(聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
文/張小平
富甲天下之后,什么才是支撐人生的力量,企業(yè)家們在尋找怎樣的終極追求?
成文于資本主義鼎盛時(shí)期的《重獲企業(yè)精神》,曾大張旗鼓地宣揚(yáng):真正的經(jīng)濟(jì)不是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì),而是企業(yè)家的經(jīng)濟(jì)。
其作者是知名的未來學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治•吉爾德,被譽(yù)為“數(shù)字時(shí)代的三大思想家”。
通過研究分析發(fā)現(xiàn):中國企業(yè)家吸收精神食糧的渠道多種多樣,但遺憾的是,大多停留在對于“術(shù)”的現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用上,還沒有足夠的時(shí)間和耐心去修養(yǎng)心中的“道”。如何去塑造、凝聚企業(yè)精神,成為我們迫切需要解決的重大問題之一。
政治智慧
政治是世界上最復(fù)雜的游戲之一。因此,政治人物所凝練的智慧、品格和手段,成為眾多企業(yè)家學(xué)習(xí)和模仿的重要源泉。
與英國前首相丘吉爾“相遇”,正是阿里巴巴董事會(huì)主席馬云在事業(yè)面臨重大困境時(shí)。1995年,馬云從事電子商務(wù)四處碰壁,甚至被別人罵做瘋子,他感到非常郁悶和無望。有一次去國外,無聊時(shí)跟著朋友去了一次教堂。教堂牧師講到了二戰(zhàn)時(shí)期,英國在氣勢洶洶的德國納粹軍攻擊之下危如累卵。在沒日沒夜的轟炸聲中,丘吉爾卻在廣播之中對全國人民咆哮道:“Never never never give up!”馬云頓時(shí)覺得如醍醐灌頂、愁容盡失。丘吉爾“永不放棄”這句名言,讓馬云在靈魂的電表出現(xiàn)紅字時(shí),能夠及時(shí)地轉(zhuǎn)危為安。
而40年前,懷著不滅的理想,在玻利維亞的熱帶叢林里戰(zhàn)斗的切•格瓦拉,也是被眾多中國企業(yè)家推崇的偶像之一!霸谶@個(gè)不合理的世界,痛苦征服了所有人!焙颖贝笪缂瘓F(tuán)董事長孫大午一直牢牢記住了格瓦拉的這句話。孫大午認(rèn)為格瓦拉的可貴之處,在于他完全可以不遭受痛苦的情況下,卻放棄了高官厚祿和優(yōu)裕的生活,為了理想和信念走進(jìn)了蒼茫的叢林之中。
而在中國企業(yè)家群體中,最受膜拜的政治人物,莫過于毛澤東。眾多知名企業(yè)家都是“學(xué)毛著標(biāo)兵”。
在盛大集團(tuán)董事長陳天橋辦公室的書架上,非常醒目地?cái)[著一套《毛澤東選集》。陳天橋最喜歡的一句話是:“戰(zhàn)略上蔑視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人!倍⒋蠹瘓F(tuán)總裁唐駿曾經(jīng)包了一個(gè)專列,把盛大的員工浩浩蕩蕩帶上了井岡山。
給陳天橋“下過絆子”的巨人網(wǎng)絡(luò)董事長史玉柱,對毛澤東的軍事思想特別癡迷。在1994年推廣腦黃金時(shí),他仿效毛澤東在解放戰(zhàn)爭時(shí)采用的軍事體制,在深圳設(shè)總指揮部,各地設(shè)“軍區(qū)”,發(fā)動(dòng)“總攻令”,以排山倒海的廣告來啟動(dòng)市場,掀起了“人民戰(zhàn)爭”的狂瀾。
而毛澤東最著名的“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思想,成為娃哈哈集團(tuán)董事長宗慶后和華為公司總裁任正非開辟市場時(shí)屢試不爽的法寶。
商業(yè)偶像
上世紀(jì)80年代,日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起,甚至一度富得可以把美國買下好幾次,這對當(dāng)時(shí)剛剛恢復(fù)元?dú)獾闹袊,無疑是一個(gè)巨大的刺激和觸動(dòng)。而日本的經(jīng)濟(jì)神話,是由松下、索尼、本田等諸多企業(yè)聯(lián)手造就的。于是,那個(gè)叫松下幸之助的日本老頭兒,成為初興的中國企業(yè)界追捧的偶像,把他尊稱為“經(jīng)營之神”。海爾集團(tuán)董事長張瑞敏說:“80年代初,國內(nèi)能找到的只有松下幸之助的那些大厚書,在企業(yè)質(zhì)量管理上我借鑒的都是松下的東西!
當(dāng)時(shí)國家經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的是國營企業(yè),但國企效率低下、持續(xù)虧損的弊病日益顯現(xiàn),此時(shí),美國商界的“扭虧之神”李•艾柯卡成為最好的學(xué)習(xí)對象。福特和克萊斯勒都是美國的老牌汽車公司,因?yàn)楦鞣N問題一直積重難返,但艾柯卡卻力挽狂瀾,分別拯救了這兩家瀕臨絕境的汽車公司。
正當(dāng)中國企業(yè)蹣跚學(xué)步之際,以美國為首的西方國家已經(jīng)率先進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。其中,英特爾前CEO安迪•格魯夫是這個(gè)重大變革的推動(dòng)人之一。“只有偏執(zhí)狂才能生存”,已經(jīng)成為上世紀(jì)90年代正在夾縫中尋求生機(jī)的中國企業(yè)家們的座右銘。
也正是新經(jīng)濟(jì)的興起,讓大學(xué)尚未畢業(yè)的比爾•蓋茨親身演繹了一個(gè)如何一夜暴富的神話,這對以日積月累、勤勞致富為傳統(tǒng)的中國企業(yè)家們無疑是一次具顛覆性的震動(dòng)。當(dāng)長一輩還在猶豫狐疑之際,以搜狐創(chuàng)始人張朝陽和網(wǎng)易創(chuàng)始人丁磊等為代表的年輕人,紛紛以比爾•蓋茨為偶像,一起開創(chuàng)了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
在完成原始階段的財(cái)富積累后,中國企業(yè)家面臨進(jìn)一步發(fā)展的沖動(dòng)期,此時(shí),倡導(dǎo)多元化的杰克•韋爾奇成為大家爭相參考的對象。柳傳志、段永基、李東生等大批中國企業(yè)家,紛紛走上了多元化擴(kuò)張的道路。
逞一時(shí)之雄并不為奇,如何做到長盛不衰卻是一個(gè)大難題。在這一點(diǎn)上,華人商界領(lǐng)袖李嘉誠是中國人最值得驕傲的榜樣。李嘉誠提倡的“商者無域”,被國美集團(tuán)董事局主席黃光裕直接拷貝和灌輸?shù)阶约旱钠髽I(yè)管理中。做李嘉誠第二,成為很多中國企業(yè)家的夢想。
宗教信仰
宗教和信仰成為靈魂最理想的安頓場所之一。
歷數(shù)歐美那些最成功的商人,其中大多數(shù)是有信仰的——石油大亨洛克菲勒是清教浸禮會(huì)教徒,IBM創(chuàng)始人老沃森是新教徒,沃爾瑪創(chuàng)始人沃爾頓是衛(wèi)理公會(huì)信徒,GE的杰克•韋爾奇是基督徒,DELL的董事長戴爾是猶太教徒,CEO羅林斯是摩門教徒……
宗教所提倡的和平、平等、博愛等思想,不但成為迅速富起來的中國企業(yè)家階層安慰自身的最好工具,也促使他們?yōu)閺浹a(bǔ)社會(huì)日益激烈的矛盾做出自己最大的努力。
先是對“小我”(我自己)的慰藉。海航集團(tuán)董事局董事長陳峰常常穿著道服在辦公室里工作,讀書、打坐、記錄心得是他每晚的必修課;史玉柱本人雖不是佛教徒,但書架上擺著許多佛像。他說:“做企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)太大,對未來沒有辦法把握,所以對佛應(yīng)該尊重!
接著是對“大我”(和我有關(guān)系的人)的關(guān)注。陳峰三分之一的時(shí)間都會(huì)用于員工“三為一德”的培訓(xùn),把南懷瑾所撰《論語別裁》作為公司全體員工的學(xué)習(xí)資料。
中芯國際CEO張汝京感觸:“我遇到過無數(shù)困難,很多次我都肯求上帝來救救我,最后奇跡出現(xiàn)了,我感謝上帝的祝福!睘榇,自1996年以來,他在國內(nèi)捐建了近20所希望小學(xué)。
(摘自《英才商業(yè)雜志》)
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