昨日，武漢科技學(xué)院高職學(xué)院50名身材高挑、形象氣質(zhì)頗佳的女生，在經(jīng)過(guò)自薦、推薦、層層考核等環(huán)節(jié)后脫穎而出，正式成為該�！笆缗�班“的首批學(xué)員。按校方公布的教案，這50名美女學(xué)員將接受系統(tǒng)的禮儀培訓(xùn)，最終被培養(yǎng)成秀外慧中、品位高雅的新“淑女”。(4月2日《長(zhǎng)江商報(bào)》)

　　此前，浙大開辦有“卓越女性培訓(xùn)班”，清華也有“完美女性高級(jí)研修班”，這些班都被戲稱為“淑女班”。這兩種“淑女班”主要為社會(huì)女性提供培訓(xùn)服務(wù)，明顯是種商業(yè)逐利行為，頂多算是種不正之風(fēng)，但武漢科技學(xué)院卻不同，其“淑女班”培訓(xùn)的對(duì)象并非為“有淑女需求”的社會(huì)女性，而是在校女大學(xué)生！這必然意味著高校欲拋下尊貴的教書育人功能，轉(zhuǎn)身于庸俗的、病態(tài)的社會(huì)功利泥沼，將女大學(xué)生導(dǎo)向價(jià)值的誤區(qū)！

　　在我看來(lái)，如果是社會(huì)商業(yè)機(jī)構(gòu)，要開設(shè)“淑女班”就讓他們開好了，但高校卻不能。因?yàn)楦咝．吘故歉咝＃�任何時(shí)候都必須以教書育人為宗旨，在庸俗的世風(fēng)面前，理應(yīng)具有獨(dú)立的道德和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，而不應(yīng)委身甚至染指于社會(huì)不良風(fēng)氣醬缸。否則，高校就該叫“百貨商店”了！

　　總之，高校真的不該針對(duì)在校女大學(xué)生開設(shè)“淑女班”，如果把女大學(xué)生培養(yǎng)成富太太甚至“二奶”，那將是一種莫大的反諷！奉勸武漢科技學(xué)院“淑女班”還是立即打住吧！ (河南 若苦)

　　寬容看待“替人掃墓”

　　清明代掃墓，保底消費(fèi)100元，磕頭50元。近日，福州一跑腿公司在福州一論壇上發(fā)帖，稱公司新推出了清明節(jié)代理掃墓的業(yè)務(wù)。代掃墓是社會(huì)進(jìn)步還是道德退化？這在網(wǎng)上引起熱議。(今日本報(bào)B1版)

　　掃墓是自己的事，是自己與先人交流的載體，讓人代勞，于情于理似乎都說(shuō)不過(guò)去。但我們應(yīng)該看到，不是每一個(gè)人都能夠在清明節(jié)趕到先人的墓前；不是每一個(gè)人都可以在清明時(shí)節(jié)從容地去祭奠先人。人在外邊，卻不忘記掃墓，這種行為，本身就值得贊賞。自己不能去，讓人代勞，雖然在本質(zhì)上不能與自己親自去相比，但在形式上卻是一樣的。

　　“代人掃墓”一直以來(lái)就受到許多人的否定。我覺得，這種否定是沒(méi)有道理的。應(yīng)該體諒別人的難處。清明時(shí)節(jié)到現(xiàn)場(chǎng)掃墓，是一種與先人心靈的交流。這種交流其實(shí)是沒(méi)有時(shí)空限制的，既可以在墓前，也可以不在墓前，只要能夠記住先人，就行了。我們更應(yīng)該看到請(qǐng)人代勞掃墓的誠(chéng)心。心存故人，就是理解了清明節(jié)的真正含義。

　　存在即合理。既然代人掃墓有那么大的市場(chǎng)需求，那就無(wú)妨寬容看待。只要“代人掃墓”，甚至“代人磕頭”走上正規(guī)，那就順其自然�，F(xiàn)在興起“網(wǎng)上祭奠”，“網(wǎng)上祭奠”可以，請(qǐng)人掃墓為何就不行？?jī)烧哂斜举|(zhì)區(qū)別嗎？ (浙江 林衛(wèi)萍）