張清華：莫言受蒲松齡影響 豐富了魔幻現(xiàn)實(shí)主義

　　中新網(wǎng)12月11日電  北師大教授張清華11日在談及莫言文學(xué)風(fēng)格時(shí)表示，莫言小說(shuō)里的魔幻元素，外來(lái)的很少，更多的來(lái)自傳統(tǒng)文化。莫言豐富了魔幻現(xiàn)實(shí)主義，注入了中國(guó)元素，這是他對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

　　北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張清華11日做客中新網(wǎng)視頻訪談，解讀莫言的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之路。

　　諾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)對(duì)莫言的頒獎(jiǎng)詞，此前曾被媒體譯為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，后來(lái)多位專家指出，莫言的風(fēng)格用“幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義”更為合適。莫言本人則在瑞典的演講中，提到自己與魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以及本民族傳統(tǒng)文化的淵源。

　　談及莫言的文學(xué)風(fēng)格，張清華表示，中國(guó)小說(shuō)本來(lái)就有魔幻的傳統(tǒng)，六朝志怪就是中國(guó)最早成型的小說(shuō)。后來(lái)又有唐代的傳奇，其中就有很多魔幻的成分。后來(lái)到了明代，中國(guó)小說(shuō)急劇發(fā)育，《西游記》就是神魔小說(shuō)。蒲松齡家鄉(xiāng)就在山東淄川，離莫言的老家也不遠(yuǎn)。這樣一種悠久的古老的一種傳統(tǒng)，怎么可能不會(huì)影響到莫言？想不受影響都難。

    這個(gè)影響還有一個(gè)自覺(jué)的過(guò)程，就是一個(gè)作家由不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。莫言的魔幻意味就是從無(wú)意識(shí)層面，可能受到高密東北鄉(xiāng)的民間文化，受到中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)傳統(tǒng)無(wú)意識(shí)的影響。他的自覺(jué)是受到拉美作家魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響。但是莫言小說(shuō)里面的魔幻元素，外來(lái)的東西很少，更多的東西就是原生的，土生土長(zhǎng)的，就是中國(guó)人寫(xiě)小說(shuō)本能的一種思維。

　　張清華認(rèn)為，有一點(diǎn)可以肯定，就是莫言豐富了魔幻現(xiàn)實(shí)主義，一定程度上還改變了這個(gè)詞的含義。他給拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義注入了中國(guó)元素，將中國(guó)的小說(shuō)藝術(shù)注入到世界文學(xué)，這也是莫言對(duì)世界文學(xué)的一個(gè)貢獻(xiàn)。