80后詩性作家安意如最新長篇隨筆《觀音》，近日由人民文學(xué)出版社出版。新書以元曲作為切入點，讓讀者從源頭把握中國戲曲文化的精神。為什么選擇解讀元曲？安意如透露，是緣于一件小事，“有一次我隨意地問身邊的人，你們知道蘇三嗎？在座的人大都不知道。我意識到大家對元曲是一種整體空白，當(dāng)一種文化疏缺已經(jīng)成為一種社會現(xiàn)象時，就有必要引起重視了”。

　　據(jù)悉，《觀音》對《牡丹亭》《西廂記》《桃花扇》等元曲經(jīng)典劇作進(jìn)行了獨到闡釋與賞析。對于元曲一直以來被斥為齷齪和低俗，安意如予以辯護(hù)稱，元曲的傳奇性對明清小說、昆曲、京劇的發(fā)展有著重要影響。安意如認(rèn)為，在人們眼里，元曲是世俗化的產(chǎn)物，直白低俗、不耐咀嚼，有時還充滿了齷齪和猥瑣，對于男女之間那點事更是津津樂道�！肮湃俗非蠊γ�，三妻四妾。站在當(dāng)時人的角度，他就該這么寫�！卑惨馊绫硎�，不能以數(shù)百年后的思想來試圖凈化數(shù)百年前人的思想。

　　蔡 震