去年7月，一批竹簡通過校友捐贈流回清華大學，根據(jù)考古界慣例被稱為“清華簡”。經(jīng)鑒定，這批共2388枚的竹簡成于戰(zhàn)國中晚期，初步研究顯示記載著失傳2000多年的《尚書》、周武王樂詩等，據(jù)稱全部解讀完成后有可能改寫中國上古史。昨晚，著名歷史學家、清華大學出土文獻研究與保護中心主任、國家夏商周斷代工程首席科學家李學勤做客武漢大學珞珈講壇，講述“清華簡”的來龍去脈。

　　接收“清華簡”——

　　“我永世不忘的一天”

　　“2008年7月15日是我永世不忘的一天�！睋�(jù)李學勤介紹，當天裝載著竹簡的塑料箱通過海關抵達清華大學，一開箱大家就聞到一股刺鼻的化學藥品氣味�！霸诹鬓D海外的過程中，持有者大概為了賣個好點的價錢，用竹片把竹簡托起來，但是他們用的竹片沒有經(jīng)過消毒處理，搞得竹簡上全是霉點�！鼻迦A師生用最小最軟的畫筆洗掉霉點，把竹簡泡入無菌水里。由于最長的竹簡有48厘米，中心還定制了70個盤子來存放竹簡。

　　清洗過后，研究人員將泡在水里的竹簡拍照用于研究�！拔覀儼褦�(shù)碼照片放在投影上，一條條地讀。但是不能久看，第一是費眼，第二是這東西太好了，看了容易心情激動，所以每天只看半天�！崩顚W勤講得很風趣，“連看了3個月才粗讀了一遍�！�

　　學者們得出如下結論：第一，這批竹簡時代清楚，成于戰(zhàn)國中晚期，碳14測定結論是公元前305±30年；第二，這批簡的性質是書籍，主要的記載屬于經(jīng)部，還有詩、書、禮、樂的內容。

　　釋讀“清華簡”——

　　部分記載可能會與“曾國”有關

　　“清華簡”中整理出來的第一篇簡書《保訓》記載的是周文王臨終對其子(即后來的周武王)發(fā)的遺言，里面講到堯舜和商朝祖先上甲微的傳說；另一篇周武王時的樂詩記載著周武王八年征伐耆(即黎)國得勝回到周都，在文王宗廟舉行“飲至”典禮，有武王、周公、畢公、召公、辛甲、作冊逸、師尚父等人，典禮中飲酒賦詩，作者已知有武王和周公，這是過去從來沒有見過的。

　　最為激動人心的發(fā)現(xiàn)是失傳2000多年的《尚書》重新面世�！渡袝�》是夏商周三代各種重要歷史文獻的匯編，據(jù)說孔子時代有一百篇之多，后由于秦始皇焚書大部被毀，漢朝初年只有29篇通過學者的背誦默寫流傳下來。在“清華簡”中已發(fā)現(xiàn)有多篇《尚書》，都是焚書以前的寫本，有些有傳世本如《金縢》、《康誥》等，但竹簡文句與其多有差異，更多的則是前所未見的佚篇，它們對于上古史研究的重大意義難于估計。

　　李學勤還講到，其中近150支竹簡是一部編年史書，記載了從西周初年到戰(zhàn)國早期的歷史事件，填補了這方面史料的空白，其中有些記載很可能會與湖北“曾國”(曾侯乙編鐘即來自曾國國君墓)有關。

　　定位“清華簡”——

　　中華民族乃至全人類的財富

　　此前有媒體報道稱，“清華簡”學術價值怎么評價都不過分，可以改寫中國上古史。昨天學生們問起了這個問題。

　　目前存世的文獻竹簡主要有3批,即1993年在郭店楚墓出土的“郭店簡”和搶救回歸的竹書“上博簡”,還有就是“清華簡”。李學勤表示，“郭店簡”(出土自湖北荊門市郭店)以及“上博簡”，以儒家和道家典籍為主，包括《老子》三篇等，在文化史上有很高的地位。與上述兩批簡不同，“清華簡”所載內容屬于學術思想的并不多，其中有一段像是孔子說的話，但還不能確定，“清華簡”大量內容是反映上古史的，將為了解中華早期文明提供大量資料。

　　“清華簡”部分研究成果公布后，部分學者曾對解讀成果和竹簡價值提出質疑，此前有媒體曾報道稱“記者采訪過程中多次遇到專家拒絕就‘清華簡’發(fā)表看法的情況�！�清華簡’仿佛籠罩著一層迷霧”。

　　對于“清華簡”的價值，李學勤堅信不疑，他表示，對古代文明的認識與解讀，就是對該文明留下的經(jīng)典進行傳承和再發(fā)現(xiàn)，近年國學的大熱，緣于全世界對中華傳統(tǒng)文化認知的需要，“我們要做的就是研究整理一套經(jīng)典的東西。清華大學的校領導一再表示，‘清華簡’并不是清華所有，它是中華民族乃至全人類的財富，我們將盡快出版整理研究報告，把資料提供給學界共同研究�！�

　　“清華簡”來自校友“匿名捐贈”？

　　李學勤披露信息令竹簡來歷更加神秘

　　根據(jù)此前媒體廣泛報道，“清華簡”系“清華校友趙偉國境外拍得后捐贈”，但李學勤教授昨天的說法卻有所不同，給“清華簡”蒙上了一層更加神秘的面紗。

　　李學勤介紹說：“我們最早收到關于這批竹簡的消息是在2006年底，消息說竹簡當時已經(jīng)流失海外，曾有學者看到過關于這批簡的一點點材料，但消息被湮沒在一堆偽消息中，并沒有引起重視。當時看到的材料太少，學界很難判斷這批簡的真?zhèn)�，也很難追溯它們的來源。

　　“持有這批簡的人也不敢公開兜售。后來我們的一位校友得到了這批文物，并請專家到香港看了一部分標本。經(jīng)過專家判斷，竹簡具有收藏價值，這位校友就把竹簡捐贈給了母校�！鞍凑者@位校友的意愿，他是匿名捐贈的。2008年7月15日，這批竹簡進入海關，送到了清華大學�！�

　　記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，今年5月李學勤接受媒體采訪時也作了類似表述：“竹簡來自境外，具體來自誰或哪個單位尚不清楚，也不知道這批竹簡是怎么流失到國外去的，可以透露的是，捐贈人是一位清華大學的校友�！�

　　記者查閱了2008年10月清華宣布收藏這批竹簡時各大媒體的報道，清華大學當時的說法全部是“校友趙偉國境外拍得后捐贈”。清華大學劉國忠教授也曾向媒體介紹：“2008年7月15日，清華大學校友趙偉國成功拍下竹簡，將其捐贈給母校清華大學。”

　　此前清華大學介紹“清華簡”時對“校友趙偉國”都是一筆帶過，如2008年11月《北京青年報》報道就稱：“清華大學沒有對外透露‘清華簡’的流散過程、購買價格以及捐贈者趙偉國的一些情況�！�

　　記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，媒體報道經(jīng)常提及的“清華校友趙偉國”系民營企業(yè)“北京健坤投資集團有限公司”董事長，多年來對清華“累計捐贈約5000萬元”，2009年6月出任清華著名校辦企業(yè)紫光集團總裁，拉開了持續(xù)至今的“紫光重組”的大幕。

　　“清華簡”是否出自湖北？

　　李學勤：我們確實不知道

　　根據(jù)媒體的廣泛報道，有專家曾表示“清華簡”可能來自楚地，比如湖北、湖南這些地方。李學勤教授昨日就此表示，“清華簡”出土地很難判斷，至于流散過程清華方面則不好調查。

　　有專家此前曾表示，由于“清華簡”上的文字類似楚國文字，再加上同時入藏傳為同出的漆繪木笥殘部上有楚國藝術風格的紋飾，判定該批竹簡應出土于戰(zhàn)國楚國境內，大約也就是今湖北、湖南等長江中游地區(qū)。這一信息經(jīng)媒體廣泛報道后，引起了許多湖北讀者的興趣。

　　昨日，一位大學生提問：“能否從文字的字形和語句的文法來判斷這批竹簡出自我們湖北？”李學勤回答：“大家肯定關心這些竹簡是什么地方出土的，但是我們確實不知道，沒法調查，只能根據(jù)經(jīng)驗推測是出自楚地，但由于學界目前對楚和其他六國的文字掌握得不夠，尚無法明確判斷，所以還是叫戰(zhàn)國楚簡為好�！�

　　那么，從國內已經(jīng)出土的竹簡所用竹料和竹簡制式，可否幫助判斷竹簡的出土地？李學勤告訴記者，清華大學曾委托中國林業(yè)科學院對“清華簡”的無字殘片做過樹種鑒定，結果為“鋼竹”，“‘鋼竹’的范圍很大，無從判斷�！�

　　清華大學方面是否曾聯(lián)系過湖北或湖南等地公安部門嘗試調查一下這批竹簡可能是從哪里、什么時候流散出去的？對于記者提出的這一問題，李學勤表示：“這個問題我們不好調查。”是否存在調查之后會被文物出土地追討的擔心？李學勤表示：“這不是學術問題，我無法回答。”

　　不過，在講到關于“清華簡”的研究結論時，李學勤表示：“經(jīng)過測定，這批竹簡成于公元前305±30年。我們大膽猜測一下，如果這批竹簡出自湖北，那么它的制成年代是在白起伐楚(公元前278年)之前�！�

　　朱玲 王懷民