隨著春節(jié)的臨近,銀川各大商場超市煙酒茶等柜臺上,又開始出現(xiàn)“豪華版”的禮品包裝,一瓶價(jià)值幾百元的酒裝進(jìn)雕刻成“龍鳳”的玻璃裝飾品底座,售價(jià)就達(dá)2000多元。罵歸罵,買歸買,商家與消費(fèi)者在“面子”上的拉鋸戰(zhàn)曠日持久,殊不知受傷的,卻是尚禮的中國文化。
禮品消費(fèi)上演“中國式奢侈”
送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象,它存在于人類社會的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說,都能表達(dá)出某種特殊的愿望,傳遞出某種特殊的信息。
但近幾年隨著我國人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,“禮”的定義卻逐漸變得狹隘起來,一些人將“禮”與“禮品”畫上了等號,從曾輝煌一時(shí)的“豪華月餅”,到如今春節(jié)前夕煙酒茶葉等傳統(tǒng)禮品外包裝的升級換代,“禮品消費(fèi)”出現(xiàn)了購買者與消費(fèi)者的割裂。購買者的目的并非是為了自己消費(fèi),而是單純?yōu)榱怂投Y;并非追求禮品的商品價(jià)值,而是外包裝的華美。一些人將這種禮品消費(fèi)方式稱之為“中國式奢侈”。
“中國式奢侈”的禮品消費(fèi)方式為過度包裝泛濫提供了市場基礎(chǔ)。據(jù)了解,目前我國過度包裝商品的重災(zāi)區(qū)主要就分布在禮品、保健品、酒、糖果、食品等領(lǐng)域。送禮需“師出有名”,商家巧妙地利用節(jié)日種類繁多、“名”者眾的契機(jī),誘導(dǎo)消費(fèi)者陷入“有名便出師”,逢節(jié)就送禮,送禮就送“豪禮”的怪圈。
“面子經(jīng)濟(jì)”催生消費(fèi)怪胎
講究“禮尚往來”、“投之以桃,報(bào)之以李”是中華傳統(tǒng)。然而,逢年過節(jié)兒女拎回家孝敬父母的保健品里,大盒小盒方格紙板泡沫塑料綢布就有一大堆,宛若雞肋,棄之可惜,食之無味,最終也只是墻角的一堆垃圾。有的商家為了提高產(chǎn)品附加值,不惜為原本價(jià)格一般的商品配上名貴紅酒、甚至金銀水晶飾品來提高“身價(jià)”,無數(shù)禮品因?yàn)橥獍b的華美上演了“灰姑娘”童話。有些商家則蠢蠢欲動(dòng),開始對商品內(nèi)容做手腳,把不值錢的東西打扮得“花枝招展”,“豪禮”也不免“金玉其外,敗絮其中”。
明知道過度包裝是一種浪費(fèi)和假象,為什么還有那么多的消費(fèi)者趨之若鶩?在市場上高中檔層次商品俱全的情況下,過度包裝產(chǎn)品的購買并不是強(qiáng)迫性的,它的盛行也由它的市場決定的。關(guān)鍵在于,消費(fèi)者購買過度包裝產(chǎn)品并不是用來消費(fèi),而是含有其他的因素,包括送禮時(shí)的“人情”和“面子”。許多禮品柜臺的售貨員都認(rèn)為,商品的包裝和價(jià)格在一定程度上體現(xiàn)了“檔次”,買來送人的禮品肯定不能買低檔的,不然多沒面子。
“人靠衣裝,佛靠金裝”、“貨賣一張皮”、“面子經(jīng)濟(jì)”的產(chǎn)生使得人們對禮品的包裝格外重視,進(jìn)而催生出了“中國式奢侈”這樣的畸形消費(fèi)。
正確的禮文化促進(jìn)節(jié)約型社會建設(shè)
控制過度包裝可以促進(jìn)節(jié)約型社會的建設(shè)、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,便于國際貿(mào)易流通。2006年,國家推出了《月餅強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)》,中秋月餅成功“瘦身”。然而,對于進(jìn)一步控制商品的過度包裝,除了國家出臺相應(yīng)的政策外,企業(yè)和消費(fèi)者也要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。
寧夏社會科學(xué)院副院長陳通明認(rèn)為,“禮尚往來”是中國優(yōu)良的傳統(tǒng),傳統(tǒng)文化和道德觀念在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想開放的今天面臨著沖擊和考驗(yàn)。因而,弘揚(yáng)正確的禮文化,對于提高個(gè)人修養(yǎng)、建設(shè)和諧的人際關(guān)系和良好的社會秩序尤為重要。
消費(fèi)者過節(jié)選擇禮品不應(yīng)該盲目追求外觀的豪華和價(jià)格的昂貴,送禮屬于維系社會關(guān)系的感情投資,關(guān)鍵在于投其所好,而且確實(shí)有用。試想,如果消費(fèi)者對那些有精美包裝的商品,多幾分理性,多幾次拒絕,商家或許也就不用費(fèi)盡心思做“表面文章”了。而企業(yè)應(yīng)該站在長遠(yuǎn)發(fā)展的角度來看,減少過度包裝也有利于促進(jìn)企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量,提升企業(yè)在消費(fèi)者心中的信賴度。
(來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào),作者:武勇 羅國芳)