幾百年前，古人游遍名山大川才可領(lǐng)略三晉建筑的雄奇險(xiǎn)秀；幾百年后，同學(xué)們足不出戶，在校園里就可以品味濃濃的三晉文化。

　　近日，山西財(cái)專投資300萬(wàn)建成了一個(gè)"導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)室"。只需在這個(gè)700多平方米模擬室的空間里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，山西幾大景點(diǎn)如五臺(tái)山、云岡石窟便一覽無(wú)余。它的出現(xiàn)無(wú)疑給許多學(xué)生帶來(lái)方便。但更重要的是第一次將山西文化的風(fēng)采深入到學(xué)生這個(gè)主流，同時(shí)也為山西古建筑文化的展示打開(kāi)了新的大門。

　　山西財(cái)專，導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)室里，文化氛圍濃濃。

　　讀慣了枯燥乏味財(cái)經(jīng)書(shū)籍的學(xué)生，在學(xué)校剛建好并投入使用的"導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)室"里，品著三晉風(fēng)情，看三晉古建模型，領(lǐng)略中國(guó)5000年文明。

　　700平方米空間

　　感受中華文化

　　了解中華悠悠五千年文化要看山西。黃土地，這塊文化氣息濃郁的土壤上，孕育了一代又一代的名人，也譜寫(xiě)出了三晉的文明，開(kāi)啟了三晉的文化之門。山西財(cái)專的導(dǎo)游說(shuō)。

　　模擬實(shí)訓(xùn)室由晉商文化區(qū)、根祖文化區(qū)、佛教文化區(qū)和四維環(huán)幕多媒體實(shí)訓(xùn)室組成。

　　佛教文化區(qū)主要雕刻山西佛教古建旅游線路上的主要景點(diǎn)：云岡石窟、懸空寺、應(yīng)縣木塔以及五個(gè)主題展版(佛教文化展版、道教文化展版、古建文化展版、五臺(tái)山文化展版、晉北其他主題展版)，整個(gè)區(qū)域以石雕為主。

　　而晉商文化區(qū)整個(gè)區(qū)域以磚瓦結(jié)構(gòu)為主，主要通過(guò)日升昌票號(hào)、喬家大院、曹家大院等模型，營(yíng)造一種明清古街的氛圍。根祖文化區(qū)則獨(dú)具匠心主要反映山西悠久歷史，通過(guò)炎、堯、舜、禹四帝的塑像、永樂(lè)宮的壁畫(huà)以及從山西的人類文化遺址、古晉國(guó)、大槐樹(shù)尋根幾個(gè)展版來(lái)讓學(xué)生了解山西根祖文化的內(nèi)涵，挖掘山西文明的根源。

　　不用花錢

　　就能領(lǐng)略山西風(fēng)光

　　實(shí)訓(xùn)室里展出的有遠(yuǎn)古遺址、帝都古城、寶剎禪院、佛塔古墓、石窟碑碣、雕塑壁畫(huà)、文壇書(shū)院、險(xiǎn)堡關(guān)隘以及革命文物、史跡。

　　中國(guó)的古代史在這里匯集，一個(gè)個(gè)傳奇故事讓人領(lǐng)略到中華文化的博大精深，"相傳神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹，在山西境內(nèi)都有其蹤跡。神農(nóng)嘗百谷而教民稼穡，是華夏民族的農(nóng)業(yè)始祖。長(zhǎng)子縣和高平縣交界的地方有座羊頭山，山上有神農(nóng)城，也叫谷城，據(jù)說(shuō)是神農(nóng)獲得嘉谷之所；隰縣也有一座谷城，據(jù)說(shuō)是神農(nóng)嘗谷之所。黃帝被尊為華夏族的共同祖先。當(dāng)時(shí)，他和炎帝共同對(duì)付蚩尤。相傳蚩尤被黃帝殺死后，將蚩尤的血化為鹵水，即運(yùn)城的解州鹽池……"又說(shuō)黃帝的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，開(kāi)啟了文明的先河，在今臨汾南有倉(cāng)頡故宅，等等中國(guó)古代許多優(yōu)美的神話故事："夸父逐日"、"精衛(wèi)填海"、"后羿射日"、"女?huà)z補(bǔ)天"、"大禹治水"、"愚公移山"、"共工怒觸不周山"等等，都同古代山西的根有著密切聯(lián)系。

　　實(shí)訓(xùn)室門口右側(cè)，有一個(gè)大而筆畫(huà)粗重的中華之"根"。透過(guò)這個(gè)"根"字，看到的是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的先進(jìn)文化。

　　不出校門

　　就能游覽地方名勝

　　"山西厚重的歷史文化，使三晉文明走向全國(guó)，走向世界。這個(gè)實(shí)訓(xùn)室不僅能滿足我們教學(xué)的需要，還能夠滿足山西省旅游從業(yè)人員社會(huì)培訓(xùn)的需要，對(duì)職業(yè)院校的建設(shè)起到示范和引領(lǐng)作用。使我們的學(xué)生了解山西文化的內(nèi)涵，挖掘出山西文明的根源。"山西財(cái)專的負(fù)責(zé)人說(shuō)。

　　隨著山西文化的發(fā)展，旅游成為熱門行業(yè)。山西財(cái)專的導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)室也成為山西旅游管理專業(yè)的重要實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所。學(xué)校從培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作技能出發(fā)，投資300萬(wàn)元對(duì)旅游管理專業(yè)的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件進(jìn)行了建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)了導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)室。導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)室在2007年開(kāi)始創(chuàng)建，2008年7月正式投入使用。

　　該實(shí)訓(xùn)室里運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型、雕塑等手法，配以聲光電等現(xiàn)代化手段，營(yíng)造導(dǎo)游環(huán)境氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生言之有物。同時(shí)在老師的講解和多媒體教學(xué)手段的相輔下，讓學(xué)生了解景區(qū)景點(diǎn)的具體內(nèi)容，進(jìn)行模擬導(dǎo)游講解的訓(xùn)練；熟悉導(dǎo)游服務(wù)的基本程序，掌握導(dǎo)游服務(wù)的基本技能和服務(wù)技巧。通過(guò)教學(xué)、示范和參與，使學(xué)生完成從知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)意識(shí)和能力。

　　山西財(cái)專會(huì)計(jì)系的一位學(xué)生說(shuō)，他們平時(shí)學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)類書(shū)本，感覺(jué)很枯燥，沒(méi)有更多的時(shí)間去了解中國(guó)的文化，現(xiàn)在來(lái)這兒看看，有種回歸傳統(tǒng)的感覺(jué)。"這些古建筑模型，用形象化的模型設(shè)計(jì)，把中國(guó)古代建筑中的亭、臺(tái)、樓、閣縮小，以高度的模擬化、系統(tǒng)化的拼裝組合完美地展現(xiàn)在大家面前，讓大家能夠進(jìn)一步理解山西建筑文明的深刻內(nèi)涵，更讓大家繼承了華夏的傳統(tǒng)文化。"

　　"學(xué)校給了我們這個(gè)平臺(tái)，讓我們們?nèi)チ私馍轿�，去認(rèn)知山西，將山西五千多年的文化傳承下去。"學(xué)校的一位老師說(shuō)，"以前學(xué)生們?nèi)ネ饷嬗瓮娴臅r(shí)候，經(jīng)常叫我和他們一起去，目的就是讓我給他們介紹旅游勝地的一些東西。現(xiàn)在好了，我也輕松了，在這就可以給學(xué)生們講解。他們的錢也省下了，也不用在抱怨走路太辛苦，在這兒輕輕松松就可以將山西的名山大川，古建筑一覽無(wú)余。這不僅增加了同學(xué)們的文化素養(yǎng)，也陶冶了他們的情操……"

　　向全國(guó)乃至世界

　　展示山西文化的精彩

　　積淀于中原的歷史文化有多厚？發(fā)祥于中原的華夏文明有多久？扎根于中原的中華祖根又有多深？不用出校門就可以參觀五臺(tái)山，在這兒就可以踏著祖先走過(guò)的路，尋找他們留下的印跡，感受數(shù)千年凝固的歷史文化，"以后學(xué)校還會(huì)搞這樣的活動(dòng)，而且會(huì)擴(kuò)大實(shí)訓(xùn)室的面積，把山西的文化全面的展示給學(xué)生，努力讓山西文化傳播在全國(guó)乃至世界的每一個(gè)角落。因?yàn)樯轿饔袧鉂獾墓盼幕��?學(xué)校的負(fù)責(zé)人說(shuō)。