中新社北京四月二十二日電 題：中國天主教界深切懷念傅鐵山主教
中新社記者 徐長安
傅鐵山主教的逝世，讓中國天主教界陷入深深的悲痛！
二十日晚間二十點零八分，傅鐵山主教在北京逝世的消息一經(jīng)發(fā)布，便引來廣泛關(guān)注。一位天主教信徒隨即在其博客上撰文說，“我簡直不敢相信這個消息，請大家為我們敬愛的傅主教祈禱，望他能夠即登天國，與主同享天上的永�！�。
中國國家宗教事務(wù)局局長葉小文在得知傅鐵山逝世后，深情撰文悼念傅鐵山“把一生的愛戀都獻(xiàn)給了偉大的祖國”。葉小文稱，傅鐵山主教一生愛國愛教，在生命最后時刻與病魔作頑強(qiáng)抗?fàn)�，為了他所深愛的祖國和教會，含著熱淚和深切愛戀，走完了他生命最后歷程，用一生并以生命最后時刻那淚光的燦爛為愛作證。
接受記者電話訪問時，中國天主教愛國會副主席劉柏年表示，“傅鐵山主教的逝世是中國天主教界的重大損失”。
“我們對傅主教表示深深的懷念，他的音容笑貌一直留在我們心中，鼓勵我們�！眲啬甑统恋恼Z氣中飽含著中國天主教界對這位老主教的眷戀。
翻看簡歷，傅鐵山主教的一生始終與國家和民族的命運休戚相關(guān)。他自幼便受到篤信天主的母親的影響。九歲那年，在檀營教堂張神甫的幫助下，他被保送到北平天主教備修學(xué)院上學(xué)。其后十五年間，從北京天主教備修學(xué)院、北京教區(qū)小修道院、大修道院到文聲學(xué)院哲學(xué)系、神學(xué)系，他的求學(xué)生涯一直伴隨著國運的興衰。一九五六年七月一日，傅鐵山晉升神甫，開始了他的圣職。
劉柏年說，傅主教的一生是虔誠地奉獻(xiàn)給天主的，他高舉愛國愛教的旗幟，為在自己的祖國宣揚福音奉獻(xiàn)了一生。
事實上，傅鐵山主教以一個中國天主教徒的身份，和全國廣大神長教友一起見證了中國天主教福傳事業(yè)走向欣欣向榮。一九七九年十二月二十一日，在天主教圣多莫宗徒占禮日里，傅鐵山接受隆重的祝圣大典，成為改革開放后中國第一位自選自圣的主教，也是首都教區(qū)主教職務(wù)空缺十五年以后的正權(quán)主教。傅鐵山回顧起這段歷史曾經(jīng)感慨頗深。他說，自己是在“文革”后最困難的時候，走上主教職位的；也是在最困難的時候，天主賜給了他這樣一個發(fā)展的機(jī)遇。而后的一九八一年，他在北京開辦了“文革”后國內(nèi)第一所修院——北京天主教神學(xué)院，先后培養(yǎng)了一百多名年輕神甫，并選送出十多位年輕神甫出國留學(xué)，選送十幾位修女神甫在北京大學(xué)進(jìn)修。
《圣經(jīng)》中有一句話，說“凱撒的歸凱撒，天主的歸天主”。劉柏年說，傅鐵山主教本著這一訓(xùn)誨，高舉愛國愛教的旗幟，總結(jié)了中國教會的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，在政治、經(jīng)濟(jì)和宗教事務(wù)上，堅持獨立自主自辦原則，在信仰上要與普世教會保持共融一致。傅鐵山主教和其他老主教一起為基督的福傳事業(yè)，在新中國奠定了傳教的基礎(chǔ)，開創(chuàng)了適應(yīng)中國國情的傳教方法，真正實現(xiàn)了中國本地的天主教會，這也是梵蒂岡第二屆大公會議的精神(二十世紀(jì)六十年代初羅馬天主教召開的第二屆梵蒂岡大公會議，會議提出了教會要“適應(yīng)時代”的口號)，所以中國教會才有今天欣欣向榮的景象。
“就在病榻之上，傅鐵山向北京教區(qū)及全國教會發(fā)出倡議，希望廣大神長教友致力于建設(shè)和諧教區(qū)、和諧家庭、和諧宗教，勉勵教友為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會盡教友的本分和公民的義務(wù)�！眲啬暾f，“我們要化悲痛為力量，繼承他的遺愿，繼承他愛國愛教的精神、獨立自主自辦的原則”。
