從職業(yè)籃球運動員，到揚名海內外的知名作家，再到一位文化遺產保護守望者，馮驥才先生的一生充滿了傳奇性的變化。“我喜歡意外，沒有意外的人生印象就不深刻。”這是馮先生對自己人生轉變的詮釋，談起自己的現(xiàn)狀他表示：“我現(xiàn)在就像一個布道者，到哪里我都會向別人布道，這個道就是保護中國民間文化�！�

　　馮驥才說：“中國是一個民間文化大國，我們的民間文化凝聚了幾千年中華民族的集體智慧，這是我們民族文化中最深厚的魂和根。我是半個山東人，我母親祖籍濟寧，山東人最講情義，而作為一個文化人也要有文化情義，這種情義最真切的體現(xiàn)就是對民族文化之根的珍視和熱愛�！�

　　保護民間文化：

　　“賣掉”與“拆掉”間兩難

　　和馮先生相處一段時間你就會發(fā)現(xiàn)，他真是處處忘不了民間文化，從飯桌到講堂，只要開口，“三句話不離民間文化”。

　　他和記者談起目前國內的民間文化保護，“最尷尬的是我們處在一種兩難的境地，不告訴一些地方他們民間文化蘊藏的價值，在目前中國社會高速現(xiàn)代化的過程中這些遺存很快就會被拆掉毀掉，但告訴一些地方他們民間文化蘊藏的價值，在商業(yè)文化高度發(fā)達的今天，這些文化遺存很快就會被過度的旅游商業(yè)開發(fā)當作商品賣掉。就像一些很有文化價值的古村落，如果不把它當成文化遺產很快就會被洋房和柏油馬路所取代，但如果成為文化遺產后，隨之而來的旅游開發(fā)，又會讓這些地方很快失去生氣，成為商人手中賺錢的機器。這個困境真令人很為難。有七八年了，我們每年在人大都提有關民間文化保護法的議案，真的希望盡快有這樣一部法律出臺，只有這樣在保護民間文化這個問題上中國社會才能步入正軌�！�

　　《百家講壇》：

　　我可上不了

　　談起目前文化界的各種熱點現(xiàn)象，馮先生保持了一貫的敏銳和機智。記者發(fā)問：“《百家講壇》您看不看？如果請您上《百家講壇》給我們講講中國民間文化您去不去？您怎么評價易中天、劉心武這些《百家講壇》的主講？”

　　“《百家講壇》我可上不了，我現(xiàn)在沒有時間，民間文化的田野調查是我現(xiàn)在主要的工作，也是最迫切的工作，我還是愿意做一些學術性強的工作。不過我很希望有人能在《百家講壇》講一講民俗、民間文化，普及的事情總要有人來干。我一直把《百家講壇》的主講們說成是‘現(xiàn)代說書人’，當然這個‘說書人’沒有任何貶意，說他們是說書人，是因為他們使用了很多傳統(tǒng)說書人的技巧，他們一樣要使用包袱、扣子等說書人常用的方法。說他們現(xiàn)代，是因為他們首先大多是教師，有著很好的學問，同時他們又熟悉電視這種現(xiàn)代傳播工具。我做不了這種說書人，但我的老朋友劉心武、易中天他們獲得成功我覺得是好事。”

　　奧運火炬手：

　　提前三個月鍛煉肯定行

　　前幾日，奧運火炬手網(wǎng)上評選馮先生高票當選，談起這件事情，早年當過籃球運動員的他興致勃勃，“沒想到大家會這么支持我，我一定會參加，我這個人喜歡所有的運動，籃球、足球、田徑、游泳，只要是運動我都喜歡。能參與奧運會我很高興。”不過年過花甲，能不能勝任火炬手的任務？馮驥才說：“我很有信心，他們讓我現(xiàn)在就開始準備，我覺得不用，提前三個月開始健身，到時肯定沒問題。”

　　文化人談奧運自然離不開文化。“與我參與奧運火炬手相比，我更關心在奧運遺產里面，中國文化能留下什么痕跡�！�

　　小說新作：

　　《樓頂上的歌手》

　　馮先生向記者透露，他今年的創(chuàng)作感覺很好，無論是畫畫還是寫作，“我今年將推出一部新小說叫《樓頂上的歌手》，這是一個人和歌聲的故事，通過歌聲寫一個人，通過音樂寫人，這是很獨特的一個角度，我現(xiàn)在還沒想好是把它寫成中篇還是短長篇。”(趙曉峰）