●“四大書(shū)院”之一的嵩陽(yáng)書(shū)院和鄭州大學(xué)聯(lián)姻,打造國(guó)學(xué)專業(yè)。
●嵩陽(yáng)書(shū)院之外,“四大書(shū)院”中的應(yīng)天書(shū)院、岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院現(xiàn)實(shí)情況如何?在國(guó)學(xué)熱的今天,書(shū)院品牌如何發(fā)揚(yáng)光大?
嵩陽(yáng)書(shū)院再續(xù)國(guó)學(xué)
9月2日上午,登封嵩陽(yáng)書(shū)院,三三兩兩的游人進(jìn)出,一如往常。遠(yuǎn)在大學(xué)城的鄭大新校區(qū)內(nèi),鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院正在熱鬧地掛牌。
此前的8月20日,鄭州大學(xué)獲準(zhǔn)成立嵩陽(yáng)書(shū)院,按照方案設(shè)計(jì),新成立的鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院將是鄭大正規(guī)的二級(jí)學(xué)院,規(guī)劃建在原有的嵩陽(yáng)書(shū)院旁邊,占地250多畝,按照傳統(tǒng)的“天人合一”理念建設(shè)。
嵩陽(yáng)書(shū)院原是宋代四大書(shū)院之一,位于登封市嵩山南麓,創(chuàng)建于公元484年。歷史上,程顥、程頤、范仲淹、司馬光、朱熹等大儒先后在嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)。
揭牌儀式上,鄭州大學(xué)副校長(zhǎng)、嵩陽(yáng)書(shū)院院長(zhǎng)宋毛平說(shuō),新書(shū)院將整合鄭州大學(xué)所屬歷史學(xué)院及其他人文社會(huì)科學(xué)院系有關(guān)資源,把嵩陽(yáng)書(shū)院建成特色鮮明的國(guó)學(xué)院。
“弘揚(yáng)中華文化、中原文化,培養(yǎng)國(guó)學(xué)人才、文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專門(mén)人才是它的辦學(xué)方向!睋(jù)了解,嵩陽(yáng)書(shū)院今年招收100名新生,以鄭大招收的人文科學(xué)試驗(yàn)班70名學(xué)生為主,另一部分將從包括理工科在內(nèi)的其他專業(yè)中進(jìn)行調(diào)劑。從2010年開(kāi)始,學(xué)校正式招收人文實(shí)驗(yàn)班國(guó)學(xué)方向本科生,每年50人左右,以后逐步擴(kuò)大到每年60~100人。
此前,嵩陽(yáng)書(shū)院只是登封市眾多名勝古跡中的一個(gè),無(wú)論名氣還是旅游經(jīng)營(yíng)都無(wú)法和同城的少林寺相比。此次和鄭州大學(xué)聯(lián)姻,嵩陽(yáng)書(shū)院有望從單一的文化旅游景點(diǎn)重回當(dāng)初讀書(shū)治學(xué)的傳統(tǒng),以期實(shí)現(xiàn)“南有湖南大學(xué)岳麓書(shū)院、北有鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院”的愿望。
當(dāng)天的儀式上,鄭州大學(xué)負(fù)責(zé)人還表示,未來(lái)將發(fā)展研究生教育,最終形成博士研究生、碩士研究生、本科生3個(gè)層次的教育體系。書(shū)院將努力培養(yǎng)一批熟悉中國(guó)典籍,了解中國(guó)學(xué)術(shù),有較深國(guó)學(xué)修養(yǎng)、較強(qiáng)研究能力的新一代國(guó)學(xué)研究與實(shí)踐人才,能在科研單位、大專院校和政府部門(mén)從事國(guó)學(xué)研究與教學(xué),以及文化交流、編輯出版等實(shí)際工作。建成后的新書(shū)院將融教學(xué)、文化和旅游為一體,成為中原文化一道獨(dú)特的風(fēng)景。
四大書(shū)院的今昔
四大書(shū)院,除了嵩陽(yáng)書(shū)院外,還有位于商丘的應(yīng)天書(shū)院和湖南岳麓書(shū)院、江西白鹿洞書(shū)院。據(jù)記載,歷史上書(shū)院數(shù)量達(dá)7000多所,現(xiàn)今有少量以學(xué)校、圖書(shū)館、博物館等形式留存于世,以四大書(shū)院名聲最甚。
嵩陽(yáng)書(shū)院如今和鄭州大學(xué)聯(lián)姻,其他三家書(shū)院情況如何呢?記者從湖南大學(xué)宣傳部了解到,位于岳麓山下的岳麓書(shū)院早已和湖南大學(xué)融為一體,成為湖南大學(xué)的二級(jí)學(xué)院。2004年9月,岳麓書(shū)院首次面向全國(guó)招收博士生,2007年,第一位博士生畢業(yè)。目前,湖南大學(xué)岳麓書(shū)院擁有3個(gè)博士點(diǎn)和9個(gè)碩士點(diǎn),形成了融國(guó)學(xué)研究、人才培養(yǎng)、文物保護(hù)為一體的書(shū)院建制。
位于江西九江廬山的白鹿洞書(shū)院是廬山文化遺產(chǎn)的主要部分之一。和嵩陽(yáng)書(shū)院類似,白鹿洞書(shū)院目前也是以旅游景觀、文物保護(hù)為主,間或開(kāi)展一些文化活動(dòng)。在白鹿洞書(shū)院的網(wǎng)站上,可以看到一些諸如外地書(shū)院來(lái)訪、廬山國(guó)學(xué)研習(xí)營(yíng)開(kāi)辦的報(bào)道。
位于商丘的睢陽(yáng)書(shū)院,古稱應(yīng)天書(shū)院。原址在商丘古城,宋真宗曾御賜匾額“應(yīng)天府書(shū)院”。公元1043年應(yīng)天書(shū)院改為南京國(guó)子監(jiān),使之成為北宋的最高學(xué)府之一。但應(yīng)天書(shū)院后被改建、拆毀,直至蕩然無(wú)存。商丘古城旅游公司負(fù)責(zé)人介紹說(shuō),從2004年開(kāi)始,應(yīng)天書(shū)院開(kāi)始修復(fù),一期工程崇圣殿主體現(xiàn)已完成。作為商丘古城旅游的重要部分,應(yīng)天書(shū)院的復(fù)建是當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的大事。之前,也有提議說(shuō),參照鄭州大學(xué)借助地利聯(lián)姻嵩陽(yáng)書(shū)院,河南大學(xué)應(yīng)考慮和應(yīng)天書(shū)院結(jié)合,但未獲回應(yīng)。
上述四大書(shū)院,只有岳麓書(shū)院現(xiàn)有書(shū)院之實(shí),雖幾度變身,但一直沒(méi)長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離教育,其他都僅留書(shū)院之名。倒是后來(lái)新出現(xiàn)的幾家當(dāng)代書(shū)院以弘揚(yáng)儒學(xué)為己任。上世紀(jì)50年代,新亞書(shū)院出現(xiàn)在香港,后與崇基書(shū)院、聯(lián)合書(shū)院合并成香港中文大學(xué)。1984年,北京大學(xué)哲學(xué)系的幾位教師發(fā)起成立中國(guó)文化書(shū)院,掀起過(guò)一陣文化熱。前些年,蔣慶在貴州修文縣建起私人書(shū)院——陽(yáng)明精舍,因追求復(fù)古引起過(guò)媒體的熱炒。在日韓、東南亞等地,也有中國(guó)式的書(shū)院存在,成為當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代教育的一種補(bǔ)充。
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