中新網(wǎng)6月11日電 香港《文匯報》6月11日發(fā)表題為《賑災(zāi)凝成的中日親善應(yīng)常態(tài)化》的文章說，中日親善關(guān)系的常態(tài)化，關(guān)鍵還是要看日本政府的作為。事實上，無論知華派還是右翼派，只要避免在歷史問題上刺激中國，在亞太區(qū)域秉承相對平衡的外交政策，沿襲互惠共贏的戰(zhàn)略思路，中日親善關(guān)系就能沿著良好的趨勢發(fā)展。

　　文章摘錄如下：

　　如果說胡錦濤主席對日本的訪問使中日政治關(guān)系春意融融，四川地震災(zāi)害則使中日關(guān)系自民間深化�；茧y見真情，日本給予中國震災(zāi)的奧援，不單是政府的財物援助，更有日本救援隊來華后不舍晝夜的奉獻精神。震災(zāi)以來，有日本、韓國、俄羅斯、新加坡和港澳等五支國際救援隊伍來到災(zāi)區(qū)，日本救援隊對死難災(zāi)民集體默哀的情景尤讓國人感懷。搜諸近段時期的因特網(wǎng)絡(luò)，中國官方、媒體和民間對日本的表現(xiàn)處處充溢著感激、尊重之情，以往那種不理性的調(diào)侃、指責(zé)甚至辱罵都在輿論空間消弭殆盡。

　　中日一家親，這個帶有強烈感情色彩的評價開始成為中國官方和民間對中日關(guān)系的新評價。筆者以為，這是賑災(zāi)凝成的中日親善關(guān)系，體現(xiàn)了世界上最相近的兩個民族在災(zāi)難來臨之際的大愛情懷。人們觀察到，意識形態(tài)西化，經(jīng)濟運行發(fā)達的日本表現(xiàn)出比歐美國家對華賑災(zāi)更為深摯和感同身受的同情和關(guān)愛，這種惺惺相惜，只有文化的共通和地緣的接近才能形成。正因為如此，日本媒體《每日新聞》曾對西方媒體所謂“中國政府封鎖災(zāi)區(qū)出入”的消息幫助中國政府辟謠(見5月17日《每日新聞》)，中國民間則發(fā)出“謝謝日本的聲音”，日本救援隊更透露他們的專業(yè)精神源自災(zāi)區(qū)女孩的感動�？傊�，因為一場賑災(zāi)，中日的歷史的恩怨被化解，政治的壁壘被沖破。

　　但是，隨著災(zāi)情危急時刻的愛心激情的冷卻，中日關(guān)系不能跟著冷卻而重回既有的慣性軌道──政治互相猜忌、媒體煽風(fēng)點火和民間怨懣指責(zé)。而應(yīng)將在賑災(zāi)中升華的親善關(guān)系鞏固為常態(tài)化。但是，做到這點又何其難哉。不久前日本動用自衛(wèi)隊向四川災(zāi)區(qū)運送救災(zāi)物資的動議流產(chǎn)就凸顯中日親善關(guān)系依然面臨著中日深層結(jié)構(gòu)性矛盾的困擾。

　　這種結(jié)構(gòu)性矛盾因為歷史積累的恩仇過于沉重，因為四川曾經(jīng)在抗戰(zhàn)時期遭受過日軍瘋狂的轟炸而對日本軍機入境，中國充滿條件反射式的民族傷痛。這就像兩個泯去恩仇的兄弟，在握手和好的初始也會盡量避諱揭開歷史的傷疤所引發(fā)的傷痛記憶。所以，中日關(guān)系雖然升華，雖然親善，但是仍有解不開的集體無意識的心結(jié)。更重要的是，在以現(xiàn)實利益為博弈基準(zhǔn)的國際政治平臺上，中日間還面臨著第三方勢力的介入挑戰(zhàn)，中日領(lǐng)土爭端和能源沖突的現(xiàn)實矛盾，臺海政局走向所引發(fā)的潛在齷齪，以及東北亞安全走向的不同態(tài)度等。更值一提的是，中日關(guān)系的親善關(guān)系更受日本政壇左右政治勢力分野的左右。如右翼小泉時代，中日關(guān)系瀕臨冰點，福田知華知亞時代，則中日關(guān)系春意融融。但是，據(jù)最新民調(diào)顯示，福田首相的民意支持率已經(jīng)降至20%以下，為2001年森喜朗內(nèi)閣以來的最低。自民黨內(nèi)右翼分子也在喧擾奪權(quán)，國際社會也認(rèn)為福田內(nèi)閣具有“過渡”性質(zhì)。果真日本右翼執(zhí)政，中日關(guān)系因為震災(zāi)而凝成的親善關(guān)系自然會遭受挑戰(zhàn)。

　　因此，中日親善關(guān)系的常態(tài)化，關(guān)鍵還是要看日本政府的作為。事實上，無論知華派還是右翼派，只要避免在歷史問題上刺激中國，在亞太區(qū)域秉承相對平衡的外交政策，沿襲互惠共贏的戰(zhàn)略思路，中日親善關(guān)系就能沿著良好的趨勢發(fā)展。

　　若中日間形成區(qū)域集成的大局共識，在東北亞中日韓、東盟10＋3和廣義的東亞集成這三個同心圓層次的區(qū)域集成中摒棄“都爭第一”的自利，發(fā)揮類似法德在歐盟那樣的支柱作用，以中日為核心的東亞區(qū)域?qū)⑦~入新階段，真正的亞洲世紀(jì)也將來臨。果如此，中日間的歷史恩怨，領(lǐng)土爭議，能源爭奪，朝核危機，臺海困局將都會迎刃而解。這絕非虛妄的想像，基督教文化語境下的歐羅巴地區(qū)已有歐盟的模版可資借鑒。而東亞地區(qū)同屬儒教文化圈(中日韓乃至東盟諸國又有漢字共通性)，沒有文明和文化上的沖突。而中日韓和東盟又有經(jīng)濟上集成的機制雛形，故而東亞最重要的中日兩國間通過區(qū)域集成來化解兩國歧見是可以做到的。

　　當(dāng)務(wù)之急，躍升中日兩國親善關(guān)系的關(guān)鍵是福田首相盡快決定下來出席北京奧運會的開幕式。因為當(dāng)震災(zāi)逐漸變成記憶的情況下，日本領(lǐng)導(dǎo)人出席京奧是對北京最大的現(xiàn)實支持。著名右翼政治家石原慎太郎已經(jīng)決定出席京奧開幕式，福田首相還有什么可怕的？(張敬偉)