怨恨糾葛的母女關(guān)系

　　《小團(tuán)圓》中除了女主人公九莉外，出場(chǎng)率最高、最能引起讀者關(guān)注的恐怕要數(shù)九莉的二嬸蕊秋了——由于九莉自小被過(guò)繼給了大伯，所以，她管親身父母叫二叔二嬸。九莉與二嬸的關(guān)系并不融洽，甚至隱約有仇恨的感情。許子?xùn)|教授指出，張愛(ài)玲想寫的其實(shí)是她與母親黃逸梵的關(guān)系�！昂芷婀�，九莉的父親(二叔)又吸毒又納妾，對(duì)九莉動(dòng)輒打罵，九莉?qū)λ麉s沒(méi)有多少怨恨。對(duì)照一下張愛(ài)玲和她母親黃逸梵的關(guān)系，黃逸梵是位開明的家長(zhǎng)，帶著張愛(ài)玲接受西方的文明教育，鼓勵(lì)她社交，可從小說(shuō)中不難看出，張愛(ài)玲對(duì)母親的感情是仇恨的�！�

　　許子?xùn)|教授列舉了小說(shuō)中的若干細(xì)節(jié)來(lái)佐證：其一，九莉曾對(duì)人說(shuō)過(guò)“我想多賺點(diǎn)錢，我欠我母親的債一定要還的”；其二，蕊秋曾自作主張地賭輸了九莉八百元的獎(jiǎng)學(xué)金，這件事讓九莉記恨了很久；其三，蕊秋從不在外人面前夸女兒漂亮。

　　對(duì)于第三點(diǎn)，許子?xùn)|教授解釋道：“這其實(shí)是受傳統(tǒng)道德觀的影響，中國(guó)的父母很少在外人面前夸獎(jiǎng)自己的孩子，認(rèn)為這是必要的‘謙虛’，就像中國(guó)古代的男人稱妻子為‘賤內(nèi)’、‘拙荊’，也從來(lái)不會(huì)在外人面前夸獎(jiǎng)妻子漂亮，因?yàn)樗麧撘庾R(shí)里就認(rèn)定了這是屬于他的東西。但是對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他們可能會(huì)因此而記恨。”

　　在希臘神話中，除了俄狄浦斯的戀母仇父情結(jié)外，還有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的戀父仇母情結(jié)——伊利克特拉情結(jié)。張愛(ài)玲的作品中時(shí)有這種情結(jié)的表現(xiàn)。在她的短篇小說(shuō)《心經(jīng)》中，描述的就是父女間除了親情之外的另一種隱秘的情感�！缎�團(tuán)圓》中九莉?qū)δ赣H蕊秋的怨恨情感，是否也是這種情結(jié)作祟，對(duì)此，“張學(xué)”專家陳子善和著名作家王安憶均表示不方便探討。　　

　　密碼二 情史

　　親身經(jīng)歷融入故事情節(jié)

　　《小團(tuán)圓》半寫家史半寫情史，主人公盛九莉與邵之雍的愛(ài)情正是張愛(ài)玲自身的寫照。張愛(ài)玲對(duì)《小團(tuán)圓》的自我解讀是這樣的：這是一個(gè)熱情故事，我想表達(dá)出愛(ài)情的萬(wàn)轉(zhuǎn)千回，完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在。

　　倘若說(shuō)《小團(tuán)圓》要寫的是一場(chǎng)蕩氣回腸的愛(ài)情，這場(chǎng)愛(ài)情與張愛(ài)玲其他作品中的愛(ài)情的不同之處想必正在于，張愛(ài)玲將自己的親身經(jīng)歷代入其中，使“盛九莉的愛(ài)情”變成了“張愛(ài)玲的愛(ài)情”。

　　許子?xùn)|教授曾解讀“小團(tuán)圓”這一名字的意味：“小說(shuō)有個(gè)美滿的結(jié)局我們稱之為‘大團(tuán)圓’，但在張愛(ài)玲的這部作品中，女主人公的愛(ài)情最后并沒(méi)有得償所愿，不是一個(gè)美滿的結(jié)局，所以稱之為‘小團(tuán)圓’�！边@恐怕也正與張愛(ài)玲道出的“完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在”相吻合——那幻滅了之后還存在的“一點(diǎn)東西”就是不夠“大團(tuán)圓”的“小團(tuán)圓”。

　　隱私情節(jié)不可改只能毀

　　張愛(ài)玲將自己人生中的很多際遇寫進(jìn)了小說(shuō)，這些際遇可說(shuō)是“隱私”。將“隱私”完全暴露在文學(xué)創(chuàng)作中，而且確如宋淇先生當(dāng)時(shí)在書信中告訴張愛(ài)玲的：“一定會(huì)有人指出，九莉就是張愛(ài)玲……那時(shí)候，你說(shuō)上一百遍：《小團(tuán)圓》是小說(shuō)，九莉是小說(shuō)中的人物，同張愛(ài)玲不是一回事，沒(méi)有人會(huì)理你�！�

　　宋淇的顧慮加上張愛(ài)玲的猶疑，足以使人猜測(cè)到，暴露在小說(shuō)中的張愛(ài)玲的經(jīng)歷多少是有些不光彩的，或者說(shuō)，是不符合正統(tǒng)的道德情操的。一如《小團(tuán)圓》中關(guān)于家事部分的描寫挑戰(zhàn)了“百善孝為先”的傳統(tǒng)親情觀，《小團(tuán)圓》中的情事描寫挑戰(zhàn)的恐怕就是傳統(tǒng)的愛(ài)情觀和婚姻觀了。