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美國對邪教為何采取雙重標(biāo)準(zhǔn)

2001年2月21日 10:08

  新華社記者

  “法輪功”癡迷者在天安門廣場的自焚慘劇,撕去了蒙在“法輪功”外殼上的最后一塊遮羞布!胺ㄝ喒Α钡乃^“真、善、忍”的謊言,在“法輪功”癡迷者自焚的火焰中現(xiàn)出了其罪惡的邪教本質(zhì)。

  邪教之邪,除妖言惑眾、精神控制、神話教主、詭秘結(jié)社、非法斂財、敵對社會之外,還有一個鮮明特征,那就是騙誘癡迷者采取集體自焚等極端形式,戕害生命。正是洞察到“法輪功”邪教的罪惡本質(zhì),中國政府作出了取締“法輪功”的正確決斷。這一舉措不僅符合廣大中國人民的意愿和利益,也贏得了眾多國家的贊同和支持。

  但是,中國政府取締“法輪功”這一屬于一國內(nèi)政的做法,卻招致美國方面的無端指責(zé)。就在“法輪功”癡迷者自焚事件發(fā)生后,美國國務(wù)院發(fā)言人1月24日再次攻擊中國政府取締“法輪功”,竟要中國政府釋放因擾亂社會治安而觸犯法律的“法輪功”頭目,公然為“法輪功”張目。

  崇尚科學(xué)、不存偏見的人士都會看到,凡屬邪教組織,無不以宗教為幌子,蠱惑人心,給社會造成嚴(yán)重的危害。自20世紀(jì)70年代美國邪教“人民圣殿教”900余名教徒在圭亞那叢林中集體服毒自盡以來,在美洲、歐洲、亞洲和非洲,邪教草菅人命的慘劇近年來屢見不鮮:1993年,美國“大衛(wèi)教”86名教徒集體自焚;1994年,瑞士、加拿大53名“太陽圣殿教”相約縱火燒身;1995年,日本“奧姆真理教”在東京地鐵內(nèi)施放毒氣,造成12人死亡、5500多人受傷的慘。1997年,美國“天堂之門”的39名信徒集體服毒自殺;2000年,烏干達(dá)邪教組織“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動”530名信徒一起命喪火海。

  這些血淋淋的事實(shí),都有其共同點(diǎn):一是邪教的癡迷者都是在“末世論”、“升天”妖言的蠱惑煽動下送命。二是邪教普遍六親不認(rèn),老幼不分!疤焯弥T”的癡迷者更名改姓,與家人徹底斷絕往來,只求速死;這些邪教殘害的生命中天真的青少年所占比例都不在少數(shù),在“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動”自焚者中,兒童竟有78名。三是有組織、有計劃、有預(yù)謀地與政府對抗!皧W姆真理教”的組織形式模仿了日本的國家行政機(jī)構(gòu),為了制造大混亂,精心謀劃,在東京的3條地鐵線5列電車內(nèi)同時施放毒氣;美國的“大衛(wèi)教”甚至構(gòu)筑起獨(dú)立王國,與全副武裝的美國聯(lián)邦特工以武力相抗。

  對比上述邪教不難發(fā)現(xiàn),李洪志炮制的“法輪功”癡迷者自焚事件,與它們的手法如出一轍,其殘忍性甚至有過之而無不及。可以說,“法輪功”與它們在反科學(xué)、反社會、反人類的本質(zhì)上是一致的。正因?yàn)槿绱,世界各國對邪教都是采取包括依法取締、武裝打擊在內(nèi)的措施,重拳嚴(yán)打,毫不留情。

  在“奧姆真理教”釋毒事件發(fā)生后,日本政府不僅逮捕了“奧姆真理教”頭子麻原彰晃和大批骨干,先后判處7名頭目死刑,而且還專門通過針對“奧姆真理教”的對策法案。德國和法國也先后將臭名昭著的“科學(xué)神教”頭目送上法庭,判以監(jiān)禁或罰款。烏干達(dá)法院在“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動”血案后,也向邪教頭領(lǐng)發(fā)出了逮捕令。韓國漢城高等法院也在2000年11月對招搖撞騙的邪教“天尊教”教主夫婦判刑。目前,法國、德國、比利時、澳大利亞和英國等都制定了法律,違法犯罪的邪教組織成員將依法受到懲處。

  此外,不少國家還設(shè)立專門機(jī)構(gòu),嚴(yán)密監(jiān)視邪教活動,同時抓緊進(jìn)行宣傳教育,讓廣大公眾認(rèn)識邪教的危害和本質(zhì)。早在1996年,法國就成立了由政府總理主持的全國邪教觀察中心,監(jiān)控和防范邪教。瑞士也在2000年設(shè)立了首家監(jiān)視邪教活動的信息中心,搜集有關(guān)邪教活動的信息并及時向公眾發(fā)布,讓國民及時認(rèn)識邪教的危害,以免上當(dāng)受騙。在比利時,聯(lián)邦議會和地區(qū)議會均成立了反邪教調(diào)查委員會,各級政府中也都有專門負(fù)責(zé)反邪教的部門,其任務(wù)是及時向國民公布邪教的活動情況,告誡人們對邪教提高警惕。

  再看看對別國內(nèi)政橫加指責(zé)的美國。事實(shí)是,當(dāng)邪教危及美國政府和社會的安定時,美國政府對邪教的打擊是毫不心慈手軟的,甚至多次對邪教組織實(shí)施武力剿殺。1985年,美警方就動用直升機(jī),向費(fèi)城“無畏”邪教組織空投炸藥。在1993年圍攻“大衛(wèi)教”據(jù)點(diǎn)時,除直升機(jī)外,美國政府還出動了裝甲車和坦克,其手段不可謂不嚴(yán)厲。這些事實(shí)都是見諸報章的。

  美國國務(wù)院發(fā)言人卻對中國政府打擊“法輪功”邪教組織的努力采取雙重標(biāo)準(zhǔn),指手畫腳、說三道四,顛倒是非。美國這樣做,只能讓人理解為企圖利用“法輪功”干涉中國的內(nèi)政。要不然,當(dāng)中國人民強(qiáng)烈譴責(zé)“法輪功”癡迷者自焚事件之時,當(dāng)中國人民對花季少女成為“法輪功”犧牲品而深感痛惜之時,美國國務(wù)院發(fā)言人怎會迫不及待地站出來,公然為“法輪功”辯解呢?美國政府可以以武力取締“無畏”教和“大衛(wèi)教”,中國政府以法律手段取締“法輪功”邪教組織,卻遭到美方官員的無端指責(zé),這又是什么邏輯?

  值得指出的是,世界范圍內(nèi)邪教之所以陰魂不散,與一些國家在邪教問題上采取雙重標(biāo)準(zhǔn),對邪教頭目包庇縱容、試圖以其為工具而干涉別國內(nèi)政,不無關(guān)聯(lián)。法國政府認(rèn)為,如果沒有某些國外組織對法國邪教分子積極支持和庇護(hù),法國的邪教活動就不會如此猖狂。法國負(fù)責(zé)打擊邪教勢力的官員阿蘭·維維安就曾公開指責(zé)美國在邪教問題上奉行雙重標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為美國在邪教問題上對法國的指責(zé),是“不能接受的對內(nèi)政的干涉”。(轉(zhuǎn)自新華社)




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