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華中科大校長(zhǎng):高校教改應(yīng)在更開(kāi)放環(huán)境中進(jìn)行

2008年12月08日 10:03 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 發(fā)表評(píng)論

  作者小傳:

  李培根,華中科技大學(xué)校長(zhǎng),美國(guó)威斯康辛-麥迪遜大學(xué)博士。中國(guó)工程院院士,中共十七大代表,第十一屆全國(guó)人大代表。長(zhǎng)期從事機(jī)械與制造領(lǐng)域的教學(xué)與科研工作,發(fā)表論文百余篇,出版專(zhuān)著4部。

  中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)30年。30年來(lái),尤其是近10年來(lái),中國(guó)高等教育的發(fā)展速度之快,令世界稱(chēng)奇。在回顧取得巨大成就的同時(shí),進(jìn)一步探究中國(guó)高等教育未來(lái)的改革開(kāi)放之路如何走,在今天或許是更重要的。

  在我看來(lái),我國(guó)高等教育的生態(tài)系統(tǒng)目前還開(kāi)放得不夠。

  這首先表現(xiàn)在現(xiàn)有的高等教育其實(shí)并沒(méi)有做到對(duì)學(xué)生完全的開(kāi)放。在大學(xué)內(nèi)部,學(xué)科壁壘現(xiàn)象嚴(yán)重,不同學(xué)科之間的大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)方面鮮有交流,一些在研究方面非常活躍、頗有建樹(shù)的教授卻沒(méi)有活躍在大學(xué)的講壇上。

  為什么會(huì)形成這種局面?

  不妨先看看傳統(tǒng)的高等教育。長(zhǎng)期以來(lái)整個(gè)世界高等教育的基本功能是知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練。唐代韓愈之師說(shuō),所謂傳道、授業(yè)、解惑,基本含義亦是如此。這兩個(gè)基本功能毫無(wú)疑問(wèn)是必需的。但僅僅只有這兩個(gè)功能,還稱(chēng)不上好的教育。

  在我們的傳統(tǒng)中,一個(gè)大學(xué)教師,把一門(mén)課講得條理分明、邏輯清晰,應(yīng)該算是一個(gè)好教師了。然而更好的教育難道不應(yīng)該是進(jìn)一步開(kāi)啟學(xué)生的心靈、啟迪學(xué)生的智慧嗎?

  在我們的傳統(tǒng)中,講究師道尊嚴(yán)。學(xué)生尊敬老師天經(jīng)地義。問(wèn)題是這種尊重不能泛化到教學(xué)上,不能以喪失學(xué)生的主動(dòng)性、質(zhì)疑能力等為代價(jià)。

  在我們的傳統(tǒng)中,教與學(xué)本質(zhì)上是以教師為中心的。課堂教學(xué)自不待言,即便是實(shí)踐環(huán)節(jié),包括很多學(xué)校開(kāi)展的課外創(chuàng)新活動(dòng),學(xué)生也基本上是在老師確定的框架中進(jìn)行的。這樣的實(shí)踐對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用是非常有限的。

  我們通常為學(xué)生設(shè)計(jì)了完整的專(zhuān)業(yè)體系。在這個(gè)體系中有基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課;有必修課、選修課;不僅有本專(zhuān)業(yè)的課,還要選修外專(zhuān)業(yè)的課;镜捏w系應(yīng)該有,但是除了必要的體系,是否還應(yīng)該給學(xué)生更大的空間而不至于讓學(xué)生封閉于某個(gè)體系之中呢?允許選修外專(zhuān)業(yè)的課程雖然給予了學(xué)生一定的開(kāi)放,但學(xué)生依然處于相當(dāng)嚴(yán)重的束縛之中。

  試想,如果讓不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在一起,為某一個(gè)課題或項(xiàng)目協(xié)同工作,他們由此而進(jìn)行的相互學(xué)習(xí)、交流所得到的知識(shí)空間和知識(shí)開(kāi)放程度,恐怕遠(yuǎn)大于選修一兩門(mén)外專(zhuān)業(yè)的課。對(duì)大學(xué)生而言,這是打破學(xué)科壁壘的一種很好的途徑。

  還可以進(jìn)一步審視眼下各個(gè)學(xué)校不斷進(jìn)行的教育改革。幾乎所有教育改革的進(jìn)程都是完全由教師和教育管理者主導(dǎo)的。其實(shí)教與學(xué)的活動(dòng)主體是教師和學(xué)生,二者缺一不可。既然如此,教育改革的進(jìn)程為什么不能對(duì)學(xué)生開(kāi)放一些呢?

  可見(jiàn),我們有太多的方面需要對(duì)學(xué)生開(kāi)放。對(duì)大學(xué)生開(kāi)放,教師不能只是傳道者,不能成為絕對(duì)的尊者,不能處處以自己為中心;對(duì)大學(xué)生開(kāi)放,學(xué)生不能只是知識(shí)的被動(dòng)接受者,不能封閉在自己的專(zhuān)業(yè)中,更不能只是教育改革的旁觀者。

  另一方面,我們的高等教育對(duì)社會(huì)和業(yè)界的開(kāi)放程度也明顯不夠。

  在中國(guó)高等教育的歷史上,曾有過(guò)一段對(duì)社會(huì)或業(yè)界非常開(kāi)放的時(shí)期。誠(chéng)然,在開(kāi)門(mén)辦學(xué)的那個(gè)階段,出現(xiàn)過(guò)否定基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)重要性的“左”的表現(xiàn),但是,在反省之后決定強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),原來(lái)重視與社會(huì)、業(yè)界聯(lián)系的積極一面就像洗澡水一樣被我們潑出去了。近年來(lái),教育部以及很多學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)實(shí)踐,各個(gè)學(xué)校的實(shí)踐條件在本科教育評(píng)估的促進(jìn)下也改善了許多。然而很多學(xué)校卻將學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)更多地封閉于學(xué)校之中。殊不知學(xué)生在社會(huì)和業(yè)界的實(shí)踐是校內(nèi)實(shí)踐不可替代的,也是完全不能比擬的。我認(rèn)為,如果因?yàn)樾?nèi)實(shí)踐條件的改善而把學(xué)生的實(shí)踐置于更加封閉于校園環(huán)境之中,那將是高等教育的災(zāi)難。

  近十多年來(lái),越來(lái)越多的美國(guó)大學(xué),包括一些著名大學(xué)紛紛推行“服務(wù)學(xué)習(xí)”(Service Learning)的理念。這種理念的基本思想是讓學(xué)生把社會(huì)服務(wù)與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。如果在服務(wù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)社會(huì)中的某些重要問(wèn)題與需求,除了結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)之外,可以增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。這難道不是更生動(dòng)、更有活力的思想政治教育嗎?

  很多大學(xué)已經(jīng)把社會(huì)服務(wù)作為其基本職能之一,也就是說(shuō)要實(shí)現(xiàn)大學(xué)向社會(huì)的各種形式的知識(shí)轉(zhuǎn)移。然而人們卻忽視了另外一個(gè)重要的知識(shí)轉(zhuǎn)移,即社會(huì)或業(yè)界向大學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)移。應(yīng)該有更多的社會(huì)或業(yè)界人士走上大學(xué)的講壇,不僅是講座,還可以包括授課。此外,在大學(xué)生的課外創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中,業(yè)界人士提供的指導(dǎo)咨詢對(duì)于學(xué)生亦將大有裨益。

  更進(jìn)一步,大學(xué)的教育改革中,應(yīng)該有社會(huì)或業(yè)界人士的參與。他們對(duì)社會(huì)或業(yè)界需要什么樣的人才以及什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面無(wú)疑應(yīng)該有很大的發(fā)言權(quán)。遺憾的是我們的教育改革基本上是封閉于學(xué)校之中進(jìn)行的。

  總之,高等教育需要進(jìn)一步開(kāi)放。只有更加開(kāi)放,高等教育生態(tài)系統(tǒng)才會(huì)更有活力,更富于生命力,大學(xué)生才會(huì)受到盡可能好的教育。(李培根)

編輯:朱博】
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