中新社北京五月十四日電(鐘欣明)“法輪功”的邪惡說(shuō)教，不僅使習(xí)練者癡迷其中而深受其害，對(duì)社會(huì)造成危害，而且其盜用宗教的術(shù)語(yǔ)攻擊宗教，冒用宗教名義而禍害社會(huì)，使正信宗教蒙受無(wú)妄之冤。為維護(hù)正信宗教的尊嚴(yán)和純潔，中國(guó)宗教界人士日前在廈門“反邪教研討會(huì)”上再次群起斥責(zé)，“以理摧伏其謬論”。

　　冒充、盜用、貶低正信宗教幾乎是所有邪教的共同特點(diǎn)。天津盤山天成寺主持本來(lái)法師、中國(guó)佛學(xué)院容通法師稱，李洪志盜用象征佛法的“法輪”作為其功法的名稱，將之謬解為一種具備宇宙一切功能、具有極大靈性的神秘實(shí)體，與佛教“取喻為義”的蘊(yùn)涵毫不相干。此乃附佛外道的欺世盜名的一貫伎倆，更甚的是，為標(biāo)榜自己，李洪志竟病狂到誹謗佛祖、貶損佛教，這是任何佛教徒所不能容忍的。

　　正因?yàn)槿绱�，中�?guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)圣輝法師疾呼：“這是佛教亙古未有的大恥辱，佛法萬(wàn)劫難容的大邪惡。以至歷來(lái)以寬容、慈悲、忍讓著稱的佛教四眾弟子，也不能不金剛怒目，作獅子吼：護(hù)我正教！”

　　中國(guó)古代就有“邪教以神道設(shè)教惑人則天下亂矣”的說(shuō)法。中國(guó)道教協(xié)會(huì)理事、北京白云觀道長(zhǎng)周勇慎表示，李洪志及其編造的“法輪大法”，盜用宗教術(shù)語(yǔ)，危害甚大。它混淆了宗教與邪教的區(qū)別，使正信宗教蒙辱，這種邪教不除，民無(wú)寧日。

　　福建省伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃秋潤(rùn)說(shuō)，正信宗教都是以人為本、強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)生命、有益社會(huì)的。“法輪功”殘害生命、為害社會(huì)的事件不勝枚舉，在李洪志歪理邪說(shuō)的誘騙下，一些癡迷者成了“真善忍”謊言的犧牲品。這不正是“法輪功”兇殘、邪惡面目和邪教本質(zhì)的暴露嗎？

　　北京天主教宣武門南堂英木蘭修女指出，“法輪功”大談“真善忍”、“升天圓滿”等邪說(shuō)，迷惑了不少癡迷者，甚而為之自殺殺人，可見(jiàn)邪教就是利用人們追求信仰的心理需求，將這原本屬于善良的愿望引向歧途。其用心在于扼殺良知、惡化心靈，將癡迷者變成喪失靈魂、泯滅人性、任其驅(qū)使、為害社會(huì)的工具。

　　正信的宗教是要人把愛(ài)國(guó)愛(ài)教、愛(ài)主愛(ài)人融為一體的。山東威海基督教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)呂昭十、福建省天主教愛(ài)國(guó)會(huì)秘書長(zhǎng)池惠中說(shuō)，李洪志為達(dá)到不可告人的目的，誘騙受其精神控制的癡迷者害人奪命，這是對(duì)人類尊嚴(yán)的褻瀆，違背了宗教的基本精神，其靈魂將無(wú)法得救。

　　早在一九九六年“法輪功”邪教面目尚未暴露前，已故的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士就指出：“法輪功是邪教”，“光取締還不夠，還須以理摧伏其謬論，才會(huì)有效”。因而對(duì)中國(guó)政府依法取締邪教“法輪功”，中國(guó)宗教界人士無(wú)不表示由衷擁護(hù)。

　　中國(guó)佛學(xué)院容通法師稱，從古到今，無(wú)論中外，正信宗教都能在對(duì)邪教的破除中正本清源、去偽匡正。中國(guó)政府依法取締“法輪功”，打擊邪教，正是扶正除惡、破邪顯正的大義之舉。

　　鑒于一些“法輪功”習(xí)練者依舊癡迷其中，上海市道教協(xié)會(huì)史進(jìn)孝表示，宗教擔(dān)負(fù)有益社會(huì)的責(zé)任，可以用正信宗教的教理教義和優(yōu)良傳統(tǒng)文化，把他們從邪教精神控制的桎梏中解救出來(lái)，使他們重新回歸理性、回歸社會(huì)。