中新社北京六月四日電 題：中國必須向災難索要更多的財富

　　本社評論員 鄧敏

　　大地震已經(jīng)過去的二十一天，當最初的激情與感動逐漸褪卻，更應理智而冷靜地思索，在送走驟然逝去的數(shù)萬生命后，在直面千億計量的巨額損失時，無論是中國政府還是國民，都必須嘗試著學習：如何向災難索要更多的財富。

　　對于中國政府而言，此次汶川地震無疑是對其“以民為本”執(zhí)政思想和執(zhí)政能力的大演練。無論是領(lǐng)導人身先士卒、深入一線，還是中央各部委、地方各行政部門的同心協(xié)力、高效運作，無論是救援黃金時間“生命高于一切”的軍民同心，還是國旗低垂、汽笛哀鳴的舉國同殤，中國政府將其“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的民本理念真正從文件化為實踐。

　　正是由于政府將“民為貴”變?yōu)閷嵸|(zhì)行動，從而激勵國人空前團結(jié)、守望相助，民眾對于政府的信任也達到頂峰，最好的例證便是超過半數(shù)香港人認同自己是中國人的民調(diào)。同樣的，中國政府在救災中所顯示出對生命的高度尊重也在國際上贏得了廣泛贊譽，再塑對國民負責的開放大國形象。凡此種種，都必將更加堅定中國政府未來進一步延續(xù)和實踐為民執(zhí)政的信心。正如總理溫家寶所述：“經(jīng)歷這場災難，我們都經(jīng)受了一次鍛煉，得到了一次心靈的洗禮，思想也得到了升華，更懂得如何為人民工作�！�

　　對于普通的中國民眾而言，汶川地震則應是一次理智與情感的升華。在經(jīng)歷了市場經(jīng)濟的喧囂與躁動之后，在這個被詬病為信仰缺失的年代，中國民眾在災難面前所激發(fā)出來的善心、愛心和信心瞬間將“以錢為本”替代為“以人為本”，人性的光芒空前閃耀。

　　同樣，中國民間的愛國主義、民族主義也在此次救災中變得更加真實可觸。不再是抵制日貨、抵制家樂福的憤青式表達，而是在踴躍的捐血、捐款、捐物中具體表現(xiàn)出國家民族的認同和對同胞血濃于水的親情。

　　同時，中國民眾在經(jīng)歷災難后亦變得更加理智。一方面是在親眼目睹外國救援隊的奮不顧身后，對西方世界的看法更加客觀與理性，另一方面在志愿者由最初的沖動與盲目轉(zhuǎn)為在政府組織協(xié)調(diào)下的齊心合作時，對于科學、理性、有序救災防災有了更加深刻的理解與認知。

　　汶川地震，讓中國政府和民眾在一瞬間迸發(fā)出巨大的驚人力量。但當大規(guī)模的救人賑災轉(zhuǎn)為更大規(guī)模的災區(qū)重建，進而轉(zhuǎn)為未來更大范圍的減災防災時，如何將瞬間的力量轉(zhuǎn)為一種常態(tài)，則是災難過后必須經(jīng)歷的思考。如政府民本思想的貫徹如何得到相關(guān)機制的保障？政府高效公開透明的做法如何持之以恒？新聞媒體的開放寬容如何進一步延伸？對慈善事業(yè)和公民社會的認識如何才能清晰明確？

　　災難終會過去，傷口總會愈合。但是，數(shù)萬生命的逝去和滿目瘡痍的慘況，不會也不應忘記。一個理性的三省吾身的公民、一個成熟的執(zhí)政為民的政府，應當學會在災難中成長，在廢墟中挖掘更多的財富，汲取在新的層面上再度出發(fā)的力量。(完)