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制片人:"《百家講壇》不是一言堂也非百家論壇"

2008年12月09日 08:15 來源:中青在線-中國青年報(bào) 發(fā)表評論

  近日,關(guān)于《百家講壇》收視率跌至央視科教頻道10名之外、面臨末位淘汰的新聞,被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。“《百家講壇》進(jìn)入死亡倒計(jì)時(shí)”、“《百家講壇》能否死而后生”、“《百家講壇》收視率下降:改不改或許都死”……類似的新聞標(biāo)題,充斥大小媒體的版面。從創(chuàng)辦之日起就屢屢引發(fā)爭議的《百家講壇》早已習(xí)慣立于輿論的風(fēng)口浪尖之上了,只是這一次,暴風(fēng)雨來得格外猛烈。

  任何一檔節(jié)目都有生命周期,歷經(jīng)7年沉浮的《百家講壇》此番是否真的遭遇滑鐵盧?在《百家講壇》欄目組所在地,一提及眼下正被熱炒的“生存危機(jī)”,《百家講壇》制片人萬衛(wèi)立馬情緒激動:“《百家講壇》收視率很平穩(wěn)!”

  萬衛(wèi)拿出幾本厚厚的央視收視率分析報(bào)告,筆者仔細(xì)翻閱了《二零零八年第三季度收視率分析報(bào)告暨節(jié)目綜合評價(jià)結(jié)果》,數(shù)據(jù)顯示:《百家講壇》在央視科教頻道的季度平均收視率位居榜首,時(shí)段權(quán)重、類別權(quán)重、收視指標(biāo)、類別指標(biāo)、品牌分等綜合排名也位居第一。

  萬衛(wèi)還向筆者列舉了《百家講壇》的另外兩個(gè)“第一名”:2008年央視上網(wǎng)欄目訪問量連續(xù)5個(gè)月第一;2008年上半年科教頻道觀眾滿意度第一。

  然而,事實(shí)上,不獨(dú)此次“淘汰門”,從《百家講壇》誕生之日起,各方對它的批評、質(zhì)疑就從來沒有斷過。

  被人詬病最多的就是它的“娛樂化”和過于追求收視率。比如,很多人將《百家講壇》推出的一些學(xué)術(shù)明星稱之為文化“超女”和“快男”,甚至就連《百家講壇》的主講人之一、北京大學(xué)教授孔慶東也曾批評《百家講壇》娛樂色彩太重。

  此外,人們對《百家講壇》是否是“一言堂”也存在爭議。作為央視唯一的講壇類節(jié)目,《百家講壇》掌握著強(qiáng)大的話語權(quán),很多持有不同觀點(diǎn)的“草根階層”由此認(rèn)為,他們自身的聲音在這個(gè)節(jié)目里得不到有效和充分的表達(dá)。這些來自坊間的不滿,還曾引發(fā)閻崇年被摑掌、于丹被威脅等極端事件。

  一位山東網(wǎng)友在搜狐論壇上說:“《百家講壇》應(yīng)該讓各種有自己觀點(diǎn)的人士發(fā)表見解,如果只允許少數(shù)專家說話,不如改為《一家講壇》。”網(wǎng)名為“天行健”的網(wǎng)友在博客中建議:“《百家講壇》應(yīng)該把與閻崇年、于丹及其他主講人持不同觀點(diǎn)的人也請上來,讓他們在相同的平臺上爭鳴。”

  韓江雪的山寨版“百家講壇”的出現(xiàn),更是被媒體冠以“非暴力反抗文化霸權(quán)”的美譽(yù)。韓江雪對筆者說:“《百家講壇》確實(shí)存在著一言堂的現(xiàn)象,而且只能吹捧,講盛世。而我講的更自由一些,他們不能講的,我來講!

  對于上述種種質(zhì)疑,萬衛(wèi)說:“《百家講壇》不是學(xué)術(shù)論壇,是面向大眾、傳播大眾文化、提升大眾素養(yǎng)的節(jié)目。它現(xiàn)在承載的東西太多了。我們的確很重視收視率,因?yàn)樗呛饬恳粋(gè)節(jié)目傳播效果的標(biāo)桿。但我們不會唯收視率至上,我們追求的是‘綠色收視率’!

  萬衛(wèi)也不認(rèn)為《百家講壇》是“一言堂”。他說:“就一個(gè)領(lǐng)域,我們可以請不同的主講人來講。比如,劉心武、周汝昌、周思源、周嶺都講過《紅樓夢》。而且,很多主講人都會在講完課后和網(wǎng)友互動。《百家講壇》不是‘百家論壇’,我們不會請持有不同觀點(diǎn)的學(xué)者同臺辯論!

  《百家講壇》主講人之一蒙曼也對筆者表示,《百家講壇》不存在文化霸權(quán)!拔抑v‘武則天’,孟憲實(shí)老師講‘唐高宗’,我們有很多觀點(diǎn)就是針鋒相對的!栋偌抑v壇》開啟了人們對文化、對歷史的思考,即使引發(fā)爭論,也是一種促進(jìn)。”

  一些時(shí)評人也為《百家講壇》抱不平。例如,杭州時(shí)評人魏英杰近日撰文指出:批評《百家講壇》過于娛樂,缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)。魏英杰認(rèn)為,通過電視媒體普及知識、傳播思想,國內(nèi)仍然處于摸索階段,并無多少可供借鑒的范例。這種知識傳播好比在學(xué)術(shù)和市場兩端走平衡木,既要放下身段,又不可喪失基本學(xué)術(shù)規(guī)范。一有不慎,要么被人指責(zé)擺臭臉,要么被罵為低俗!栋偌抑v壇》頻繁遭受質(zhì)疑,根本緣由或在于此。

  那么,什么樣子的講壇既能為百姓所喜聞樂見,又能真正傳播文化、開啟民智呢?

  北大社會學(xué)系教授夏學(xué)鑾認(rèn)為:“這樣的欄目,從題材上說,要結(jié)合各個(gè)領(lǐng)域的焦點(diǎn)問題;從主講人來說,只要有真才實(shí)學(xué)的、能夠給人以思想啟迪的人都有資格開講,不一定需要有什么樣的學(xué)術(shù)頭銜;從形式上說,不要把講壇變成一門課程。就一本書、一段歷史讓一個(gè)人長期霸占,這樣必然就會造成文化上的粗制濫造和話語霸權(quán),這既糟踏了學(xué)術(shù),又褻瀆了文化,也是對廣大受眾的不夠尊重!

  如今,很多電視臺都推出類似的講壇類節(jié)目,比如北京臺的《中華文明大講堂》、湖南教育臺的《湖湘講堂》、東方衛(wèi)視的《名人講堂》、上海紀(jì)實(shí)頻道的《文化中國》等,這些欄目都在積極探索新的選題、形式。而《百家講壇》似乎并沒有太大改變,近一兩年推出的主講人在社會上的影響力也已經(jīng)大不如前。對此,萬衛(wèi)說:“這些節(jié)目還不會對《百家講壇》構(gòu)成挑戰(zhàn),從某一種程度上還為我們培養(yǎng)了觀眾、發(fā)掘了新的主講人。而是否出現(xiàn)‘學(xué)術(shù)明星’是一件順其自然的事情,就像中國籃球不可能每年都出一個(gè)姚明一樣。”

  萬衛(wèi)表示,“我們從來都沒有停止過思考,現(xiàn)在要做的就是推出新人新作!栋偌抑v壇》欄目形態(tài)會延續(xù)下去,但不會改變它的選題、形式。”

  實(shí)習(xí)生 李茜

編輯:張中江】
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