǎng)3月11日)

　　我絲毫不懷疑倡導(dǎo)“國民休閑計劃”會增進國民福利的預(yù)期，我更為國民的休閑可能在一定程度上拉動內(nèi)需、助力中國經(jīng)濟復(fù)蘇而欣慰。但是，在舉世擾攘中，我還是更關(guān)心國民的休閑權(quán)利是不是真正得到回歸，是不是真正得到捍衛(wèi)。如果僅僅是為了應(yīng)時，僅僅是為了印證“盛世的內(nèi)在需求”，即便到手的福利，也隨時有可能失去，更不用說期間出現(xiàn)的種種怪像了。(胡印斌）