被媒體和大眾關(guān)注的“山寨春晚”終于在大年三十21時(shí)零9分，通過澳亞衛(wèi)視和一些網(wǎng)絡(luò)媒體直播。這臺(tái)“山寨春晚”盡管與正版的央視春晚不在一個(gè)級(jí)別，但這個(gè)面向廣大網(wǎng)民的晚會(huì)還是吸引了足夠的眼球關(guān)注。(1月31日《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》)

　　受網(wǎng)絡(luò)影響，除了珠江三角洲一帶，在內(nèi)地只有少部分?jǐn)?shù)字有線電視網(wǎng)用戶才能通過澳亞衛(wèi)視收看“山寨春晚”，很多人沒法在第一時(shí)間同步看到“山寨春晚”，但是看到“山寨春晚”的觀眾表示，在節(jié)目編排上是原創(chuàng)的，一些節(jié)目是自編自演的，看了很開心。其實(shí)，在“山寨春晚”未上演前，“探班”的記者就說“山寨春晚”很好玩。

　　“山寨春晚”歷經(jīng)磨難，可謂九死一生。盡管沒有人承認(rèn)對(duì)“山寨春晚”施加壓力，但事實(shí)上“山寨春晚”承受的壓力是無可否認(rèn)的。

　　人們都有好奇心，越是看不到的東西就越期待，“山寨春晚”就是一個(gè)例證。其實(shí)，“山寨春晚”與央視春晚以及地方電視臺(tái)舉辦的春晚沒有本質(zhì)區(qū)別，都是為了讓老百姓在春節(jié)期間享受快樂�！吧秸�春晚”由于具有濃厚的“草根性”，因而與老百姓的距離更近。誰也無法否認(rèn)山寨文化具有大眾性，正如中山大學(xué)文化研究所所長李宗桂所言，“山寨春晚”受到追捧，一個(gè)很大的因素是它滿足了一部分人文化消費(fèi)的需求，以及文化創(chuàng)造的需求。

　　在文化日趨多元化的今天，人們渴望共享的文化，不只是做一個(gè)文化的旁觀者，更希望親身參與，而且只有民眾廣泛參與的文化才更有可能做強(qiáng)做大。從這個(gè)意義上說，央視春晚一家獨(dú)大無助于文化尤其是大眾文化的普及與繁榮。當(dāng)然，大眾文化或群眾文化不一定都是我們需要的主流文化，也有俗文化，甚至垃圾文化。我們?cè)诮o予理解與寬容的同時(shí)，更該積極介入，合理引導(dǎo)。因此，在“山寨春晚”以及山寨文化的討論和爭(zhēng)議中，更該少些打壓和質(zhì)疑，多些包容和理解。(張魁興）