“希特勒橡樹”要不要砍掉
波蘭小鎮(zhèn)亞斯沃鎮(zhèn)政府考慮砍掉一棵當(dāng)年由希特勒贈(zèng)送的橡樹,以消除該鎮(zhèn)與希特勒的任何聯(lián)系。其實(shí),人們寬容一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的存在,正是堅(jiān)守一種不能忘卻的信念。
在波蘭小鎮(zhèn)亞斯沃,最近發(fā)生了一個(gè)新聞。
1942年4月,希特勒在53歲生日時(shí)作為禮物,把一棵橡樹苗裝在一個(gè)用納粹旗幟包裹的盒子里運(yùn)抵該鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)的納粹占領(lǐng)當(dāng)局為栽種樹苗舉行了盛大的儀式,兩年后,納粹軍隊(duì)在蘇聯(lián)紅軍的進(jìn)攻下敗退,離開時(shí)對(duì)該鎮(zhèn)進(jìn)行了清洗,但這棵橡樹躲過了災(zāi)難幸存至今,如今,它枝繁葉茂,高達(dá)12米。
亞斯沃鎮(zhèn)政府考慮砍掉它,“以消除該鎮(zhèn)與希特勒的任何聯(lián)系”。但鎮(zhèn)政府的拔樹計(jì)劃引發(fā)爭(zhēng)議,部分當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為這棵橡樹沒有傷害任何人,也沒有犯下任何罪行,因此請(qǐng)求當(dāng)局保留這棵樹。
亞斯沃鎮(zhèn)政府的做法恐怕是大多數(shù)政府的考慮。波蘭在二戰(zhàn)期間飽受納粹德國的蹂躪,從民族感情上看,讓一棵希特勒贈(zèng)送的橡樹活著無異于在傷口上撒鹽;蛘甙阉车,或者將它陳列在博物館里警示后人,這是通常的做法。但是問題在于,砍掉這棵樹,是不是就能砍掉亞斯沃與第二次世界大戰(zhàn)的悲痛記憶,是不是就能夠讓亞斯沃人從此走出希特勒的陰影。
處理歷史遺產(chǎn)是一件有技巧的工作。它處理的不僅僅是一棵樹、一座墻或者一間房子,它是在歷史和現(xiàn)實(shí)中間給當(dāng)今的社會(huì)尋找一個(gè)定位。換句話說,處理歷史遺產(chǎn)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的定位。尤其是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷害的民族來說,戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史遺跡常常會(huì)勾起仇恨。要讓民族心理走出這種仇恨,我們不能簡(jiǎn)單地把歷史遺跡統(tǒng)統(tǒng)消滅。畢竟這些遺跡作為細(xì)節(jié),是每一個(gè)民族成長的一部分。
更多的時(shí)候,對(duì)于負(fù)面歷史遺產(chǎn)的保存和妥善處理更可以說“功在當(dāng)代,利在千秋”。在世界上不少國家,都將負(fù)面的歷史也作為國家歷史不可或缺的一部分存放起來。比如德國在保留大量的二戰(zhàn)遺跡的同時(shí),還在2003年決定在希特勒總理府的遺址上修筑一座猶太人紀(jì)念館,以祭奠當(dāng)年在納粹大屠殺中不幸遇難的600萬無辜猶太人。
沒有人會(huì)選擇忘記歷史,但是怎么記住歷史,需要人們?cè)趫?jiān)守和寬容之間做選擇。人們寬容一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的存在,其實(shí)正是堅(jiān)守一種不能忘卻的信念。因此,對(duì)于波蘭的小鎮(zhèn)來說,這棵樹實(shí)際上與小鎮(zhèn)受傷害的歷史記憶聯(lián)系在一起。與其砍掉,不如注明;與其遺忘,不如牢記。因?yàn)檫@棵希特勒的橡樹更是小鎮(zhèn)歷史不可分割的一部分,留住這棵樹就讓更多的人能夠記住這棵樹背后有一段不應(yīng)該發(fā)生的悲劇。
小新聞?dòng)写笠饬x,波蘭的命題不僅僅只困惑波蘭人,其實(shí)在多數(shù)遭受戰(zhàn)爭(zhēng)侵害的民族,人們至今或多或少還能夠在記憶深處找到這棵“希特勒的橡樹”。從物質(zhì)上消滅這棵樹并不難,但是在心靈中給這棵樹找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)墓餐恢,卻不是一件容易的事情。
□石嘉(學(xué)者)
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