國(guó)防大學(xué)教授 盧冀寧

　　今年農(nóng)歷除夕在天安門(mén)廣場(chǎng)發(fā)生的幾名“法輪功”癡迷者的自焚事件，赤裸裸地暴露了李洪志及其“法輪功”反人類(lèi)、反社會(huì)、反科學(xué)，殘害生命、踐踏人權(quán)的邪教本質(zhì)。在對(duì)“法輪功”制造的這一令人發(fā)指的罪孽行徑震驚、憤怒，對(duì)其癡迷者惋惜、遺憾之余，我們從中能得到什么啟示呢？

　　最重要的，就是必須深入、持久地宣傳馬克思主義世界觀，宣傳科學(xué)精神，使廣大群眾包括青少年增強(qiáng)識(shí)別、抵制唯心主義和封建迷信的能力。

　　我們同“法輪功”的斗爭(zhēng)，在思想領(lǐng)域?qū)嵸|(zhì)上是兩種對(duì)立世界觀的較量。李洪志編造“法輪功”、宣揚(yáng)一套粗俗唯心主義的歪理邪說(shuō)，就是要腐蝕人們的思想，毒害群眾的精神，公開(kāi)向共產(chǎn)黨人的根本政治信仰和辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀挑戰(zhàn)，以便最終實(shí)現(xiàn)他狂妄的政治野心。由于西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)任何破壞社會(huì)穩(wěn)定的活動(dòng)以至“苗頭”，都一概給予撐腰和支持，而李洪志之流又主動(dòng)投靠它們，置身于它們的卵翼之下，因此我們同李洪志這類(lèi)蓄意與黨和政府為敵、為害民族和社會(huì)的非法勢(shì)力的斗爭(zhēng)，包括同它們所宣揚(yáng)的反馬克思主義的唯心主義世界觀的斗爭(zhēng)，就十分復(fù)雜，并會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。

　　作為“法輪功”邪教頭子，李洪志十分清楚馬克思主義世界觀是他杜撰的“法輪大法”的克星，二者水火不相容，因此他挖空心思編造種種歪理邪說(shuō)來(lái)禁錮“法輪功”練習(xí)者的思想，使其成為練習(xí)者絕對(duì)服從的“宇宙大法”和唯一信仰。他強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)大法，你根本就不能再提你以前學(xué)過(guò)的東西”、“其他法門(mén)的東西”，否則你就是在“破壞‘法輪大法’”，非但不能被他“往高層次上帶”，不能“轉(zhuǎn)世登天”，還要受到懲罰。李洪志所說(shuō)的“你以前學(xué)過(guò)的東西”、“其他法門(mén)的東西”，要練習(xí)者和它“一刀兩斷”的東西，究竟是指什么呢？其實(shí)主要就是指馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，就是指馬克思主義世界觀。這倒從反面告訴我們，只有聯(lián)系實(shí)際，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)馬克思主義世界觀的宣傳，破除迷信，培養(yǎng)科學(xué)精神，才能使李洪志之流難售其奸。

　　李洪志口口聲聲“不問(wèn)政治”，但他躲在國(guó)外，一再組織、策劃癡迷者鬧事，圍攻新聞機(jī)構(gòu)、黨政機(jī)關(guān)甚至中南海。更有甚者，為了向西方反華勢(shì)力邀功請(qǐng)賞，顯示自己還有一點(diǎn)被利用的價(jià)值，不惜讓癡迷者“流點(diǎn)血”，“走出來(lái)”，“以身護(hù)法”，制造震驚海內(nèi)外的自焚事件，充分顯示了他的“不問(wèn)政治”究竟是什么貨色，他本人究竟是什么貨色！

　　李洪志對(duì)我們的政治進(jìn)攻，始于他對(duì)我們的思想進(jìn)攻，特別是世界觀上的進(jìn)攻。我們必須堅(jiān)決擊敗他在思想上，特別是世界觀上對(duì)我們的進(jìn)攻。一定要在廣大干部和群眾中深入進(jìn)行馬克思主義世界觀的教育，使之成為廣大干部和群眾手中深入剖析、揭批“法輪功”和李洪志反動(dòng)本質(zhì)的銳利武器。江澤民同志深刻指出：“馬克思主義的科學(xué)世界觀，是我們戰(zhàn)勝一切敵人和一切艱難險(xiǎn)阻的思想武器。堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)世界觀來(lái)指導(dǎo)我們的一切工作，始終是我們十分重要的任務(wù)。丟掉了這個(gè)強(qiáng)大的思想武器，我們的事業(yè)就不能取得成功，就會(huì)發(fā)生失誤和挫折�！蔽覀円欢ㄒ�拿起馬克思主義世界觀這個(gè)強(qiáng)大的思想武器，深入揭批李洪志及其邪教“法輪功”，奪取這場(chǎng)政治和思想斗爭(zhēng)的全勝。(轉(zhuǎn)自《人民日?qǐng)?bào)》)