江寧大盜康永海盜沐英墓終伏法
朱元璋養(yǎng)子墓被盜
康永海事發(fā),是因為盜掘了沐英墓。
沐英是什么人?朱元璋的養(yǎng)子、黔寧王、明朝開國功臣之一。1368年,朱元璋在應(yīng)天(南京)定都、稱帝。時局稍稍穩(wěn)定,朱元璋便開始征討邊夷。
洪武十年,沐英擔(dān)任“征西副將軍”,隨鄧愈征討吐蕃。沐英先后征戰(zhàn)于川、藏、陜、甘、滇等地。因為在征討大西南的戰(zhàn)役中,沐英的戰(zhàn)功最大,朱元璋便安排他留在云南,“鎮(zhèn)滇中”。
從此,大明王朝近300年的西南邊防,均有沐家鎮(zhèn)守。沐家成了名副其實的“云南王”。沐英死后,朱元璋追封他為“黔寧王”。
沐英病逝于云南任上。洪武十五年(1382)陰歷八月,沐英聽說養(yǎng)母馬皇后病逝,悲傷過度,自此染病。沐英與太子朱標感情深厚。洪武二十五年(1392)六月,遠在云南的沐英聽說朱標死了,“哭極哀”,時已48歲的沐英,受此意外打擊,一病不起。
沐英的死,在云南震動很大,史稱“軍民巷哭,遠夷皆為流涕”。遠在南京的朱元璋接報后立即下令將沐英的尸體運回南京,給他隆重地辦了喪事,歸葬于江寧觀音山。
觀音山距中華門約20公里,因沐英這員大將入葬于此,易名“將軍山”。此后,沐英家族死了人,均安葬于將軍山,這里成了赫赫有名的沐氏家族墓地。
沐氏家族墓地自此也成了遠近盜墓賊覬覦的對象。因為保護得好,一直有守墓人看護,一直到解放前后,康永海這班盜墓賊才得手。
盜墓賊緊急“銷贓”
康永海,是南京江寧區(qū)東善橋人,他是典型的南京“地產(chǎn)”盜墓賊。據(jù)說,他出生于盜墓世家。那時,江寧的盜墓賊有一個特點,在年關(guān)將近或是手頭拮據(jù)時,便會想到去挖墓,淘點“寶”出來“變現(xiàn)”,江寧附近的好多古墓都是這般被盜的。
康永海是江寧盜墓團伙的頭子,手下有一大班人?涤篮1I沐英墓,應(yīng)該不止一次,早在1949年,他就已帶人盜了沐英墓。
從1951年第一期《歷史教學(xué)》所發(fā)的短訊中推測,沐英的棺材當時被盜墓賊砸開并弄壞。盜墓賊偷了玉飾、朝珠,還有冠頂?shù)娘椢锖湍怪镜任。這些隨葬品,后來大多移交于南京博物院。
康永海盜沐英墓的細節(jié)現(xiàn)在一時無從查找。據(jù)說,盜沐英墓后,康永海給每名同伙分了一兩銀子。而此案事發(fā),則與沐英墓中隨葬的一只梅瓶有關(guān)。
在過去,盜墓賊在盜得隨葬寶物后,一般是不會藏在家中,慢慢等待“升值”的,而是多急于出手。沐英墓里被盜出的大部分隨葬品很快被處理了,其中不少按“廢品價”賣了,至今還有不少散落民間。
據(jù)年近八旬的資深文物專家王引先生介紹,當時,有人在新街口附近,抱著個大瓷瓶子兜售。剛巧,這一幕讓當時開古玩店的收藏家、解放后在南京文物公司工作的陳新民看到了。陳新民一見,便認出這是一只梅瓶,知道這東西不簡單。
盜出了一只絕世梅瓶
梅瓶是明代高等級墓葬隨葬品,有鎮(zhèn)墓辟邪的作用。除了是地位的象征外,也有風(fēng)水上的考慮,非王侯要臣,不得“享用”這種隨葬品。
據(jù)季士家先生主編的《金陵勝跡大全》記載,此梅瓶高44.1厘米,小口、豐肩、斜腹、斂脛、平底,造型優(yōu)美,線條圓潤、流暢,雍容華貴,給人以凝重的美感。
梅瓶腹部繪有西漢時“蕭何月下追韓信”的故事圖案:月下,是揚鞭策馬的蕭何和身著便服、立于河邊等船的韓信,河中繪一艄公,朝韓信奮力劃船,欲載韓信渡河遠奔,充分表露了作為丞相的蕭何惜才的急切心情和韓信急于解甲歸田的灰心落寞心境。
陳新民心中竊喜。當時,他就判斷這是元代的瓷器,便問那人從哪里得來的,要多少錢。那人看到陳新民認貨,便開始講價。寶物求之不得,稍縱即逝。陳新民最后花5根金條(一說10根金條)買了下來。
后經(jīng)文物專家鑒定,這只梅瓶是一級國寶,定名為“青花蕭何月下追韓信大梅瓶”。目前收藏于南京市博物館,系該館的“鎮(zhèn)館之寶”,中國瓷器三絕之一。
古墓大盜最終上了刑場
接下來,再說說康永海是怎么被抓到的。
梅瓶出自沐英墓中,可以肯定,墓被盜了。當時主政南京的是劉伯承同志,聽說南京周邊盜墓成風(fēng),劉伯承市長發(fā)怒了,他下令對此事徹底調(diào)查,由一名分管副市長負責(zé)。
順著梅瓶的線索,結(jié)合當?shù)厝说呐e報,康永海及其同伙很快被捕。公安機關(guān)將康永海一伙押到其家鄉(xiāng)東善橋進行公審,并當場將康永海執(zhí)行槍決。
康永海被槍斃,江寧一帶流行多年的盜墓風(fēng)一下子消失了,再沒有人敢盜墓,直到“改革開放”后。
沐英墓被盜事件發(fā)生后,政府先是將盜洞堵上,把墓門封閉。后來,考慮到墓已無法保存,為了徹底了解明代功臣墓葬制度,由南京博物院進行了考古發(fā)掘。
按照明制,開國功臣墓前均應(yīng)有石人、石馬和神道碑。但發(fā)掘沐英墓時墓前已不見石刻。發(fā)掘沐英墓后,在1949年后的幾十年中,又先后發(fā)掘了沐英、沐晟、沐睿、沐昌祚4座完整的墓,出土了一批極為珍貴的文物。 (倪方六)
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