在美國,上世紀(jì)60年代的年輕人有一個非常聞名的稱呼:“垮掉的一代”,他們消解責(zé)任,無視集體,反對理性,縱情聲色。近年來,在中國有一種聲調(diào)時起時伏,“80后”也是“垮掉的一代”,他們在傳統(tǒng)的目光中顯得另類而張揚(yáng),崇尚以自我為中心,不喜歡循規(guī)蹈矩,凡事持懷疑態(tài)度,反叛傳統(tǒng)價值觀。
“我要用自己的行動證實(shí)。‘80后’并非利己的一代、垮掉的一代,‘80后’的一代是值得信賴的!”高明是這樣說的,事實(shí)證明,他也是這樣做的。
正如許多有識之士指出:每個年代的人,當(dāng)他們開始在時代舞臺上嶄露頭角時,總是備受重視。高明的經(jīng)歷,官方高層關(guān)注,媒體廣泛報(bào)道,社會各界熱議。因此,高明會成為一個符號,而這個符號所蘊(yùn)涵的深意,給“80后”青年打上了鮮明的“時代印記”與“個性特征”。
就時代印記而言,以高明為代表的“80后”青年,他們成長在中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度最快、社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最為激烈、科學(xué)技術(shù)發(fā)展最為迅速、人們思想觀念最為解放、價值觀也最為多元化的時期。波瀾壯闊的改革開放洪流,洶涌澎湃的市場經(jīng)濟(jì)大潮,以及全球化、信息化浪潮,構(gòu)成了他們成長與發(fā)展的社會大背景。視野開闊、個性張揚(yáng)、追求功利、自我中心、價值多元、享樂主義、叛逆孤傲等成為他們的代名詞。
就個性特征而言,“男兒意氣,無關(guān)富貴”,這一用語更趨向于個人價值的顯現(xiàn)和選擇,主張個性獨(dú)立、自我選擇、自我實(shí)現(xiàn)。無關(guān)富貴,則把高明參軍非功利性表達(dá)得簡約而完美。
在常人看來,休學(xué)參軍,這是一個改變自己人生軌跡的選擇,延誤學(xué)業(yè),耽誤掙錢,一個字:傻!然而,高明的回答似乎平淡無奇:“只是想來”。
于今,市場經(jīng)濟(jì)條件下,很多人習(xí)慣于從工具理性的角度認(rèn)識和思考問題,諸如“雷鋒很傻”、“張華救老農(nóng)不值”,現(xiàn)在又有人提出“高明休學(xué)參軍劃不來”,更有甚者,竟然提出“高明參軍,沒有功利性,除非他有病”等怪論。
其實(shí),高明現(xiàn)象的產(chǎn)生不是偶然的,有其必然性。
從環(huán)境因素來看,人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也改變?nèi)。高明就讀北大,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和文化氛圍,給高明以潛移默化的影響,“天下興亡,匹夫有責(zé)”是北大人一貫的光榮傳統(tǒng)。高明說:“北大自建校之始,興亡感與責(zé)任意識便成為一種自覺而內(nèi)在的承擔(dān),這種興亡感與責(zé)任意識促使每一名北大學(xué)子奮進(jìn)!闭沁@種意識讓他選擇了做一名義務(wù)兵。他豐富的知識、活躍的思維,還有大學(xué)生特有的朝氣,給部隊(duì)的政治教育、軍事訓(xùn)練、管理工作、官兵關(guān)系等帶來了全新的活力。
同時,部隊(duì)生活也歷練了高明。他說,自己經(jīng)常被周圍的士兵和干部感染著,使自己比入伍前有了較大的變化,“特別是在體能、意志、作風(fēng)紀(jì)律、集體觀念、效率意識等方面受到了很大鍛煉”。
從自身因素來看,高明現(xiàn)象的出現(xiàn),固然與北大、二炮部隊(duì)等外在環(huán)境因素的熏陶、培養(yǎng)和激勵有關(guān),但更與高明自身內(nèi)在素質(zhì)分不開,外因通過內(nèi)因起作用。高明從小失去父親,家境不好,使他與其他“80后”青年相比,增加了一層憂患意識和責(zé)任意識。面對傳統(tǒng)價值,高明有反叛的一面,對部隊(duì)各種教育方式提出質(zhì)疑和主張。而在世俗價值面前,他淡泊名利,“保持一顆平常心”。正如他身邊的同學(xué)們評說的,“高明不是一般的‘80后’”。
高明有著濃重的英雄主義情結(jié)和理想主義,張揚(yáng)而不狂妄,淡泊而不失志,并且勇于為自己的理想努力奮斗。正是這些看似矛盾而又統(tǒng)一的個性特征,讓我們從高明身上看到了一個正在成長的真實(shí)“80后”群體,而少了一些政治背景和高深理論。
由此,透視“高明現(xiàn)象”,我們認(rèn)為,在一個思想解放和多元文化的時代里,以高明為代表的“80后”不是垮掉的一代,反而正逐漸走上時代的大舞臺,走向前臺,以責(zé)無旁貸的勇氣和能力,在各自的崗位上為國家的進(jìn)步默默努力,不懈追求!
我們有些人喜歡以功利的角度和灰色的眼光來看待社會運(yùn)行,這是一個認(rèn)識上的誤區(qū)。其實(shí),高明是先進(jìn)典型中的平凡形象,“我只是一個媒介”,希望“訴說自己的體悟,讓愿意參軍的大學(xué)生們了解這條道路”。但是,他又用自己的實(shí)際行動在北大和二炮作出了不平凡的業(yè)績,確實(shí)難能可貴,這是我們從高明事跡中獲得的最重要啟示。如果我們每個青年都能在不同的崗位上盡職盡責(zé),在個人價值實(shí)現(xiàn)上找到與時代主旋律的契合點(diǎn),那么,民族的復(fù)興、國家的富強(qiáng)與和諧社會的構(gòu)建就大有希望。
未來屬于青年,這是任何時代都不會改變的。我們完全有理由相信,那些經(jīng)歷過懷疑、探尋和思考的“80后”青年,將會最終走向成熟,成為國家和民族的棟梁。
(作者王樹蔭為首都師范大學(xué)政法學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師,盧少求為首都師范大學(xué)政法學(xué)院博士生)