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    村上春樹(shù):體制中有反體制,反體制中有體制
2009年07月09日 16:24 來(lái)源:光明網(wǎng)-中華讀書(shū)報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  《1Q84》正以對(duì)純文學(xué)來(lái)說(shuō)史無(wú)前例的速度熱銷,而向來(lái)對(duì)媒體敬而遠(yuǎn)之的村上春樹(shù)也一反常態(tài),高調(diào)接受了《讀賣新聞》的專訪。

  《讀賣新聞》稱,《1Q84》5月29日面世以來(lái),銷量一路高歌猛進(jìn),截至7月1日,第一卷與第二卷的累計(jì)印數(shù)分別達(dá)到了106萬(wàn)冊(cè)和87萬(wàn)冊(cè),突破200萬(wàn)冊(cè)已指日可待。村上卻對(duì)此一臉平靜地表示:重要的不是銷量,而是傳達(dá)方式。

  談到《1Q84》的創(chuàng)作動(dòng)因,村上春樹(shù)說(shuō),自己早就想以喬治·奧威爾的《1984》為基礎(chǔ),寫一部描繪“不遠(yuǎn)的過(guò)去”的小說(shuō)。而這部作品的“出發(fā)點(diǎn)”,則是奧姆真理教事件!笆嗄陙(lái),我一直都在旁聽(tīng)對(duì)奧姆真理教的訴訟審判,始終想像著原信徒被判死刑后,那種一個(gè)人被遺棄在月球背后的恐怖心境。”

  村上基本上是反對(duì)死刑制度的,他認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)面對(duì)“倫理”這個(gè)重大課題,應(yīng)從罪案的受害人及加害人兩邊的視點(diǎn)來(lái)重新考量現(xiàn)代的狀況。在當(dāng)今時(shí)代,說(shuō)這就是絕對(duì)正確的意見(jiàn)、行動(dòng),或者片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)的倫理,是非常困難的。

  “假設(shè)中有現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)中有假設(shè);體制中有反體制,反體制中有體制!贝迳洗簶(shù)說(shuō),“我想把那種現(xiàn)代社會(huì)的系統(tǒng)性的東西全部寫到小說(shuō)中去。”

  《讀賣新聞》問(wèn):“作品中浮現(xiàn)了兩個(gè)月亮,還出現(xiàn)了‘小精靈’、‘空氣蛹’等超現(xiàn)實(shí)的東西,這對(duì)于在電影、游戲中看慣了三維映像的那一代人來(lái)說(shuō),是否會(huì)產(chǎn)生不相容的感覺(jué)?”村上答:我們身處的世界,已經(jīng)無(wú)法確信是不是真正的現(xiàn)實(shí)世界,這不正是現(xiàn)代的“典型心象”嗎?如果“9·11”恐怖事件沒(méi)有發(fā)生、喬治·布什沒(méi)有連任,伊拉克也戰(zhàn)火未起,或許世界將會(huì)是另一副模樣。

  “日本人經(jīng)歷了阪神大地震和奧姆真理教事件,比世界更早一步體驗(yàn)到了與現(xiàn)實(shí)的疏離感。我的小說(shuō)除了《挪威的森林》之外,都不是所謂現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),但正是作為一種新的現(xiàn)實(shí)主義,我覺(jué)得它們已經(jīng)開(kāi)始被全世界接受,特別是在‘9·11’事件之后。”他說(shuō)。

  “我很喜歡像巴爾扎克那樣寫世俗那些東西的小說(shuō),想寫立體描繪這個(gè)時(shí)代全部世相的有自己風(fēng)格的‘綜合小說(shuō)’!贝迳险f(shuō),“我想超越純文學(xué)范疇,采用各種各樣的傳達(dá)方式,確保引出大量話題,將人的生命嵌入當(dāng)今某種時(shí)代的空氣之中!

  他還表示,自己這一代人從1960年代后半期以來(lái),始終在思考究竟走過(guò)了怎樣的人生之路,他很想好好寫下這個(gè)時(shí)代的精神史。由于《1Q84》注明第一卷是記述4至6月、第二卷是記述7至9月這半年間所發(fā)生的故事,而且留下許多伏筆,因此不少讀者期待村上推出續(xù)集,他卻顯得模棱兩可:“以后要怎樣做,我會(huì)慢慢思考!

  本報(bào)特約記者戴錚

【編輯:張中江
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