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評論:誰玷污了諾貝爾和平獎 2001年2月19日 08:46 中新社紐約二月十七日電題:誰玷污了諾貝爾和平獎 作者美國林則徐基金會主席 黃克鏘 北京天安門廣場剛剛發(fā)生駭人聽聞的“法輪功”癡迷者自焚事件,李洪志和“法輪功”邪教殘害生命、滅絕人性、邪惡透頂?shù)谋举|(zhì)暴露無遺,激起了中國人民的無比憤慨。正當(dāng)中國各地官方、民眾、科學(xué)界、宗教界以及海外華人華僑紛紛聲討李洪志和邪教“法輪功”危害國家安全和社會安定之際,美國一些國會議員卻提名“法輪功”頭目李洪志為諾貝爾和平獎的候選人。 其中,有議員并稱“在國際社會支持之下,李洪志及‘法輪功’可協(xié)助促成中國更加開放、容忍的社會”。“頒贈李洪志諾貝爾和平獎是認定李洪志及‘法輪功’學(xué)員為社會變革不可抗拒的力量”云云。 美國一些議員的說辭真是滑天下之大稽。李洪志和邪教“法輪功”頑劣分子散布歪理邪說,給無數(shù)家庭和個人帶來災(zāi)難,侵犯他人人權(quán),踐踏他人生命,破壞社會秩序,擾亂社會治安,非法集會圍攻私人住宅、企事業(yè)單位、政府機構(gòu),激起民眾極大的公憤,是不爭的事實。而美國一些議員卻偏偏漠視事實。與其說“李洪志和邪教‘法輪功’可協(xié)助促成中國更加開放、容忍的社會,是社會變革不可抗拒的力量”,倒不如說“李洪志和邪教‘法輪功’可協(xié)助美國某些勢力施行顛覆中國政府的陰謀,是美國反華勢力不可缺少更不會放棄的一粒棋子”。 也有議員大言不慚地說,李洪志以“和平方式”對抗“強勢”的勇氣,正是諾貝爾所提倡的原則。李洪志故意向“法輪功”癡迷者散布說,天安門是最接近天門的地方,到那里練功可以消除孽障,尤其是到天安門自焚圓滿,功德無量,指使一批又一批的“法輪功”癡迷者到天安門鬧事,甚至不惜自殘或傷害別人的生命,如果美國議員認為李洪志這種害人的邪教性質(zhì)行為是屬于“和平方式”,那美國政府照理早就應(yīng)該給一九九二年美國聯(lián)邦執(zhí)法人員與大衛(wèi)邪教教徒武裝對峙中,造成八十多人包括婦孺在內(nèi)的大衛(wèi)邪教教徒死亡,法院判決美國聯(lián)邦執(zhí)法人員不必負任何責(zé)任的案件翻案,美國更應(yīng)該提名世界幾大邪教教主“奧姆真理教”的麻原彰幌、“人民圣殿教”的吉姆·瓊斯、“天堂之門”的馬歇爾·阿普爾懷特、“上帝之子”的大衛(wèi)·伯格、“太陽圣殿教”的呂克·茹雷、“統(tǒng)一教派”的文鮮明、“科學(xué)教派”的羅恩·哈伯德,以及“大衛(wèi)教派”的大衛(wèi)·考雷什領(lǐng)取諾貝爾和平獎,因為他們的“和平方式”比李洪志來得更“高明”。為了某種政治目的,美國縱容其他國家的邪教來美尋找生存空間。難怪世界各國批評美國政府對邪教的曖昧態(tài)度,使世界邪教頭目都把美國當(dāng)作邪教的避風(fēng)港和樂土。也難怪美國邪教的種類形形色色、五花八門,世界八大邪教中有七個總部是設(shè)在美國。 說到“忍耐性”,筆者認為能夠真正體現(xiàn)諾貝爾和平獎精神的最佳人選應(yīng)該是中國人民。自一八四0年以來,中英鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵、抗日戰(zhàn)爭,一直到新中國的成立,中國人民忍受了多少的苦難,忍受了多少磨煉、好不容易迎來了新中國的誕生,卻又遭受以美國為首的西方國家的遏制和孤立。今天的中國總算是揚眉吐氣了,但國際反華努力仍然虎視眈眈地企圖再一次將中國推進內(nèi)憂外患的境地。面對著種種壓力和困難,中國人民沒有畏縮,沒有后退,憑著堅韌的忍耐性和對世界和平的追求,一次次粉碎外敵企圖入侵、分裂中國的妄想,是世界和平的真正維護者。 眾所周知,瑞典化學(xué)家諾貝爾臨終前立下遺囑設(shè)立諾貝爾獎金,是為了獎勵對人類福祉有貢獻的人。但是,現(xiàn)在諾貝爾獎金卻成為某些國家施展其政治目的犧牲品,與諾貝爾設(shè)立獎金的初衷相悖離。此次美國一些議員提名邪教頭目李洪志為諾貝爾和平獎候選人,不僅玷辱了他們自身的人格,更玷辱了諾貝爾和平獎,也玷辱了諾貝爾獎的精神。筆者建議國際社會和對人民有責(zé)任感的國家共同設(shè)立一個類似諾貝爾獎金的機構(gòu),獎項頒發(fā)給對人類社會和平真正有貢獻、真正促進社會進步的人士,向世界人民展現(xiàn)真正的諾貝爾獎精神和為人民謀福祉的國家應(yīng)該持有的風(fēng)范! (完) |
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