中新網(wǎng)3月14日電 香港《明報(bào)》14日刊登日本早稻田大學(xué)博士研究生張望的文章指出,日本人過分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)而忽視整體性的史實(shí)把握和價(jià)值判斷,因安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言而在日本國內(nèi)再度燃起的“慰安婦翻案問題”,多少亦和這一文化習(xí)性有關(guān)。摘錄如下:
但凡對(duì)日本文化稍有認(rèn)識(shí),很難不折服于其內(nèi)涵之精致。一個(gè)“人形”(木偶)、一套茶具,甚至僅僅是一盒杯面,都包裝設(shè)計(jì)得精美細(xì)巧,且不乏創(chuàng)意。同樣,日本的歷史研究也有類似講究精細(xì)的傾向。同樣是研究五四運(yùn)動(dòng),中國學(xué)者會(huì)研究“五四運(yùn)動(dòng)的起因”等大問題,日本學(xué)者卻傾向于考證“五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)天學(xué)生的示威路線”、“當(dāng)時(shí)某個(gè)口號(hào)是由誰先提出的”這類小問題。
鉆研歷史細(xì)節(jié)有其好處,有利讀者了解事件發(fā)生的來龍去脈,但也有其弊端,容易因此而忽視事件的整體性質(zhì)。因安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言而在日本國內(nèi)再度燃起的“慰安婦翻案問題”,多少亦和這一文化習(xí)性有關(guān)。
3月7日,《讀賣新聞》發(fā)表社論,為安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言辯護(hù)。《讀賣新聞》在日本發(fā)行量第一,在日本是相當(dāng)有影響力的全國性大報(bào)。去年8月敗戰(zhàn)紀(jì)念日前后,《讀賣新聞》曾刊登特集,反思日本戰(zhàn)犯的戰(zhàn)爭責(zé)任(雖然大部分著重于反思“令日本人自身卷入戰(zhàn)爭的責(zé)任”),因此該報(bào)在日本談不上是極右反華報(bào)章。安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言,或許有其提高支持率的政治目的,也可能出自其個(gè)人的右傾政治信念,但看《讀賣新聞》,有助于了解一般日本人理解事物的方式。
《讀賣新聞》的社論認(rèn)為:安倍晉三的發(fā)言強(qiáng)調(diào)的是“狹義論”,即強(qiáng)調(diào)根據(jù)目前日本政府的調(diào)查和國內(nèi)掌握的史料,沒有發(fā)現(xiàn)證據(jù)顯示日軍“有組織”地闖入民宅強(qiáng)征慰安婦。但另外,日本政府并不否認(rèn)所謂“中間人”對(duì)婦女的強(qiáng)制行為,因此安倍承認(rèn)“廣義”上的“強(qiáng)征慰安婦論”。《讀賣新聞》還稱,一部分日本國會(huì)議員和傳媒對(duì)“強(qiáng)制性”的擴(kuò)大解釋,令外界產(chǎn)生誤解。
《讀賣新聞》的論調(diào)從學(xué)術(shù)上來看或許有一定根據(jù),即不少日本人的確非常認(rèn)真地強(qiáng)調(diào)“要忠于歷史事實(shí)”(甚至在細(xì)節(jié)層面)、“要有直接證據(jù)””。但我的感覺是,一部分日本人在理解“慰安婦問題”時(shí),其實(shí)又犯了“過分糾葛于細(xì)節(jié)”的老毛病。
對(duì)于《讀賣新聞》的社論,我的疑問是:
一、日方稱沒有發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)日軍“組織性”的強(qiáng)征慰安婦的歷史文件,但這并不代表當(dāng)時(shí)各殖民地實(shí)際上沒有發(fā)生“組織性”的強(qiáng)征。對(duì)亞洲各國學(xué)者發(fā)現(xiàn)的有關(guān)戰(zhàn)時(shí)日本殖民政府參與強(qiáng)征慰安婦的證據(jù),又作如何解釋?
二、退一步說,就算找不到軍隊(duì)“組織性”強(qiáng)征慰安婦的直接證據(jù),對(duì)“非組織性”的個(gè)別強(qiáng)征,日本政府難道就不需為此負(fù)上責(zé)任嗎?
三、再退一步說,就算找不到軍隊(duì)強(qiáng)征慰安婦的直接證據(jù),對(duì)所謂“中間人”對(duì)婦女的強(qiáng)制行為,日本政府難道也一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?
說到底,問題的根本,在于對(duì)“慰安婦問題”事件本身整體的定性!皬(qiáng)制性”、“罪惡性”和“反人道”是對(duì)事件整體性質(zhì)的價(jià)值判斷,“有沒有組織性”、“日軍是否直接參與強(qiáng)征”只是程度的問題,不能和事件整體性質(zhì)相提并論。
“過分執(zhí)著于細(xì)節(jié)”的文化習(xí)性,不只“慰安婦問題”一例。談“盧溝橋事變”,部分日本學(xué)者糾纏在“誰開了第一槍”;談“南京大屠殺”,不少日本人又糾纏在“遇害人數(shù)的多少”。探究歷史細(xì)節(jié)真相本身值得肯定,中國方面的研究的確也有很多不足之處,但過分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)而忽視整體性的史實(shí)把握和價(jià)值判斷,則不免令中國人懷疑這種“日本式曖昧”背后的真正意圖。