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    曹操謀士陳琳或葬寶應(yīng)“九里一千墩”漢墓群
2009年12月29日 16:18 來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)-揚(yáng)州晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
曹丕、華佗都曾在揚(yáng)留下足跡。
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  昨天,本報(bào)對(duì)河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)曹操墓報(bào)道;那么,《三國(guó)志》中,哪些人物葬在揚(yáng)州?還有哪些人和揚(yáng)州有關(guān)系呢?當(dāng)天,記者進(jìn)行了探訪。

  揚(yáng)州文化研究所所長(zhǎng)韋明鏵說(shuō),當(dāng)時(shí)曹操手下有著名的“建安七子”,其中較為年長(zhǎng)的陳琳,就是廣陵射陽(yáng)(現(xiàn)為寶應(yīng))人。他在詩(shī)、文、賦上皆有建樹,詩(shī)歌代表作為《飲馬長(zhǎng)城窟行》,描寫了繁重的勞役給廣大人民帶來(lái)的苦難,頗具現(xiàn)實(shí)意義。他的散文文風(fēng)雄放,筆力強(qiáng)勁。但他在那個(gè)動(dòng)亂的年代,三易其主,先后侍奉何進(jìn)、袁紹、曹操,熱衷功名,最終染病身亡。

  寶應(yīng)縣射陽(yáng)湖鎮(zhèn)原是漢代射陽(yáng)縣的治所。在其西南約16平方公里的范圍內(nèi),星羅棋布地分列著許多高高矮矮、大大小小的土墩子,這就是歷史上所稱的“射陽(yáng)墩”。因土墩數(shù)量很多,后來(lái)人們俗稱為“九里一千墩”漢墓群。相傳陳琳就葬在其中,但是并沒(méi)有明確的考古證明。揚(yáng)州中醫(yī)祖師是華佗弟子。

  三國(guó)時(shí)期,還有哪些人物和揚(yáng)州有關(guān)?韋明鏵說(shuō),當(dāng)時(shí)揚(yáng)州處于魏、吳兩方政權(quán)的中間地段,一會(huì)兒屬魏,一會(huì)兒屬吳,有時(shí)候還是雙方都不管的“真空”地段。

  據(jù)韋明鏵介紹,曹操一生并沒(méi)有踏足揚(yáng)州,但他的兒子曹丕來(lái)過(guò)揚(yáng)州,還對(duì)著滾滾長(zhǎng)江,發(fā)出長(zhǎng)嘆:“這真是一道天然的屏障!”

  為曹操醫(yī)治過(guò)頭疼病的名醫(yī)華佗,也長(zhǎng)期在揚(yáng)州活動(dòng)過(guò);他收下的唯一弟子吳普,就是揚(yáng)州人。一直以來(lái),揚(yáng)州中醫(yī)都奉吳普為祖師爺。解放前,揚(yáng)州地區(qū)還有過(guò)吳普廟。

  此外,揚(yáng)州還有一位學(xué)士叫做張纮,到了東吳當(dāng)謀士,和張昭一起合稱“二張”。他和陳琳雖然身處兩個(gè)不同的陣營(yíng),但是關(guān)系不錯(cuò),常有書信往來(lái)。有次陳琳寫信給張纮,夸贊他文學(xué)水平高;張纮回信寫道,自己在陳琳面前只是“小巫見(jiàn)大巫”。這也就是成語(yǔ)“小巫見(jiàn)大巫”的由來(lái)。 (王鑫

  葬在揚(yáng)州的“帝王將相”

  帝:隋煬帝楊廣

  【地點(diǎn)】槐泗鎮(zhèn)

  【發(fā)現(xiàn)時(shí)間】清朝

  揚(yáng)州在歷史上沒(méi)做過(guò)國(guó)都,所以埋葬在揚(yáng)州的國(guó)君并不多見(jiàn),只有隋煬帝楊廣。他在江都被殺害后,就被埋葬在這里。隋煬帝陵的發(fā)現(xiàn),和清代大學(xué)士阮元分不開。正是阮元,在揚(yáng)州為隋煬帝立碑建石,并請(qǐng)揚(yáng)州知府伊秉綬修建了隋煬帝陵。

  隋煬帝是否安葬在隋煬帝陵里,現(xiàn)在還沒(méi)有進(jìn)行考古發(fā)掘。但晏炳森認(rèn)為:“不是所有的陵墓都要進(jìn)行挖掘的,保留原樣,同樣是對(duì)歷史的保護(hù)!

  王:廣陵王劉胥

  【地點(diǎn)】漢陵苑

  【發(fā)現(xiàn)時(shí)間】1979年

  廣陵王劉胥是漢武帝之子,獲封廣陵王。一開始,他的墳冢在高郵天山;1979年采石工人開山時(shí),發(fā)現(xiàn)了山中古墓葬,后將墓冢整體搬移到蜀岡,成為現(xiàn)在的漢陵苑。

  晏炳森介紹說(shuō),因?yàn)闈h朝推崇厚葬,所以當(dāng)時(shí)考古開掘時(shí),盡管該墓遭受過(guò)盜掘,仍出土了大量文物,約有千件之多。特別是規(guī)模宏大的“黃腸題湊”,是漢代諸侯專享的特殊墓葬制,皆由楠木制成,無(wú)論是體積還是質(zhì)量,目前在國(guó)內(nèi)都首屈一指。

  將:李長(zhǎng)樂(lè)

  【地點(diǎn)】西湖鎮(zhèn)

  【發(fā)現(xiàn)時(shí)間】民國(guó)年間

  李長(zhǎng)樂(lè)是一位晚清猛將,一生得了三個(gè)“巴圖魯”(即“勇士”)的稱號(hào),這在清朝歷史上是罕有的。后來(lái),他來(lái)到揚(yáng)州買田置宅,安頓家小。他去世后,清光緒皇帝賜諭葬于揚(yáng)州,謚封勤勇公,墓址為維揚(yáng)區(qū)二道山趙莊東北,即現(xiàn)在維揚(yáng)區(qū)西湖鎮(zhèn)經(jīng)圩村趙莊。這種“奉圣旨諭葬”,是清朝對(duì)中興功臣亡故后最為隆重的葬禮制。

  在將軍中,還有明朝抗清將領(lǐng)史可法。在知道必定兵敗時(shí),他就關(guān)照義子,自己犧牲后埋葬在梅花嶺。但后來(lái)清軍破城,史可法尸骨并未找到,F(xiàn)在史可法紀(jì)念館內(nèi)的梅花嶺,是史可法的衣冠冢。

  相:阮元

  【地點(diǎn)】槐泗鎮(zhèn)

  【發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)】近年

  阮元是清朝著名學(xué)士,官至太傅,管理刑部、兵部事務(wù)。他是乾隆、嘉慶、道光三朝重臣。阮元去世后,道光帝在祭文中稱他:“極三朝之寵遇,為一代之完人”。

  阮元?dú)w葬雷塘祖墓,即現(xiàn)在的槐泗鎮(zhèn)永勝村。他下葬的地方為祖塋,除了阮元墓,還有阮家祖宗的一些墓冢。如今只有墓碑,并無(wú)其他明顯的建筑。

  寶應(yīng)商周遺址參評(píng)“十大發(fā)現(xiàn)” 為揚(yáng)州唯一參評(píng)項(xiàng)目

  屬于商周時(shí)期南北交流碰撞區(qū)域——

  日前,本報(bào)曾報(bào)道考古部門對(duì)寶應(yīng)縣夏集鎮(zhèn)雙琚村一古文化遺址進(jìn)行再勘察的消息。記者昨獲悉,此次發(fā)現(xiàn)的雙琚商周文化遺址,已經(jīng)參加“江蘇省第三次全國(guó)文物普查十大新發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng),這也是此次揚(yáng)州唯一一個(gè)參評(píng)項(xiàng)目。

  今年四、五月份,揚(yáng)州文物考古研究所考古人員駐扎夏集鎮(zhèn)。寶應(yīng)縣博物館負(fù)責(zé)人季壽山介紹,經(jīng)過(guò)考古人員為期20天的調(diào)查,出土了一批陶、骨器等生產(chǎn)勞動(dòng)工具,器型包括鼎、豆、罐、鬲、釜、缽等。

  季壽山告訴記者,雙琚商周文化遺址位于雙琚村運(yùn)河以東片,東北為興化,南為高郵,周邊多湖泊沼澤,遺址北有雙琚大河,通廣洋湖。遺址為鳳凰溝環(huán)繞,東西長(zhǎng) 240米,南北長(zhǎng)260米。西北地勢(shì)較高,東南相對(duì)平緩。地表?砂l(fā)現(xiàn)繩紋、席紋陶片。地下堆積較豐富,深度在1.7至2.8米之間。

  據(jù)史料考證,商周時(shí)期這里就有人類活動(dòng),其后歷史無(wú)從稽考,明代洪武趕散有蘇州徐氏遷至該處,遂名雙琚,上世紀(jì)50年代雙琚自高郵劃歸寶應(yīng)。

  雙琚遺址屬于商周時(shí)期南北交流碰撞區(qū)域。中國(guó)社科院、南京博物院的考古專家均對(duì)該遺址的發(fā)現(xiàn)給予了較高評(píng)價(jià)。(陶敏)

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