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    專家質疑天文學家牛年"牛年兩頭春無關兇吉"說法
2009年01月18日 15:14 來源:北京日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  1月6日《新京報》刊發(fā)了標題為《牛年兩頭春無關兇吉》的文章,文章引述天津市某天文學專家的話曰:2009年1月26日進入農歷己丑年(俗稱“牛年”),而直到2010年的2月14日才會迎來下一個農歷新年,所以今年的農歷己丑年就包含了兩個立春日,這種現象被稱之為“一年兩頭春”,“兩頭春”“無春”和“單春”都只是正常的歷法演變,與兇吉禍福、婚喪嫁娶無關。筆者以為,這位天文學專家的觀點有兩點值得商榷。

  首先,農歷新年的第一天并不是從大年初一開始的(有極其特殊情況例外)。同理,2009年1月26日也不是己丑年的開始。因為,按照中國傳統(tǒng)歷法推算,立春才是一年的開始。立春是二十四節(jié)氣之首,“立”是“開始”的意思,立春是春天的開始,也是一年的開始。干支只紀年,不紀歲。古人紀歲者,以木星的運轉為準,故木星又稱歲星。朔望定年(除夕到除夕),節(jié)氣分歲(冬至到冬至),年歲周期不同,于是有閏,閏的規(guī)則自太初至今未變,某個朔望月沒有中氣,則為閏月!对铝钇呤蚣狻罚骸罢鹿(jié),立,建始也!备芍У膭澐质桥c節(jié)氣相關的。立夏、立秋、立冬也是同樣的道理。此“四立”,與農業(yè)社會“春生、夏長、秋收、冬藏”的規(guī)律相呼應。新春的開始即是新年的開始,而農歷己丑年為公歷2009年的立春時間為2月4日零點50分(紫金山天文臺數值),那末農歷己丑年到來是在2009年2月4日零點50分,也就是農歷的正月初十后子時。同樣的道理,農歷己丑年的丙寅月也不是從正月初一開始,而是從正月初十開始。一般人并不注意大年初一與立春、干支更新的區(qū)別,認為大年初一即干支更新,是常識性的錯誤。

  其次,有關“兩頭春”、“無春”和“單春”是否與兇吉禍福、婚喪嫁娶之說有關,則涉及到科學與社會習俗及民族文化心理的問題。不同民族由于文化傳統(tǒng)、民族心理、地理環(huán)境等文化因素的影響和制約,形成了不同的價值觀念、是非標準、審美情趣、禮儀風俗等。它們中有些會隨著社會的發(fā)展而發(fā)生變化,而有些則形成人們的思維“成規(guī)”或行為定勢。比如說,在中國,紅色象征著好運、富貴、喜慶、吉祥。因此,結婚時新娘要著紅裝,洞房要點紅燭,新居要貼紅喜字,送親車上要披紅彩;過新年時,百姓家要貼紅對聯,給孩子壓歲錢要用紅紙包,榜上有名要張紅榜,喜得貴子要送紅蛋等等。中國古代,白色是平凡、卑賤的顏色,平民庶人服白服,住白屋,沒有文化的百姓稱白丁,清苦的讀書人稱白士,即使位列朝冊,也還稱為白衣卿相。由于白在五行中對應的方位是西,因此,自古至今,白色都是喪服之色,服白表示盡哀,喪事也被稱為“白事”。但是,在西方,則恰恰相反,白色代表著純潔,是愛情的象征,而紅色則寓意恐怖和血腥。如果科學家定要出來呼吁,顏色不關吉兇,色彩沒有意義等,恐怕就要遭淺陋狂悖之譏了。再比如,春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日里一切都應該美好、吉祥、喜氣洋洋。人們很忌諱在過年時提到、遇到不愉快或不吉祥的事情,甚至不小心摔破一個碗也要說句吉利話:歲歲(碎碎)平安。婚姻是人生頭等大事,禁忌就更多。比如,男女訂婚若逢夏日,參加訂婚宴的人不可扇扇子,因“扇”與“散”諧音;忌于農歷六月和七月完婚,六月有“半月妻”的意思,而七月為鬼月;新娘子離開娘家時,忌諱不哭,哭得越厲害越好,取哭發(fā)哭發(fā),不哭不發(fā)的意思等等。民間送禮忌送鐘,因“鐘”和“終”同音。中國、日本、韓國、朝鮮等一些亞洲國家,“四”因與“死”諧音,而被視為不吉利的數字。中國人忌諱帶“4”的車牌號碼,電話號碼,門牌號碼等。這些習俗的力量甚至強大到了頑固的地步,撼動絕非易事。一個科學家倘若深陷于其中,那就大有事可做了。試想,一個天文學家如果終日盡寫一些“8未必發(fā)”、“喜鵲未必叫喜”、“吃魚時翻過來,出海未必不吉利” 之類的文章,批之曰“迷信”、“荒謬”、“不可信”,雖然其科學精神值得肯定,但有沒有顯著效果恐怕要認真統(tǒng)計分析了。

  我個人認為,歷法與吉兇的關聯,必然不是一兩個古代等閑之輩頭腦一熱普及推廣的禁忌,很可能是先民長時間生活經驗的歸納和總結,F代社會有些人深信不疑,覺得要小心謹慎,趨吉避兇,科學家的一個判斷恐怕還改變不了其思想認識;而有些人對這種說法嗤之以鼻,不屑一顧,任憑你怎么鼓吹其威力后果,他也不會相信。我想,對于民間文化以及民間風俗習慣中存在的所謂的不符合科學的東西,只要不是強制人們接受的,或者是大肆宣揚的,大可以寬松的態(tài)度對待之,科學家們不必大動干戈。對于傳統(tǒng)文化而言,歷史必然有它的淘汰機制,落后的、不合理的糟粕的東西,自然會被淘汰,而精華、珍貴的東西,必然也會走進人們的視野,發(fā)揮其應有的作用。

  (作者李土生 中國傳統(tǒng)文化促進會高級顧問)

【編輯:宋方燦
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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