廣東館“綠色神話”展區(qū)，利用全新科技的特效電影形式，從動物和鳥類的視角，模擬展現(xiàn)了科技和環(huán)境的關(guān)系，傳達了綠色環(huán)境、綠色世界對人類生存的重要性；“綠色城市”展區(qū)，使用了即時傳輸技術(shù)，每天在特定的時間內(nèi)，將世博會廣東館現(xiàn)場游客、網(wǎng)上世博會游客以及此時此刻在廣東本地或是世界各地活動現(xiàn)場的游客聯(lián)系在了一起，通過有趣的互動，展示廣東綠色城市的美好場景，增加觀眾參觀的趣味性和現(xiàn)場感。

　　全國省(市)長揭秘世博館

　　專訪廣東省副省長萬慶良

　　廣東省副省長、廣東省參與2010年上海世博會工作領(lǐng)導小組組長萬慶良，日前在接受采訪時表示，為了能以廣東制造、廣東創(chuàng)造、廣東創(chuàng)新，向世博會游客展現(xiàn)一個最具魅力、最具活力、最具創(chuàng)造力的廣東新形象，廣東省正集全省之力,努力打造一流廣東館。

　　“廣東館一定會給大家一個驚喜! ”

　　“廣東館一定會給大家一個驚喜! ”這是萬慶良在接受記者采訪時說的最多的一句話。毗鄰四川、廣西、湖南和內(nèi)蒙等省市展館，廣東館于2009年12月22日正式啟動施工布展。到今年的元月21日世博會倒計時100天，廣東館“剪紙騎樓”外形的“骨架”構(gòu)造已漸成形,濃郁的“粵味”呼之欲出。

　　整個廣東館的主體構(gòu)造工程已在2月8日竣工，后期的內(nèi)部裝飾施工也將會在3月30日之前全部完成。萬慶良說：“這將是廣東建設(shè)成就的完美結(jié)晶，通過世博會我們不僅能充分地向世界展示廣東人民的智慧和理念，同時還會認真學習其他國內(nèi)省區(qū)市，以及海內(nèi)外參展國的新理念、新模式和新創(chuàng)意。 ”

　　廣東館的設(shè)計方案被稱作是 “金色騎樓·綠色生活”，是從38套參選作品中脫穎而出的精品。萬慶良介紹說，“廣東館的建筑語言是以‘騎樓’為原型，在外形制作工藝上汲取了傳統(tǒng)潮汕剪紙工藝的特征，將騎樓的表面以簡繁結(jié)合的形式，描繪得精細而又雅致，體現(xiàn)了現(xiàn)代感和濃郁的‘廣東味’”。

　　高科技詮釋綠色廣東館

　　除了新穎獨特的建筑外觀，萬慶良還告訴記者，綠色環(huán)保也是廣東館在設(shè)計中考慮的重點環(huán)節(jié)之一，“緊扣綠色生活展示主題。在廣東館內(nèi)，設(shè)置了包括‘綠色生活’、‘綠色城市’和‘綠色神話’三個展區(qū)�！�

　　在“綠色神話”展區(qū)，利用全新科技的特效電影形式，從動物和鳥類的視角，模擬展現(xiàn)了科技和環(huán)境的關(guān)系，傳達了綠色環(huán)境、綠色世界對人類生存的重要性；“綠色城市”展區(qū)，使用了即時傳輸技術(shù)，每天在特定的時間內(nèi)，將世博會廣東館現(xiàn)場游客、網(wǎng)上世博會游客以及此時此刻在廣東本地或是世界各地活動現(xiàn)場的游客聯(lián)系在了一起，通過有趣的互動，展示廣東綠色城市的美好場景。

　　“廣東周”粵味十足

　　“廣東周”文藝展演活動以“嶺南明珠、特色文化、和諧廣東、國際都會”為主題�；顒影�括慶典廣場，寶鋼大、小舞臺兩個演出區(qū)的節(jié)目精品節(jié)目演出；世博園內(nèi)的非遺項目傳承人的現(xiàn)場展示；踩街巡游三種類型。演出集藝術(shù)、歷史和民俗為一體，歌舞雜技等各種藝術(shù)門類相結(jié)合。屆時，粵劇、木偶劇、客家山歌、剪紙、泥塑、醒獅等最能體現(xiàn)廣東民風民俗的文化藝術(shù)元素都將在“廣東周”上精彩呈現(xiàn)。預計世博會上，廣東省各類演出、展示活動將超過70場次，演職員達700余人。

　　在展演節(jié)目、展示項目的安排上，力求突出嶺南民族特色和時代氣息，代表廣東最高藝術(shù)水平，同時兼顧全省各個地區(qū)，匯集21個地級以上市參與展演力量。其中，慶典廣場以省歌舞劇院為班底，演出節(jié)目以代表我省藝術(shù)創(chuàng)作最高水平的大型歌舞為主，隆重、喜慶、熱烈、絢麗；寶鋼大舞臺以南方歌舞團為班底，演出節(jié)目以綜藝節(jié)目為主，特色濃、技巧高、意境美，突出現(xiàn)代與時尚；兩臺演出均穿插省內(nèi)其他地區(qū)的優(yōu)秀節(jié)目，如芳華十八、廣州雜技團、深圳市的優(yōu)秀節(jié)目等。寶鋼小舞臺演出節(jié)目從不同角度展現(xiàn)廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精粹，突出嶺南民族和廣東地域色彩。

　　功夫茶亮相世博粵菜館

　　在本次世博會期間，園區(qū)內(nèi)由粵派、魯派、閩派、川派、浙派、蘇派、徽派和湘派等組成的中華八大菜系專區(qū)，將在中國館邊，為各國游客展示有著5000年歷史傳承的中華飲食文化。代表粵菜參展的潮府館布展設(shè)計方案已于日前初步確定。

　　為更好地詮釋中國最高端菜系之一粵菜，潮府館的設(shè)計重點在于“天人合一”的思想以及原汁原味的庭閣府院，詩畫書茶的嶺南風格元素。 “廣東最具代表性的三大民系文化即廣州、潮汕、客家在潮府館將齊齊亮相。 ”萬慶良說，“在建筑風格上，嶺南四大名園，清暉園、梁園、可園、余蔭園，及潮汕的湘子橋、文光塔，客家的圍屋等具有嶺南人文歷史的地景都將被‘搬’進潮府館。 ”游客在潮府館中享用粵菜美食的同時，還能一并領(lǐng)略到著名的嶺南人文。

　　本屆世博會上，起源于廣東潮州的“功夫茶”也將在潮府館內(nèi)與大家見面。其亮相形式也非常特別，將由著名的“清明上河圖”為背景，搭配二胡大師宋飛演奏的“清明上河圖”音樂，以茶道演藝作為表現(xiàn)形式，全景呈現(xiàn)清明上河圖的十八個景點場景；屆時，各國賓客不僅可以品茗到最純正的功夫茶，更可望在茶香飄逸之余重溫中國五千年的清平盛世。

　　廣東的世博“之最”

　　“你知道最早提出在上海舉辦世博會的是誰嗎？”萬慶良笑著問記者�！爸袊�第一個提出在上海舉辦世博會的，也是我們廣東香山人——鄭觀應。在他的代表作《盛世危言》中《賽會》一篇，就曾集中反映了他對世博會的理解，不僅認識到“賽會”對社會經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，而且第一次提到了要在上海舉辦世博會的主張——‘欲籌賽會之區(qū)，必自上海始。上海為中西總匯，江海要沖，輪電往返，聲聞不隔�！�”

　　“其實，廣東與世博會的淵源可以追溯到一個多世紀以前。第一個被載入中國世博史的名字就出自廣州！”上海商人徐榮村原籍廣東香山，1851年，他的“榮記湖絲”參加了在倫敦舉行的第一屆世界博覽會，并獨得金、銀大獎。

　　1867年，一位名叫王韜的廣東書生親歷巴黎世博會現(xiàn)場。他成為了中國歷史上第一位親身參與世博會的人，是中國歷史上睜眼看世博會的第一人。1915年美國舊金山巴拿馬世博會上，廣東省再一次憑借“廣州織金彩瓷”，獲得了當年世博會金獎。

　　2005年，廣東一建筑公司，與中國貿(mào)促會合作擊敗了西班牙、日本、德國等多個國家專業(yè)機構(gòu)的18個方案，擔當了當年愛知世博會最大的國際館之一，占地達1620平方米的中國館的設(shè)計工作。

　　2008年3月3日，廣東省參與2010年上海世博會官方網(wǎng)站正式開通。標志著廣東省參與上海世博會工作的全面展開。萬慶良說，事實上早在2007年12月4日，廣東省召開參與2010年上海世博會工作領(lǐng)導小組第一次工作會議起，就已經(jīng)標志著廣東省參與2010年上海世博會工作正式啟動。同年12月6日至12月12日，中國2010年上海世博會廣東宣傳周暨“走進世博會”展覽在廣州天河體育中心隆重舉行。

　　萬慶良表示，“這是上海的盛會，中國的盛會，世界的盛會，也是我們廣東人民的機遇！我們一定會努力把握這次機會，將廣東的傳統(tǒng)與現(xiàn)代，推廣到世界各地！”

　　深圳大芬村：一個城中村的再生故事

　　深圳 “大芬村：一個城中村的再生故事”是深圳入選第二類最佳實踐區(qū)展示的案例。大芬村案例講述了一個城中村向文化聚集區(qū)的轉(zhuǎn)變，以“設(shè)計之都”為主題，講述作為一個典型的城中村，在深圳高度城市化發(fā)展背景下，原有的農(nóng)村村落如何創(chuàng)新、改造和再生的精彩故事。案例采用一種新的、適合于城中村發(fā)展的“社區(qū)活化”模式，通過市場、政府和社區(qū)的三者互動，選擇一種適合于城中村的產(chǎn)業(yè)，通過適當?shù)墓�共政策和適度的政府投入，引導原住民和外來人口加入到新的產(chǎn)業(yè)鏈之中，由政府出資建造的美術(shù)館，吸引了數(shù)以千計的畫家，并借此培育良好的社會生態(tài)和社區(qū)氛圍，沒有過多的拆裝改建，只需要一點點的文化融入，就能在城市改造過程的同時，將城中村轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d文化的嶄新區(qū)域，讓之與城市發(fā)展齊頭并進，形成城中村的 “生長自循環(huán)”，從根本上解決了 “城市病”。

　　“以大芬村展示深圳的建設(shè)成就和建設(shè)智慧，可以說是選擇了一個很好的載體。過去30年，深圳創(chuàng)造了深圳模式、深圳速度，是全國的一面旗幟，對全世界都有重大影響。未來30年，深圳將如何創(chuàng)新發(fā)展？通過大芬村這個載體，我們可以看出深圳的新創(chuàng)造、新理念、新發(fā)展、新面貌，契合了世博會的主題 “城市，讓生活更美好”。萬慶良副省長在接受采訪時評價道。

　　佛山市：展現(xiàn)陶文化的過去、現(xiàn)在、將來

　　佛山市以 “文明傳承的佛山模式——陶文化在佛山的過去、現(xiàn)在、將來”，作為2010年上海世博會城市最佳實踐區(qū)第三類展示案例主題。 2010年1月22日，在離世博會召開還有99天的日子里，佛山市在該類展示案例中，第一個舉辦了專場推廣會。

　　萬慶良介紹說，“佛山是一座有著5000多年歷史的文化名城，被稱之為“武術(shù)之鄉(xiāng)”、“藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“陶瓷之鄉(xiāng)”和“美食之鄉(xiāng)”；是粵劇藝術(shù)的發(fā)源地；歷史上許多著名的文化名人都出自佛山：康有為、詹天佑、黃飛鴻、葉問、李小龍等都是佛山人。 ”

　　“同時，佛山也是中國古代四大名鎮(zhèn)之一，以發(fā)達的手工業(yè)而著稱海內(nèi)外。技藝精湛的民間藝術(shù)歷史悠久，源于唐宋，盛于明清。其中最為突出就是我們這次，為上海世博會帶來的陶藝術(shù)。 ”

　　在本次世博會上，佛山案例將為各地游客講述以城市發(fā)展為脈絡(luò)，陶文化和陶瓷產(chǎn)業(yè)的傳承為線索，佛山從一個農(nóng)耕古鎮(zhèn)到制造中心，再到創(chuàng)造名城的發(fā)展演進之路，講述一個用“陶”書寫城市脈動的佛山。

　　東莞松山湖：制造名城可持續(xù)發(fā)展的引擎

　　東莞是中國的制造業(yè)名城，在城市工業(yè)發(fā)展的過程中不斷探索可持續(xù)發(fā)展的道路。在本次世博會上，東莞將圍繞展示主題“東莞松山湖：制造名城可持續(xù)發(fā)展的引擎”，展現(xiàn)東莞如何通過松山湖實現(xiàn)非區(qū)域中心的傳統(tǒng)制造業(yè)城市的可持續(xù)發(fā)展，包括展示東莞作為非區(qū)域中心城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的成功經(jīng)驗以及東莞和松山湖的全新形象。整個工程都會體現(xiàn)環(huán)保、節(jié)儉、可循環(huán)使用的原則。

　　中山市慈善事業(yè)：讓城市生活更加美好

　　中山市秉承先賢的精神，將以“慈善事業(yè)讓城市生活更美好”為主題，通過動態(tài)和靜態(tài)結(jié)合現(xiàn)代手段，充分展示中山市一個亮麗的文化名片、一項堅持了20多年的全民慈善行動——“慈善萬人行”。

　　同時，還將展示中山獨特的民俗和人文，中山 (香山)與上海、與世博會的歷史淵源。案例將圍繞建設(shè) “三個適宜”新型城市這一主線，以中山慈善萬人行活動為重要展示元素，整合最具中山特色的文化符號，濃縮中山人物、風光、風物、風情，充分運用實物展示、互動交流以及數(shù)字技術(shù)、光影效果等高科技手段，并通過醉龍、舞獅等特色民俗及中山咸水歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表演，展示中山形象，著力推介中山市作為文化名城、宜居城鄉(xiāng)、最具幸福感城市的經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合成果。(劉楊 李寧源 邵箐)