他常說(shuō):教育這件事,父母對(duì)子女也好,老師對(duì)學(xué)生也好,我看還是要用大禹的辦法,是疏導(dǎo),不宜采用鯀的堵塞方法。教師對(duì)待學(xué)生的淘氣、缺點(diǎn),是恕惡,而不是嫉惡
匡互生(1891-1933),湖南寶慶(現(xiàn)屬邵陽(yáng))人。辛亥革命時(shí),他持槍攻打巡撫衙門(mén);五四運(yùn)動(dòng)時(shí),他立下遺囑,身先士卒,火燒趙家樓;湖南護(hù)法時(shí),他與毛澤東一起,在《驅(qū)張宣言》上簽上“公民代表匡互生”,攜著炸彈,誓與張敬堯拼個(gè)死活;為“改造社會(huì)、改造人性”,他獻(xiàn)身教育事業(yè),先后在湖南、浙江、上海等地任教,并創(chuàng)辦了立達(dá)學(xué)園。終因積勞成疾,英年早逝,去世時(shí)年僅42歲。
巴金著文稱(chēng)他是“一位有理想、有干勁、為國(guó)為民的教育家”,“我把他當(dāng)作照亮我前進(jìn)道路的一盞燈”;朱自清歌頌他“心里那一團(tuán)火是熱、是力、是光”;周予同說(shuō)他“是中國(guó)現(xiàn)代史上最值得紀(jì)傳的人物”。
湖南一師的教務(wù)主任
1919年7月,匡互生從北京高師畢業(yè)。經(jīng)過(guò)五四洗禮的他堅(jiān)信喚起民眾、教育新民的重要性,于是他毅然選擇了回到家鄉(xiāng)湖南從事教育工作的人生道路。
他執(zhí)教的第一所學(xué)校是長(zhǎng)沙楚怡小學(xué),擔(dān)任數(shù)學(xué)教師并編寫(xiě)國(guó)語(yǔ)教材。楚怡小學(xué)是所窮學(xué)校,只有幾間普普通通的教室,沒(méi)有什么教學(xué)設(shè)備教學(xué)儀器,教師工資也常不能按月發(fā)放,毛澤東在湖南第一師范畢業(yè)后曾在此校擔(dān)任過(guò)歷史教員。初為人師的匡互生卻并不嫌棄學(xué)校窮,相反,教師卻做得津津有味。同校有位老教師叫何叔衡,他很喜歡這位熱愛(ài)教育的年輕人,而匡互生也非常愿意與何叔衡交往。通過(guò)何叔衡的介紹,毛澤東認(rèn)識(shí)了匡互生。五四前后,毛澤東也曾在北京學(xué)習(xí)生活過(guò),因此毛對(duì)這位五四英雄早有耳聞;而匡互生回到湖南后,也對(duì)毛澤東在長(zhǎng)沙組織新民學(xué)會(huì)尋求救國(guó)道路的事跡有所知曉,于是兩人相見(jiàn)分外投機(jī)。毛澤東把他寫(xiě)的許多文章帶給匡互生,匡互生對(duì)這個(gè)比自己小兩歲的同鄉(xiāng)志士非常欣賞,引為知己同志。于是匡互生也就自然地參加了新民學(xué)會(huì)。在毛澤東發(fā)動(dòng)的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”中,匡互生旗幟鮮明地支持毛澤東,并領(lǐng)頭在毛澤東起草的《驅(qū)張宣言》上簽上了自己的名字,兩人成為了“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”的骨干力量。1920年湖南反動(dòng)軍閥張敬堯終于被趕走了。
趕走了張敬堯,原先被張敬堯軍隊(duì)占領(lǐng)的湖南第一師范又回到了人民手里,當(dāng)時(shí)的省長(zhǎng)公署秘書(shū)長(zhǎng)易培基兼任一師校長(zhǎng),易培基思想民主,重視人才,但他兼職太多,公務(wù)繁忙,基本上沒(méi)有精力來(lái)管一師的事情。于是1920年7月易培基便特意聘請(qǐng)匡互生擔(dān)任一師教務(wù)主任,總攬全校各項(xiàng)工作。他為人謙虛勤勞,勇于任事,因而為全校師生所一致愛(ài)戴。
當(dāng)時(shí)的一師,學(xué)校破墻爛窗,斷桌殘椅,一片破落景象?锘ド挂岳^日地帶領(lǐng)校工、總務(wù)整理校舍,忙得飯也吃不安頓,覺(jué)也睡不舒心。更令匡互生傷腦筋的是教學(xué)改革。一師的教師隊(duì)伍,原先是聞名全國(guó)的,但現(xiàn)在是魚(yú)龍混雜,有些教師保守僵化,嚴(yán)重妨礙教育改革。于是匡互生便大刀闊斧地更新教師隊(duì)伍。他撤換了一批思想陳舊的教師,延聘了一批從事五四新文化運(yùn)動(dòng)、德才兼?zhèn)渌枷脒M(jìn)步的教師。像李達(dá)、舒新城、田漢、周谷城等湖南籍知名人士陸續(xù)應(yīng)聘前來(lái)任教。遠(yuǎn)在滬杭的教育界名人夏丏尊、趙景深、沈仲九等也千里迢迢來(lái)到一師。更令人驚嘆的是,匡互生不顧一些保守人士的反對(duì),破例聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)只有中師學(xué)歷的毛澤東擔(dān)任一師國(guó)文教員。他認(rèn)為,學(xué)歷只是一種憑證,真才實(shí)學(xué)最重要。毛澤東雖然只有中師學(xué)歷,時(shí)任附小主事,但他讀書(shū)勤奮,學(xué)識(shí)厚實(shí),一手好文章,一身好才干,已經(jīng)完全勝任這一職位。一師在匡互生的苦心經(jīng)營(yíng)下,時(shí)間不長(zhǎng)便面貌煥然一新。但礙于當(dāng)時(shí)軍閥連年混戰(zhàn),保守勢(shì)力并不示弱,匡互生的教育改革還是阻力重重。
春暉的舍務(wù)主任
碧水清澈的白馬湖,躺在一片群山的懷抱中,非常寧?kù)o。春暉中學(xué)便坐落在湖光瀲滟的白馬湖畔。該校首任校長(zhǎng)為著名教育家經(jīng)亨頤,學(xué)校延聘了一批當(dāng)時(shí)富有新思想的學(xué)者名流來(lái)校任教,如夏丏尊、朱自清、豐子愷、周予同、朱光潛等。
1924年2月,匡互生在無(wú)錫、上海短暫任教后,接到浙江上虞春暉中學(xué)的邀請(qǐng)來(lái)到該校擔(dān)任數(shù)學(xué)教師并兼任舍務(wù)主任。舍務(wù)主任,有的學(xué)校叫訓(xùn)育主任,主要是指導(dǎo)學(xué)生生活和學(xué)生品德修養(yǎng)。在春暉,匡互生常常不去教師食堂吃飯,而是和學(xué)生們一起在學(xué)生食堂用餐。一天晚餐,學(xué)生們突然看到一位方臉劍眉、瘦削結(jié)實(shí)的中年人坐在學(xué)生餐桌上用餐。有個(gè)學(xué)生驚異地說(shuō):“先生,這兒是學(xué)生食堂!”匡互生說(shuō):“啊,我叫匡互生,我在這兒和大家一起吃飯,你們不歡迎嗎?”匡互生?不是新來(lái)的舍務(wù)主任嗎?舍務(wù)主任和同學(xué)一起用餐,這件事立即轟動(dòng)了全校,原先教師與學(xué)生之間的距離一下被他拉近了。身為舍務(wù)主任,匡互生從來(lái)不是板著面孔、端著架子來(lái)訓(xùn)育人,而是以人格、愛(ài)的教育來(lái)感動(dòng)人,敦行“感化教育”。他的春暉學(xué)生、著名作家黃源曾回憶說(shuō):當(dāng)時(shí)學(xué)校規(guī)定學(xué)生宿舍晚上九點(diǎn)鐘熄燈,匡先生則準(zhǔn)時(shí)在宿舍的樓上樓下巡視一圈,在每個(gè)房間門(mén)口停一停,從房門(mén)的玻璃上朝里望一下……初冬時(shí)節(jié),天氣漸冷,有一些學(xué)生早晨就賴(lài)在被窩里起不了床,早操鈴響了以后還不見(jiàn)起床,這時(shí)匡互生就一個(gè)一個(gè)去叫起來(lái)。學(xué)生見(jiàn)訓(xùn)育主任來(lái)叫了,心覺(jué)歉意,立刻從床上跳起來(lái)……
匡互生在春暉做數(shù)學(xué)老師上課忙,當(dāng)舍務(wù)主任更忙。他常說(shuō):教育這件事,父母對(duì)子女也好,老師對(duì)學(xué)生也好,我看還是要用大禹的辦法,是疏導(dǎo),不宜采用鯀的堵塞方法。教師對(duì)待學(xué)生的淘氣、缺點(diǎn),是恕惡,而不是嫉惡。當(dāng)時(shí)學(xué)校有五個(gè)缺點(diǎn)多的學(xué)生,被有些老師叫做“五只老鼠”。五人當(dāng)中,有偷竊的,有賭博的,還有到社會(huì)上找女性耍流氓的。常言說(shuō):“一只老鼠弄臟一鍋湯”,何況這里有五只呢?老師們傷透了腦筋?煽锘ド鷮(duì)待這五個(gè)學(xué)生,卻不是疾惡如仇,手拿棍棒去抽打,而是一個(gè)個(gè)地了解情況,找學(xué)生本人談話(huà),上門(mén)去家訪(fǎng)。五個(gè)學(xué)生都異口同聲地說(shuō)家里對(duì)他們的管教太嚴(yán)了。其中有一個(gè)學(xué)生,家長(zhǎng)將他關(guān)在小房間里,不見(jiàn)天日達(dá)半年之久,放出來(lái)后進(jìn)了春暉中學(xué)。他好賭好吃,懶惰不讀書(shū),教師罵、家長(zhǎng)打均無(wú)濟(jì)于事?锘ド业剿徊涣R二不打,只是細(xì)心地開(kāi)導(dǎo),還常讓他在課外幫助老師做一些事。這個(gè)學(xué)生見(jiàn)訓(xùn)育主任尊重他,不嫌棄他,把他當(dāng)作人看待,從此開(kāi)始振奮了,賭博洗了手,作業(yè)開(kāi)始認(rèn)真了。其他四個(gè)同學(xué)也有了程度不同的好轉(zhuǎn)。五只老鼠不見(jiàn)了,變成了五個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生?锘ド@種尊重學(xué)生人格并以身作則的人格教育、感化教育,受到了學(xué)生的敬愛(ài)和擁護(hù),也得到了教師的共鳴與贊同。朱光潛回憶說(shuō):“當(dāng)年我到浙江上虞春暉中學(xué)教英文,在短短幾個(gè)月之中,我結(jié)識(shí)了對(duì)我影響頗深的匡互生、朱自清和豐子愷幾位好友!
創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園
1925年2月,匡互生在上海正式籌備組織了立達(dá)學(xué)會(huì),創(chuàng)立了學(xué)會(huì)的實(shí)體“立達(dá)中學(xué)”(后改為“立達(dá)學(xué)園”,學(xué)園之稱(chēng)可以追溯到柏拉圖,匡互生希望立達(dá)學(xué)園能表達(dá)出學(xué)校對(duì)柏拉圖學(xué)園自由討論風(fēng)氣和身教力行傳統(tǒng)的繼承。更重要的是,匡互生認(rèn)為,教育的意義在“引發(fā)”而不是“模造”,教育工作,應(yīng)像園藝家培養(yǎng)花木一樣,學(xué)校就是花園,F(xiàn)在也有不少學(xué)校提出教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)的口號(hào))。何謂立達(dá)?《論語(yǔ)》說(shuō):已欲達(dá)而達(dá)人,己欲立而立人!傲ⅰ笔侵刚镜梅(wěn),信仰要堅(jiān)定;“達(dá)”是指通情達(dá)理,要行得通。朱光潛后來(lái)解釋說(shuō):“立達(dá)”就是“解放全人類(lèi)才能真正地解放自己”這一深刻的辯證思想的樸素表達(dá)方式。立達(dá)學(xué)會(huì)、立達(dá)中學(xué)的宗旨是通過(guò)修養(yǎng)人格、研究學(xué)術(shù)、發(fā)展教育,達(dá)到改造社會(huì)、拯救中國(guó)的目的。匡互生認(rèn)為:中國(guó)社會(huì)百孔千瘡,積弊很多,究其原因,不外乎制度和人性?xún)蓚(gè)原因。要改造中國(guó)制度與人性,入手第一件事就是要改造人。人性改造、思想改造是社會(huì)改造的基礎(chǔ)。
為籌備辦學(xué)資金,匡互生北上北京募捐。為節(jié)省開(kāi)支,他乘人貨兩運(yùn)的海輪,住人多簡(jiǎn)陋的統(tǒng)艙。到了北京,他直奔北京高師,找到自己過(guò)去高師時(shí)的老師、教育部參事黎錦熙,黎非常支持他辦學(xué),當(dāng)場(chǎng)捐贈(zèng)了60大洋。他又請(qǐng)教育總長(zhǎng)、原湖南一師校長(zhǎng)易培基,托他代為介紹到北京協(xié)和醫(yī)院晉見(jiàn)了正患病的孫中山先生。時(shí)已病入膏肓的孫中山還興致勃勃地聽(tīng)了匡互生的辦學(xué)打算,并說(shuō):“你們幾個(gè)漂泊者為教育救國(guó),興辦立達(dá),精神可嘉,我捐助600元,表示一點(diǎn)心意,請(qǐng)你笑納!笨墒菦](méi)過(guò)幾天孫中山先生病逝,這600元捐助便也不了了之了。
最后還是找到上海著名中醫(yī)著述家丁福保,借了300元?锘ド眠@些錢(qián),租校舍,辦校具,雇校工,1925年2月25日立達(dá)中學(xué)正式開(kāi)學(xué)了。學(xué)生中有一些匡互生在春暉的老學(xué)生,他們非常崇拜匡先生的人格和學(xué)問(wèn),不惜從春暉退學(xué)來(lái)到上海追隨匡先生。教師中有一同從春暉辭職的夏丏尊、朱光潛、豐子愷等。就這樣,一座新型學(xué)校誕生了,一條“修養(yǎng)人格、研究學(xué)術(shù)、發(fā)展教育、改造社會(huì)”的新教育道路,在匡互生的腳下開(kāi)始延伸……
在匡互生的精心籌劃下,立達(dá)中學(xué)由規(guī)劃到輪廓,漸次展現(xiàn)了出來(lái)。學(xué)校建在上海江灣火車(chē)站附近,一個(gè)凹字形的缺口,安著一排鐵柵欄大門(mén),大門(mén)上的“立達(dá)中學(xué)”(后改為“立達(dá)學(xué)園”)四個(gè)大字,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可望見(jiàn)。進(jìn)門(mén)中心是一個(gè)綠柳點(diǎn)綴的花圃,花圃?xún)蓚?cè)是兩層的樓房,樓下是教室,中間是辦公室和教室,后面是學(xué)生宿舍和廚房、食堂,校舍北側(cè)是體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地!傲⒓毫⑷,達(dá)己達(dá)人吾校之訓(xùn),拳拳服膺。好學(xué)、力行、知恥、日新又日新;ブ^斗、創(chuàng)造,求民族復(fù)興!边@就是立達(dá)的校歌,由李叔同先生作詞。
立達(dá)學(xué)園的創(chuàng)辦者們,都是像匡互生一樣,從依賴(lài)官辦教育的迷夢(mèng)中警醒,決心另辟新境,自由自在地為實(shí)現(xiàn)新型教育理想而奮斗。他們具有特殊的精神:互助友愛(ài)而進(jìn)行人格感化;倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí),免除一切虛偽;培養(yǎng)犧牲精神,養(yǎng)成刻苦耐勞的習(xí)慣;對(duì)課本自由研究,獨(dú)立思索。立達(dá)學(xué)園的領(lǐng)導(dǎo)層,大多為思想開(kāi)明的社會(huì)名流,董事會(huì)由任教育總長(zhǎng)的易培基兼任董事長(zhǎng),立達(dá)學(xué)會(huì)由匡互生、夏丏尊、鄭振鐸、沈雁冰(茅盾)、朱自清、周谷城等組成,這個(gè)班底的臺(tái)柱子是匡互生。教師也皆是一時(shí)俊杰:文史老師有夏丏尊、朱自清、葉圣陶、陳望道、茅盾、鄭振鐸、周予同,美術(shù)音樂(lè)老師有豐子愷、朱光潛、呂驥、關(guān)良,外語(yǔ)老師有胡愈之,數(shù)學(xué)物理老師有楚圖南、夏衍、章克標(biāo)等。
匡互生為興辦立達(dá)學(xué)園,日夜操勞,不遺余力,好幾次人生機(jī)遇,他都因割舍不下立達(dá)而放棄了:北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)聘他為校長(zhǎng)室秘書(shū)(即校長(zhǎng)助理),他沒(méi)去;教育部確定他公費(fèi)留學(xué)美國(guó)深造他最喜歡的天文學(xué),他也沒(méi)去;上海勞動(dòng)大學(xué)成立,要他過(guò)去主持校務(wù),他沒(méi)有去……他一心只在立達(dá)。
學(xué)園早期開(kāi)設(shè)初中部、高中部、藝術(shù)專(zhuān)修科、中國(guó)文學(xué)進(jìn)修班,高中部分文理科,后又增設(shè)農(nóng)業(yè)專(zhuān)修科。學(xué)校的教師不但改革管理制度,而且改革教材內(nèi)容。他們新編了算術(shù)、代數(shù)、幾何等一整套教材,為全國(guó)所采用。英語(yǔ)教師朱光潛、高覺(jué)敷、方光燾等,都是接受良好西方文化教育的優(yōu)材生,他們英語(yǔ)底子好,編寫(xiě)的英語(yǔ)讀物新穎活潑。豐子愷先生執(zhí)教繪畫(huà)課,他的高尚品德和高深造詣深受學(xué)生尊敬。由于名師的影響,學(xué)校學(xué)風(fēng)端正,學(xué)生的成績(jī)年年進(jìn)步。當(dāng)時(shí)上海中學(xué)實(shí)行全市統(tǒng)考,第一次立達(dá)排在十二名,第二次上升至第八名,第三次一躍而名列第三。當(dāng)然立達(dá)的學(xué)生并不是書(shū)呆子,成績(jī)好,其他方面更好。
匡互生注重人格教育,他在立達(dá)學(xué)園樹(shù)立了“學(xué)生第一”的理念,一切為了學(xué)生人格的形成。葉圣陶曾記述過(guò)一個(gè)匡互生對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的例子:他把學(xué)生的過(guò)失看作是自己的過(guò)失,每逢跟犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生談話(huà),他往往先滴下眼淚來(lái)。學(xué)生受了感動(dòng),有時(shí)就與匡先生相對(duì)流淚,甚至相對(duì)出聲而哭。立達(dá)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,反對(duì)學(xué)生做考分的奴隸、做文憑的奴隸。葉圣陶的兒子葉至善是立達(dá)的學(xué)生,他在《夢(mèng)見(jiàn)在立達(dá)的課堂里》,以“夢(mèng)”的方式,寫(xiě)自己在課堂上如何解釋孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,講完后下課鈴響了,還沒(méi)打分,老師學(xué)生們就散了。醒來(lái)后,才想起立達(dá)是一向不看重分?jǐn)?shù)的。
立達(dá)學(xué)園的宗旨是立志改造人性,這也引起魯迅先生的極大關(guān)注。魯迅民國(guó)前曾投身教育教書(shū)育人,民國(guó)后在教育部工作了14年。他主張改造國(guó)民性,一靠教育,二靠文藝,因此對(duì)立達(dá)學(xué)園和匡互生非常贊賞。1927年10月28日,魯迅先生在匡互生的陪同下親自來(lái)到立達(dá)學(xué)園,為全校師生作了題為《偉人的化石》的演講。同年12月17日,魯迅又在匡互生的陪同下再次來(lái)到立達(dá)觀(guān)看了學(xué)生繪畫(huà)展覽會(huì),以表達(dá)對(duì)立達(dá)學(xué)園的支持。
1933年初春,匡互生先生生病了。有一天,護(hù)士問(wèn)匡互生說(shuō),外面有一個(gè)青年人,既不是你的朋友,也不是立達(dá)的師生,卻一定要看看先生。你看讓不讓他進(jìn)來(lái)?匡互生不知這個(gè)青年人到底是誰(shuí),便用微弱的聲音說(shuō):“那就讓他進(jìn)來(lái)吧!”不一會(huì)兒,一個(gè)健壯的漢子站在床前,對(duì)匡先生說(shuō):“匡先生,你不認(rèn)識(shí)我,可我永遠(yuǎn)也忘不了你。你記得學(xué)園有次抓到了一個(gè)小偷,校工把他的手捆綁住,幾個(gè)高大的同學(xué)拿著棍棒正要打下去,是你,喝住了同學(xué),又是你給那個(gè)小偷松了綁。我就是那個(gè)小偷!那天,你把我?guī)У睫k公室,教導(dǎo)我要自食其力。臨走,你還送給了我錢(qián)……”匡互生想起來(lái)了,是有這樣一件事。他慈祥地問(wèn)他:“你現(xiàn)在還好嗎?”這個(gè)漢子說(shuō),那次匡先生放了他之后,他痛改前非,憑借匡先生給的錢(qián),做了小本生意,現(xiàn)在家境漸漸好起來(lái)了。前幾天他到立達(dá)才聽(tīng)說(shuō)匡先生得了直腸癌。他聽(tīng)人說(shuō),治這病,要用最毒的蜈蚣。于是他專(zhuān)門(mén)找了十多條蜈蚣,希望能用它治好先生的病。
匡互生很感動(dòng),一旁的醫(yī)生護(hù)士也很感動(dòng)。但匡先生的病在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是沒(méi)有辦法了。作家巴金曾寫(xiě)到:“匡先生住在一家私人醫(yī)院。他在醫(yī)生的絕望的宣告下面,躺在醫(yī)院里等死,竟然過(guò)了一個(gè)月以上的時(shí)間,許多人的眼淚都不能挽救他!1933年4月22日上午,匡互生離開(kāi)了他熱愛(ài)的學(xué)生,離開(kāi)了他熱愛(ài)的立達(dá)學(xué)園,離開(kāi)了他熱愛(ài)的教育事業(yè)。 (馬建強(qiáng))
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