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    袁騰飛涉嫌抄兩書(shū) 百家講壇回應(yīng):收視率很重要
2009年09月15日 08:24 來(lái)源:新京報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  袁騰飛涉嫌“一書(shū)兩抄”

  近日,百家講壇主講人袁騰飛著作《兩宋風(fēng)云》被指涉嫌抄襲《柔福帝姬》。而天涯網(wǎng)煮酒論史欄目網(wǎng)友襟袖飄香的文章稱,《兩宋風(fēng)云》涉嫌剽竊李亞平著作《帝國(guó)政界往事》(北京出版社2004年版)。昨天,記者求證了《帝國(guó)政界往事》一書(shū)的策劃公司,該公司稱《兩宋風(fēng)云》確實(shí)有十幾處與《帝國(guó)政界往事》雷同。

  兩書(shū)十幾處出現(xiàn)雷同

  天涯網(wǎng)友襟袖飄香文章稱,袁騰飛“《兩宋風(fēng)云》開(kāi)頭幾集,很多地方都是剽竊了李亞平《帝國(guó)政界往事》的原文原話”。在舉出了兩個(gè)相同例子后,該網(wǎng)友表示“我想,既然在百家講壇講座,就應(yīng)該有點(diǎn)自己的貨色。如果拿著李亞平的文章照本宣科的話,那不如直接讓李亞平去講好了。”

  隨后,記者采訪了《帝國(guó)政界往事》的出版方工作人員李芾,李芾稱,自己核對(duì)后發(fā)現(xiàn),《兩宋風(fēng)云》有十幾處與《帝國(guó)政界往事》除文字略有不同之外,基本上照搬了后者的內(nèi)容。李芾認(rèn)為,“歷史事件的巧合是可以理解的,畢竟,歷史上就那么點(diǎn)事兒,但是,對(duì)歷史事件的評(píng)述、歸納、總結(jié)上出現(xiàn)雷同,就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了,至于究竟是否涉嫌抄襲,我想,作者是最清楚的,而讀者也會(huì)有自己的辨析!

  記者隨后聯(lián)系了袁騰飛,袁騰飛稱,“我在書(shū)后的參考書(shū)目中已經(jīng)列出有《帝國(guó)政界往事》,別的不想多說(shuō)!

  對(duì)此,記者聯(lián)系了李芾,他表示,“書(shū)后列了參考書(shū)目就可以大段的‘引用’,這種看法實(shí)在是站不住腳的。”

  因?yàn)槔顏喥阶罱诿绹?guó),記者沒(méi)有聯(lián)系上。

  百家講壇:關(guān)鍵是“度”的問(wèn)題

  對(duì)于袁騰飛最近涉及抄襲小說(shuō)《柔福帝姬》以及《帝國(guó)政界往事》,記者采訪了百家講壇監(jiān)制魏淑青。魏淑青表示,“專業(yè)的學(xué)問(wèn)和傳播學(xué)需要兩者之間存在巨大的差異,有時(shí)候很難取舍,關(guān)鍵是一個(gè)度的問(wèn)題!

  魏淑青說(shuō),百家講壇以前請(qǐng)過(guò)一些著名學(xué)者來(lái)講過(guò),但就是沒(méi)有什么反響,收視率也上不去。對(duì)于電視來(lái)說(shuō),收視率畢竟是一個(gè)很重要的指標(biāo)。

  “對(duì)于節(jié)目的把關(guān),我們主要是看需要。以前我們也請(qǐng)過(guò)一些專家,但是從策劃開(kāi)始,往下進(jìn)行就很困難,很多講稿被專家完全推翻了。我們欄目的性質(zhì)又決定了,不可能完全按照專家的意見(jiàn)來(lái)精細(xì)打磨每一集節(jié)目。”魏淑青說(shuō),“袁騰飛的節(jié)目在播出前,我已經(jīng)刪除了一些我認(rèn)為不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤剑呛茈y避免出錯(cuò)。至于其他問(wèn)題,我們將在核實(shí)后,和律師協(xié)商出讓節(jié)目規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的辦法!

  - “雷”同

  《帝國(guó)政界往事》

  南唐后主李煜和宋徽宗趙佶驚人地相似:他們同樣具有極高的藝術(shù)天分……在治理國(guó)家上,他們同樣弱智,同樣昏庸,同樣不管別人死活,只顧自己享受快樂(lè),極其可惡……他們同樣是亡國(guó)之君

  《兩宋風(fēng)云》

  但李后主和宋徽宗兩人確實(shí)有相似之處。第一,兩個(gè)人都是藝術(shù)天才……第二,兩個(gè)人都治國(guó)無(wú)方,欠缺治國(guó)的才能,把好端端的國(guó)家治得亂七八糟。第三,兩個(gè)人都是“亡國(guó)之君”。

  《帝國(guó)政界往事》

  按照現(xiàn)代心理學(xué)的解釋,像宋徽宗這樣才華橫溢、具有高度靈氣和素養(yǎng)的藝術(shù)天才,很有可能也是一個(gè)充滿詩(shī)人氣質(zhì)和浪漫情懷的人。通常情況下,這種人不認(rèn)為蔑視傳統(tǒng)價(jià)值觀念和世俗行為規(guī)范有什么不對(duì);他們只服從自己內(nèi)心感受的召喚,按照自己的喜怒好惡行事;他們不知冷靜、理智、理性為何物……

  《兩宋風(fēng)云》

  宋徽宗是個(gè)藝術(shù)家,他有種文人的天性,有時(shí)做事全憑自己內(nèi)心的感覺(jué)。

  從心理學(xué)的角度來(lái)理解,就是不太在乎別人怎么看他,也不在乎他人的感受。這種文人當(dāng)國(guó),有時(shí)候是比較可怕的,因?yàn)楹苋菀妆蛔约旱那榫w所左右,感性的東西比較多,理性的思考比較少。

  (記者張弘)

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