著名女作家王安憶最新長篇小說《啟蒙時代》日前由人民文學出版社出版,該書是她繼2003年推出《桃之夭夭》后的又一長篇力作。小說出版后,引起部分讀者追捧。同時,許多讀者認為小說講述的故事不具普遍性,人物過多,加入了作者太多的議論,因而讀起來缺乏閱讀快感。對此,王安憶昨天接受本報采訪時強調(diào),她只會堅定自己的寫作理想,而不會遷就讀者的閱讀口味。
關于故事:個案不具備普遍性
《啟蒙時代》是一部描寫一代人心靈成長的小說。作者將小說背景放置在20世紀60年代中期的上海,塑造了一群從高級干部公寓和市井里弄走出來的男人女人,以理性、精致、綿密的筆觸,解剖了南昌、陳卓然、海鷗、阿明等幾個年輕人的心路歷程。
據(jù)王安憶介紹,書名最早叫《思想者》,“我寫文章有個習慣,就是先將題目定好再寫作。由于《思想者》題目太抽象、嚴肅,導致開頭困難重重,幾次都無法寫出讓自己滿意的開頭。后來我說服自己,將題目改為《初戀》這一簡單而又具體的名字,這樣寫起來就順利多了,但隨著寫作的深入,‘啟蒙時代’這四個字一下子就蹦出來了。自2003年推出長篇小說《桃之夭夭》后,一直沒有像樣的長篇出版,《啟蒙時代》是這些年思考的結果。”
與小說主人公南昌同時代的讀者,在讀完小說后認為,《啟蒙時代》寫的是“老三屆”的故事,可它對人的狀態(tài)的描寫、晚輩對父輩的拷問、環(huán)境氛圍的再現(xiàn)等,都與他們當年有所不同。對此王安憶稱,她的寫作從來都是只注重對個案的描述,“這部小說并沒有故事原型,許多情節(jié)都是我虛構的。因此,有讀者硬要從中找到那個時代的感覺是很難的!蓖醢矐浾f,她敘述的故事只是她眼中的故事,很難說它能否代表那個年代,代表某一群人。“在大時代面前,個人的命運都很具體,每個人都有自己獨特的經(jīng)驗,每個人都有話要說,他們誰也不能代表誰。這部小說就是將他們的經(jīng)驗抽象出來的結晶,傾注了我對那個時代、那代人的理解。”
關于人物:可能存在處理失誤
《啟蒙時代》以南昌率先出場,接著小兔子、陳卓然、小老大、丁宜男、海鷗、阿明、舒婭、舒拉等人陸續(xù)粉墨登場,在20多萬字的小說中,主次人物多達十余個。有讀者認為,小說中次第出現(xiàn)的人物,在影響故事敘述節(jié)奏的同時,還淹沒了主要人物在小說中的活動。還有讀者反映,由于小說人物眾多,有的人好端端地就不見了,到了后面又出現(xiàn)了,看得人眼花繚亂。
對此,王安憶表示,對于一部20多萬字的小說,安排十幾個人物并不算多,“為了不讓人物的出場相互遮蔽,我特意安排他們次第出場,而且對他們的敘述也不是相互膠著的!蓖醢矐浾f,讓他們依次出場,意在表現(xiàn)在學校教育完全退場情況下人與人邂逅及產(chǎn)生的影響!霸谖铱磥,南昌與眾多人物的關系其實很簡單,我就是寫他如何與別人邂逅,如何去理解別人的生活,而別人的生活又是如何影響他的!蓖醢矐浾J為,或許因為每個人物帶著自己的故事排列出場,使得讀者感覺小說人影紛亂,“造成這種感覺,可能是我寫作上的意外或失誤吧,但我自己看來卻是滿意的!
對于小說中的人物,王安憶評價說,他們的現(xiàn)實生活簡單得到了空洞的程度,無論是社會倫理還是家庭親情,都缺乏感性的體驗!澳喜莻大膽的冒進者,在沒有針對性的藥方,自身處境又復雜的情況下,他憑著性格的稟賦在黑暗中找路,因此他的經(jīng)驗就更加具體和生動。而陳卓然顯然是教條主義者,他信任書本知識,盡管愛思考,但給養(yǎng)有限。小說滲透了我對陳卓然這類教條主義者的批判。”
關于風格:議論有利深化主題
與王安憶名作《長恨歌》不同,《啟蒙時代》貫穿了作者所追求的創(chuàng)作理念,即保持純文學的嚴肅與深刻。因此,王安憶在敘述故事的同時,還在小說中加入了自己的議論。有讀者認為,她仿佛是在“闡釋”一個時代何以被啟蒙,而不是“描繪”這個主題,這使得小說有說明文之嫌,但又缺乏足夠充實的、鮮活的感性細節(jié),同時也使得小說因過于說教而顯得沉悶,并因此成為閱讀障礙。
對此,王安憶說,當初在寫這部小說時,她也努力想使敘述更有趣味一些,但下筆卻感覺很難,始終有一種沉重和嚴肅流于筆端,“小說并不只有講故事的功能,它同樣可以發(fā)議論、講道理,作家雨果的作品中就有大段的議論。在我看來,適當?shù)淖h論與評價更有利于深化小說的主題!
對于因敘述的沉悶而形成的閱讀障礙,王安憶說她早已預料到:“我的寫作多是指向內(nèi)部的,內(nèi)心生活可以說是作家的安身立命之所,它寄于作家對世界的理解與探索,它關照的是瞬息萬變的生活中不變的那部分。日常生活是小說的肌理,難的是要給予思想,否則就不免流于庸俗。庸俗的小說肯定是作家抗拒的。我不會因為讀者的閱讀口味而遷就他們,我只會堅定自己的寫作理想。寫了這么多年的小說,這點自信我還是有的!(卜昌偉)