中新網12月25日電 “中央日報”25日社論指出，李登輝經常說話顛三倒四，甚至昨天才說這樣，今天便立刻變成那樣，有人問他為何如此反復？他的標準答案是：“你對我的話沒有好好研究！”如果一切問題都可以這么回答，那么，是即非、非亦是，撒謊等于誠實，世事再無標準。聽不懂、弄不明，得自己去好好研究；他永遠是對的，不容被懷疑的。

　　社論說，哲學中有“唯我論”一派，主張以自利為行動準則；綜觀李登輝言行，倒可稱為此派信徒。但若將“以我為尊”的觀念化為政治主張，這就是獨裁的前奏曲，所謂“順我者昌，逆我者亡”便是。李登輝一路高舉其“路線”，即使退了位還要求人民將其路線視若政治圣經，甚至還再提修憲之議，以期國家方向順著其路線前進，“唯我”到如此境地，寧非政治狂人？

　　社論說，他之所以反復無常，沒什么值得“好好研究”的高深學問，無非是一種政治騙術罷了。他在位時便曾說過“國民黨是外來政權”，這句話的重點其實不在國民黨，而在黨里反對他欲將“中國國民黨”改為“臺灣國民黨”的那些人，原“新國民黨聯(lián)機”憤而出走成為新黨，即是他所希望達到的效果。

　　社論表示，同樣的思維也出現(xiàn)在其它方面，如“總統(tǒng)”選舉他原主張委任直選，忽又主張直接民選，以及為除去宋楚瑜而廢省，搞政黨外遇、說陳水扁是“約書亞”，民進黨“執(zhí)政”后便立即委身欲求所謂“扁李體制”，說“國民黨是母親”又咬牙切齒要置她于死地，如今又說連戰(zhàn)是外來政權的代表……他眼中沒有是非、體制、倫理，也不在乎人民的苦難，他只有“唯我”！李登輝無疑會成為歷史人物，但歷史人物有很多種，岳飛是，秦檜也是。