中新網(wǎng)7月26日電 香港“九龍皇帝”曾灶財(cái)“駕崩”，成為城中熱門話題。香港《星島日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論文章指，他在全港各區(qū)“宣示主權(quán)”的“墨寶”，比皇后碼頭 盛載著更廣泛的市民集體記憶。

　　文章表示，在“八卦”他的生平之余，社會(huì)也可討論：究竟任由其真落入少數(shù)收藏家之手，讓回憶淡化至湮沒(méi)，還是由公家保留，供大眾回味，并作為一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證。

　　曾灶財(cái)在上世紀(jì)五十年代起，在全港多處公眾設(shè)施揮毫，宣示自己家族擁有九龍主權(quán)，市民到處見(jiàn)到他的“御書(shū)”，有小朋友更是從他的書(shū)法中首次認(rèn)識(shí)“灶”字，政府間中因他涂污公物而處罰他，大家反而有點(diǎn)“佩服”他有毅力有精力，能夠堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年，走遍多處地方進(jìn)行大塊書(shū)法創(chuàng)作。

　　曾灶財(cái)帶給市民的一個(gè)回憶，主要是在九十年代開(kāi)始得到藝評(píng)人劉健威賞識(shí)而傳奇式“轉(zhuǎn)運(yùn)”，成為獲部分文化藝術(shù)和設(shè)計(jì)界人士追捧的“民間藝術(shù)家”，把街邊涂鴉捧入大雅之堂，在藝術(shù)中心為他搞書(shū)法展，為他出書(shū)結(jié)集，用他的書(shū)法設(shè)計(jì)時(shí)裝，又與五十件當(dāng)代中國(guó)名家藝術(shù)作品一起在港由蘇富比拍賣。至于普羅文 化也用他取才，包括劇場(chǎng)和影視角色，連職工盟上次競(jìng)選立法會(huì)也用數(shù)百元請(qǐng)他涂幾句政治口號(hào)印T恤和環(huán)保袋。

　　曾灶財(cái)沒(méi)有因此發(fā)大財(cái)，和世界各地不少民俗藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作主要不是為錢，只為滿足自己的沖動(dòng)，當(dāng)中有樸拙之趣，獲“伯樂(lè)”賞識(shí)而一鳴驚人。他與外國(guó)涂鴉不同，沒(méi)有集結(jié)成運(yùn)動(dòng)和發(fā)展出一套獨(dú)特的美學(xué)潮流。他是孤獨(dú)的，前無(wú)古人，也后無(wú)來(lái)者。他“宣示主權(quán)”，初時(shí)是否出于憤懣，不得而知；總之到了后期，他成為大家心中的老頑童，還被清潔劑公司拉了去做廣告片主角。

　　曾灶財(cái)?shù)淖髌愤�代表香港“遠(yuǎn)征”威尼斯雙年展，傳統(tǒng)的竹棚搭到去柏林 的香港展館。文章表示，究竟曾灶財(cái)?shù)臅?shū)法藝術(shù)價(jià)值何在，至今仍存有不少爭(zhēng)議。從傳統(tǒng)書(shū)法美學(xué)角度而言，有人會(huì)認(rèn)為曾灶財(cái)“不及格”，這正如今天不少揚(yáng)威海外或成為名家設(shè)計(jì)靈感的香港特產(chǎn)，例如三色尼龍袋、竹棚、武俠功夫片、漫畫(huà)，當(dāng)初都只被歸納為“次文化”，最后卻成為香港獨(dú)特文化不可磨滅的印記。