正當(dāng)全國各地的人們表達(dá)領(lǐng)養(yǎng)地震孤兒的強(qiáng)烈意愿之際，一位在唐山大地震后被親戚收養(yǎng)的唐山地震遺孤在博客中提請大家冷靜思考一下，自己是否真正有能力撫養(yǎng)受過巨大心理創(chuàng)傷的孩子？這些創(chuàng)傷可能會讓他們敏感、固執(zhí)甚至容易仇視。(據(jù)《中國新聞周刊》)

　　這的確是熱血激情中的一個理智提醒：領(lǐng)養(yǎng)地震孤兒，必需要做好面臨困難的充分準(zhǔn)備，要考慮到：這些孩子一生都有可能面臨巨大的心理陰影；在新的家庭中，一些孩子可能還會有“寄人籬下”的感覺，或是長期背負(fù)報(bào)恩的壓力。熱情過后，每個收養(yǎng)家庭都需面對各種現(xiàn)實(shí)的生活問題，或經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生變化，或與孤兒性格不和，或有了自己的孩子，那么，是否還能對孤兒視如己出，充滿愛和耐心？

　　對于地震孤兒將來可能面臨的心理問題，不必過分夸大，也不必因噎廢食地放棄家庭收養(yǎng)，但作出適當(dāng)?shù)墓烙?jì)和提醒是必要的。

　　唐山地震產(chǎn)生了4204個遺孤，石家莊和邢臺建立了育紅學(xué)校，集中安置他們。但調(diào)查表明：封閉型集中安置，導(dǎo)致他們?nèi)狈�對社會的了解，同時(shí)也缺乏家庭觀念。從物質(zhì)供應(yīng)到就業(yè)，都是國家全包，也導(dǎo)致部分孩子衣來伸手，飯來張口，進(jìn)取心不夠。在對1008名孤兒的調(diào)查中，有74.2%的人只有初中甚至初中以下文化程度，早戀則占42%；乃至于法律和道德上對他們都比較寬容，小偷小摸也被寬容；失去父母后的自卑、封閉、缺乏社交，降低了唐山孤兒的社會自信心。

　　這說明，集中收養(yǎng)可能面臨巨大的難題。而封閉、自卑等心理問題，不論是集中收養(yǎng)還是家庭收養(yǎng)，都同樣存在，只不過集中收養(yǎng)時(shí)沒有與家庭成員的“磨擦”，使之更多地處于“隱而不發(fā)”的狀態(tài)。

　　唐山地震后對孤兒的集中安置，是在特定歷史條件下的產(chǎn)物，比如那時(shí)絕大多數(shù)家庭孩子多，且物質(zhì)匱乏無力收養(yǎng)等等。今天，在社會條件已經(jīng)完全允許的情況下，讓孤兒“隱身”到社會，回歸正常的家庭生活，應(yīng)該成為孤兒撫育的主要方式。

　　這里的“隱身”，除了家庭式收養(yǎng)，也包括不被社會所打擾，安靜地生活。據(jù)報(bào)道，在西安接受治療的小郎錚近日因?yàn)榭赐�的人過多，出現(xiàn)煩躁情緒，不愿說話。新華社記者在濟(jì)南接收災(zāi)區(qū)學(xué)生的醫(yī)院以及學(xué)校也發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生因?yàn)樘酵�的人太多，反而封閉自己�？傊�，促進(jìn)其心靈健康的最好辦法，就是不要把孤兒當(dāng)孤兒看。

　　無論是領(lǐng)養(yǎng)父母，還是民政福利機(jī)構(gòu)，還是社會其他組織和媒體，自始至終，不要把對這些孩子的同情和憐憫當(dāng)著孩子的面表現(xiàn)出來。不要把孩子想像得那么脆弱，要讓他們承擔(dān)作為一個家庭成員、作為一個正常孩子應(yīng)有的一切責(zé)任和義務(wù)。須知，以同情和憐憫為基調(diào)的愛心更多的是“施舍”，不是平等，它反而容易傷人，也不易培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和自信心。領(lǐng)養(yǎng)家庭、社會各界和媒體應(yīng)該從孩子小時(shí)候就把真相告訴他們(特別是他們原本就知道真相的時(shí)候)，不必隱瞞和說謊。此外，社會各方，不要總以轟轟烈烈的示愛方式對孩子刺痛傷害、讓他們一遍遍回憶不堪回首的往事。

　　在這個問題上，有關(guān)部門不可輕率為之，需要依據(jù)科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)評估領(lǐng)養(yǎng)家庭，根據(jù)不同孩子的個性，挑選出最適合的家庭；還有必要對領(lǐng)養(yǎng)者進(jìn)行專門的心理干預(yù)培訓(xùn)。換句話說，從地震孤兒到正常人的道路有多長，取決于社會把他們由“地震孤兒”視為正常人的心理距離有多長。讓孩子與其他成員親密無間共同成長，是全社會的責(zé)任。