從3月26日開始，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，山東大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)與青島市文物保護(hù)考古研究所合作，對(duì)青島市即墨北阡文化遺址進(jìn)行了第二次考古鉆探和發(fā)掘。記者 4月6日采訪了解到，在2007年第一次發(fā)掘的基礎(chǔ)上，此次又新發(fā)掘了四座周代墓葬，發(fā)現(xiàn)了成套的陶器及殉狗等，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了大汶口文化早期的二次合葬墓及“紅燒土”房屋遺址等。據(jù)介紹，本次發(fā)掘活動(dòng)將持續(xù)到 5月底，力爭(zhēng)通過發(fā)掘和研究追溯和還原6000多年前先民們的生活狀態(tài)。

　　北阡文化遺址位于即墨市金口鎮(zhèn)北阡村北的高臺(tái)地上，從3月36日開始，山東大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)和青島市文物保護(hù)考古研究所的20多位專業(yè)工作人員已經(jīng)在這里發(fā)掘了四座周代的棺槨墓。這些墓葬東西長(zhǎng)約3.7米、南北寬約1.9米、深1.8米，葬具為一棺一槨。

　　雖然這次沒有在墓葬中發(fā)現(xiàn)青銅鼎，但發(fā)現(xiàn)了簋、鬲、豆、罐等陶器，而且還發(fā)現(xiàn)了殉狗的骨骼及牛的部分骨骼。山東大學(xué)的王芬老師告訴記者，殉葬狗是當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)風(fēng)俗。雖然當(dāng)時(shí)處于奴隸制社會(huì)，但隨著文明的進(jìn)步，已經(jīng)用殉狗來代替殉人。此外，還發(fā)現(xiàn)了周代人用來存儲(chǔ)糧食的窖藏遺址和丟放垃圾的灰坑。根據(jù)此次的發(fā)掘結(jié)果，青島市文物保護(hù)考古研究所所長(zhǎng)林玉海認(rèn)為這是一個(gè)周代貴族的墓地。

　　據(jù)介紹，北阡文化遺址主要經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)代，除了周代的文化遺存，還有屬于新石器時(shí)代的大汶口文化遺址。在此次對(duì)大汶口文化遺址的發(fā)掘中，同樣發(fā)現(xiàn)了原本在膠東半島地區(qū)非常少見的二次合葬墓。林玉海介紹，在大汶口文化早期，還是母系氏族社會(huì)，人們以血緣關(guān)系為紐帶形成一個(gè)氏族，財(cái)產(chǎn)公有，沒有階級(jí)、貧富差別，后來氏族首領(lǐng)死了，就會(huì)把先前去世的同氏族人的主要遺骨如頭骨、股骨等挖出來同首領(lǐng)葬在一起。

　　此次還發(fā)現(xiàn)了大汶口文化時(shí)期最“豪華”的住宅——“紅燒土”房屋的遺址。“以前也發(fā)現(xiàn)過，但保存得不好，諸如墻體、門向等都不清楚，而這次發(fā)現(xiàn)的保存比較完好，門道、柱洞等都非常清晰。”林玉海介紹說，當(dāng)時(shí)的人類用粗木和泥土混合物搭建出墻體和屋頂，再用火烘烤，直至整個(gè)房屋變成紅色，這樣不但有類似于磚的堅(jiān)固程度，而且冬暖夏涼。

　　記者截稿時(shí)又得到消息，在對(duì)一周代墓葬的清理中，考古人員還發(fā)現(xiàn)一件青銅戈。

　　- 相關(guān)新聞

　　北阡文化遺址的第一次考古

　　即墨金口鎮(zhèn)是古萊夷地，經(jīng)考古發(fā)掘證明，早在原始社會(huì)早期原始居民已在這塊土地上繁衍生息，發(fā)現(xiàn)了南阡二里遺址、北阡遺址和孫家周疃遺址等3處古文化遺址。2007年3月到6月，專家曾對(duì)青島市北阡貝丘遺址進(jìn)行了考古鉆探和發(fā)掘。此次考古發(fā)現(xiàn)的大汶口文化早期全部墓葬均為二次葬和遷出葬，這在膠東半島乃至黃河和淮河下游地區(qū)尚屬首次。發(fā)掘中還發(fā)現(xiàn)了一座西周晚期到春秋早期墓葬，發(fā)現(xiàn)了不少隨葬品。

　　(王法艷 趙峰)