中國(guó)駐紐約總領(lǐng)館藏族領(lǐng)事仁真洛色(韋剛)23日在紐約說(shuō)，目前是西藏百姓生活最安定的時(shí)期，也是西藏文化最豐富多彩的發(fā)展時(shí)期。

　　仁真洛色是在中國(guó)駐紐約總領(lǐng)館舉行的專題記者會(huì)上說(shuō)這番話的。他結(jié)合自己在國(guó)內(nèi)藏區(qū)生活近30年的經(jīng)歷，向中外媒體介紹了他所知道的西藏的真實(shí)情況。他說(shuō)：“我可以用自己的親身經(jīng)歷告訴諸位，目前是西藏有史以來(lái)最好的時(shí)期，是百姓生活最安定的時(shí)期，同時(shí)也是西藏文化最豐富和最多彩的發(fā)展時(shí)期�！�

　　出生在四川甘孜藏族自治州雅江縣的仁真洛色說(shuō)，對(duì)于西藏的現(xiàn)狀，他相信自己比達(dá)賴?yán)�嘛更有資格發(fā)表意見(jiàn)，因?yàn)樽约撼錾�藏區(qū)，在藏區(qū)長(zhǎng)大，從來(lái)沒(méi)有和藏區(qū)脫離過(guò)聯(lián)系。他走遍了除阿里以外的所有國(guó)內(nèi)藏族居住的地區(qū)，在最基層的鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)、縣都工作過(guò)，他還訪問(wèn)過(guò)許多國(guó)家，與世界各地藏人都有接觸，因此他稱自己是西藏和其他藏區(qū)變遷的見(jiàn)證者。

　　仁真洛色說(shuō)，他到過(guò)達(dá)賴的家鄉(xiāng)，并在寺廟里做過(guò)兩年喇嘛。他對(duì)西藏的認(rèn)識(shí)除親身經(jīng)歷外，也包括長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)藏族歷史、文化和宗教的深入研究，其成果已經(jīng)凝結(jié)在數(shù)十篇的專著中。

　　“雖然我是藏民，但從來(lái)沒(méi)有感到藏人與漢人有大的區(qū)別，但有一點(diǎn)確實(shí)不同，即藏民好找工作，考學(xué)也可以加分，我切身感受到政府給藏民的特殊待遇，”他說(shuō)。

　　在談到所謂藏文化遭到“滅絕”時(shí)，仁真洛色指出，這項(xiàng)指控簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談，不值得一駁。他說(shuō)，不少西方人都以為西藏的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被“滅絕”，但只要到紐約某基金會(huì)贊助的西藏圖書(shū)館查一下便可以得出結(jié)論：中國(guó)國(guó)內(nèi)出版的有關(guān)西藏宗教和文化的書(shū)籍要比達(dá)賴集團(tuán)出版的這類書(shū)籍多得多，“如果中國(guó)刻意滅絕藏文化，為什么還要出版那么多的藏文圖書(shū)呢！”

　　仁真洛色還向媒體介紹說(shuō)，“在西藏自治區(qū)，中學(xué)以前都是漢藏雙語(yǔ)教學(xué)，由于藏族文化受到良好的保護(hù)，目前學(xué)習(xí)藏文的人越來(lái)越多了�！�

　　在回答外國(guó)記者提出的所謂西藏社會(huì)的矛盾時(shí)，仁真洛色表示，眼下有些人把這次由一小撮人組織的打砸搶燒事件說(shuō)成是“西藏民族反對(duì)中國(guó)政府和漢人的行動(dòng)”，事實(shí)正好相反，生活在中國(guó)幾個(gè)省區(qū)的數(shù)百萬(wàn)藏人與廣大漢族同胞和諧相處，參加暴力的只是極少數(shù)人，絕大多數(shù)藏族同胞都譴責(zé)這次擾亂西藏社會(huì)的暴力事件。

　　“我所接觸的藏人都認(rèn)為，他們的生活一天比一天好，應(yīng)當(dāng)好好珍惜，”他說(shuō)。

　　仁真洛色曾任四川藏學(xué)研究所所長(zhǎng)，他從2002年6月開(kāi)始在中國(guó)駐紐約總領(lǐng)事館擔(dān)任僑務(wù)領(lǐng)事。他熱愛(ài)藏族歷史和文化，發(fā)表過(guò)《藏族族源探索》《藏族文化簡(jiǎn)史》《藏族喪葬習(xí)俗的地方性和民族性》《現(xiàn)代化與西藏傳統(tǒng)文化的沖突》和《西藏問(wèn)題由來(lái)和演變》等數(shù)十篇論文。

　　這是中國(guó)駐紐約總領(lǐng)館自“3·１4”西藏暴力事件發(fā)生以來(lái)第二次召開(kāi)專題記者會(huì)，向中外媒體介紹西藏事件的真相。紐約華文媒體以及美國(guó)哥倫比亞廣播公司等幾家英文媒體的記者應(yīng)邀出席。(記者 王建剛)