在市場經(jīng)濟大潮中掙扎前行的中國教育注定是時常處于“有事”狀態(tài)的�！胺杜芘堋敝圃斓摹笆露恕鄙形雌较ⅲ�安徽長豐吳店中學的“楊不管”又成了人們的談資。一個教師在課堂上對學生的打架行為坐視不管，最終導致一學生意外死亡，這樣的事情披露出來后能產(chǎn)生什么樣的社會反響可想而知。(《法制日報》7月12日)

　　的確，從職責和道義上講，楊老師對于學生的意外身亡難辭其咎。但從教育的現(xiàn)狀、教師的生存處境來看，楊老師確又有令人同情之處。

　　現(xiàn)行的教育法律、教育政策偏重于保護學生的權益，而忽視了教師作為教育者應當享有的權利和尊嚴。在教師和學生出現(xiàn)矛盾沖突時，板子往往打向老師，而學生作為受教育者——不管其言行有多惡劣——都應當?shù)玫綄捜�、寬恕。類似情形一而再、再而三地發(fā)生，師道尊嚴掃地無存，于是不敢管、管不了，就成了一部分教師無奈的選擇。事實上，“楊不管”事件只是其中一例。去年以往發(fā)生在北京的“辱師視頻”，發(fā)生在海南的校長下跪(求學生讀書)，發(fā)生在重慶的老師在課堂上被氣死的悲劇，一次又一次地宣示我們的教育已經(jīng)“病”到了何種程度！有心人倘若深入教師群體中“體驗”一番，也許更能深切地感受到我們的教育潛伏著多大的危機，教師承受著多大的壓力。

　　近30年來，我們的教育隨著開放的步伐一直在改革：從教材到教法，從中考到高考，從應試教育到素質教育……一直都在摸索著前進。坦率地說，作為教育中人，我對教育改革模式實在不敢恭維。我們的教育改革走的是美國100年前的老路，照搬了當年的“杜威模式”。100年前，杜威在美國推行了一場所謂的“進步主義”教育運動。以近似于我們的啟發(fā)式教育，顛覆了權威主義教育，從強調服從、紀律轉化到強調創(chuàng)意和培養(yǎng)孩子的自尊上來——這無論當時和現(xiàn)在都有積極意義。可后來卻漸漸變形，走向了“老師不能隨便訓斥學生，打分要照顧學生自尊心”的極端。于是一味順應、一味縱容、缺乏必要的紀律約束，就成了當時美國教育的一道風景。如此矯枉過正之舉最終引起大多數(shù)美國人的反思，因為過分嬌縱的孩子是長不大的，是無法參與現(xiàn)實競爭和國際博弈的。從上世紀中后期開始，美國的教育終于由“軟”轉“硬”，漸漸走出了“杜威迷霧”。

　　今天，我們的教育照搬“杜威模式”的結果是，傳統(tǒng)的師道尊嚴漸次消失，紀律與服從可有可無�！八刭|教育”大旗下長大的一些青少年，心理脆弱，不服管教，藐視尊長。雖然這并不全是改革所賜，也并非當下教育的全部，但何嘗不是對現(xiàn)行教育政策、教育法規(guī)、教育理念的莫大嘲諷？(周彪)