侵略戰(zhàn)爭中掠奪的文物必須返還
國際法專家、外交學(xué)院教授劉文宗昨日表示———
“無論是根據(jù)國際公約規(guī)定,還是按照已有的先例,圓明園獸首都是在侵略戰(zhàn)爭中掠奪的文物,應(yīng)該無償?shù)貧w還給中國。”外交學(xué)院的國際法教授劉文宗昨天明確地對記者做出這樣的表述。
-追索戰(zhàn)爭中被掠奪文物不受法定時(shí)效的限制
記者:獸首擁有者稱,文物是他合法購得的,所以有權(quán)拍賣,您如何看?
劉文宗:圓明園海晏堂前的十二生肖銅像,是1860年英法聯(lián)軍通過侵略戰(zhàn)爭從中國掠奪走的。鼠首、兔首是其中的一部分,它們都屬于我國被搶走的文物。既然文物的來源是劫掠所得,全屬非法,那么無論中間經(jīng)過多少次轉(zhuǎn)手,不能改變它們作為贓物的性質(zhì),必須歸還。
按照國際戰(zhàn)爭法規(guī)定,“無軍事上的必要,非法和恣意地廣泛破壞和侵占財(cái)產(chǎn)”屬于戰(zhàn)爭罪。它和一般民、刑事案件不同,戰(zhàn)爭中掠取的贓物既不是民法中的“不當(dāng)?shù)美保膊皇苄谭ㄖ械臅r(shí)效限制。一切戰(zhàn)爭罪犯即使逃到天涯海角也必須受到法律制裁,其掠奪的財(cái)產(chǎn)不管藏在哪里都必須追回。當(dāng)然在本案中有關(guān)罪犯早已死去,但其贓物按照1968年《戰(zhàn)爭罪及危害人類罪不適用法定時(shí)效公約》的規(guī)定,必須予以追回。佳士得公開拍賣贓物,無疑是鼓勵(lì)火燒圓明園的帝國主義強(qiáng)盜罪行,繼續(xù)加深中國人民心理上的創(chuàng)傷。因此,我不贊成通過花錢贖回的方式讓中國來為強(qiáng)盜們犯下的罪行“埋單”。
記者:但一些人認(rèn)為,追索獸首的時(shí)效已過,不應(yīng)歸還。
劉文宗:1968年11月26日聯(lián)合國大會(huì)通過了《戰(zhàn)爭罪及危害人類罪不適用法定時(shí)效公約》,其中明確規(guī)定,“鑒于戰(zhàn)爭罪行及危害人類罪乃國際法上情節(jié)最重大之罪,深信有效懲治戰(zhàn)爭罪及危害人類罪為防止此種罪行……在國際法上確認(rèn)戰(zhàn)爭罪及危害人類罪無時(shí)效期限之原則并設(shè)法使此原則普遍適用。”也就是說,國際法上確認(rèn)的戰(zhàn)爭罪和危害人類罪是不受時(shí)間限制的。
另外,根據(jù)1995年聯(lián)合國教科文組織提出的現(xiàn)代國際法歸還文物的原則,任何因戰(zhàn)爭被搶奪或丟失的文物都應(yīng)歸還,也不受時(shí)效限制,不管時(shí)間跨度有多大。中國在簽署《國際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)關(guān)于文物返還的公約》時(shí)曾聲明,中國政府保留對歷史上被非法掠奪文物的追索權(quán)利。當(dāng)年參與洗劫圓明園的人的后代也要承擔(dān)起歷史的責(zé)任,返還從中國搶奪的文物。
記者:2002年,19家歐美博物館聯(lián)合發(fā)表了聲明,反對將古代文物歸還原屬國,您如何看待這一舉動(dòng)?
劉文宗:這是一種錯(cuò)誤的行為。他們發(fā)表這樣的聲明是在為侵略者犯下的罪行做辯護(hù)。
-歸還戰(zhàn)爭掠奪文物有先例
記者:以前是否有追索戰(zhàn)爭中被掠奪文物成功的先例?
劉文宗:有過。二戰(zhàn)中,在歐洲有很多猶太人的藝術(shù)品被搶走或是被非法轉(zhuǎn)移,后來在國際社會(huì)的努力下,一些國家通過協(xié)商等方式歸還了部分文物。2006年,荷蘭政府歸還了200幅屬于猶太收藏家收藏的繪畫作品,那些是在戰(zhàn)爭中被納粹德國掠奪去的。除此之外,奧地利政府這些年也把幾千件藝術(shù)品歸還給原來的擁有者。
記者:這種先例對我們有什么啟示意義?
劉文宗:先例是很重要的,這樣在通過法律手段追討流失文物時(shí)就可以援引。追索文物要根據(jù)法律條文,但法律本身很抽象,沒有聯(lián)系具體事實(shí),如果有了先例,碰到這樣的事情,就可以用同樣的方法處理。
另外,我們也看到,這些文物能順利返還,一方面是因?yàn)橄嚓P(guān)國家政府間進(jìn)行了積極的磋商,比如德國和俄羅斯在返還文物問題上,就是在多年談判后達(dá)成了一項(xiàng)雙邊文化協(xié)定,把藝術(shù)品返還給原來的主人或者他的后裔。另外一方面,要看到國際社會(huì)的促進(jìn)作用。聯(lián)合國教科文組織等國際組織在這個(gè)問題上就做出很大努力,促成達(dá)成一些草案,解決返還文物中產(chǎn)生的糾紛。
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