《江澤民文選》第一卷、第二卷、第三卷出版了。這是黨和國家政治生活中的一件大事,也是馬克思主義中國化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事。
黨中央作出《關(guān)于學(xué)習(xí)〈江澤民文選〉的決定》,中共中央總書記胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上發(fā)表重要講話,號(hào)召全黨全國各族人民學(xué)好用好《江澤民文選》。
胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),《江澤民文選》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程,科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn),集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果,為我們更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想,更好地用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程,提供了最好的教材。
一、《江澤民文選》匯集了江澤民同志具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作,是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想最好的教材,是武裝全黨、教育人民最有力的思想武器
黨的發(fā)展,黨和人民事業(yè)的發(fā)展,總是與黨的理論發(fā)展聯(lián)系在一起的。
重視馬克思主義理論指導(dǎo),重視實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,重視用發(fā)展著的理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐,是馬克思主義的本質(zhì)要求,也是中國共產(chǎn)黨能夠與時(shí)代發(fā)展同步伐、始終保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨先后形成了以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的第一代、第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,他們堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,取得了一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的三大理論成果,這就是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
黨的七大,確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東同志重要著作各類選編本特別是《毛澤東選集》的出版,對(duì)指導(dǎo)全黨全國各族人民奪取新民主主義革命的勝利、探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路,發(fā)揮了強(qiáng)大思想威力。
黨的十五大,在黨的十四大的基礎(chǔ)上,確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想。《鄧小平文選》等重要著作的出版,為全黨全國各族人民在新的歷史時(shí)期推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義,提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
黨的十六大,確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想,提出了深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、提高全黨馬克思主義理論水平的戰(zhàn)略任務(wù)。
黨的十六大以后,以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)此進(jìn)行了全面部署:一是在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮,二是在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),三是決定編輯出版《江澤民文選》。
江澤民同志是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,最好的教材就是江澤民同志的著作。
2001年以來,已經(jīng)出版了《論科學(xué)技術(shù)》、《論“三個(gè)代表”》、《論黨的建設(shè)》、《江澤民論有中國特色社會(huì)主義》(專題摘編)、《江澤民論加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)》(專題摘編)、《論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》等專題著作,F(xiàn)在,《江澤民文選》出版發(fā)行了,必將有力地推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)和貫徹,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
《江澤民文選》收入了江澤民同志從1980年8月特別是從1989年6月至2004年9月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。
《江澤民文選》分為3卷,共收入各類著作203篇,這是從江澤民同志兩千多篇、上千萬字的文稿中精選出來的。內(nèi)容涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面。
《江澤民文選》是由中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯的。中共中央政治局常委會(huì)和胡錦濤同志親自領(lǐng)導(dǎo)了編輯工作,對(duì)編選工作原則和編選工作進(jìn)展等多次作出重要指示。中共中央政治局全體同志認(rèn)真閱讀了文選收入的全部著作,對(duì)編選工作提出了重要建議。
江澤民同志審定了收入文選的全部著作。
《江澤民文選》,是江澤民同志嘔心瀝血之力作,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧之結(jié)晶。
這是一份屬于中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財(cái)富。
這是一部經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的當(dāng)代中國馬克思主義經(jīng)典著作。
《江澤民文選》的出版,對(duì)于中國共產(chǎn)黨和中國人民高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)總結(jié)歷史、正確把握現(xiàn)實(shí)、勝利開創(chuàng)未來,有著重大而深遠(yuǎn)的意義。
二、全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體肩負(fù)的莊嚴(yán)歷史使命!督瓭擅裎倪x》生動(dòng)記錄了黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程
事非經(jīng)過不知難。
江澤民同志挑起中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的重任,正值國際國內(nèi)風(fēng)云變幻之際,可以說是受命于危難之時(shí)。
20世紀(jì)80年代末90年代初,國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波,世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力,我們黨和國家處在決定前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭。
江澤民同志擔(dān)任黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的13年里,來自政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的困難和風(fēng)險(xiǎn)接連不斷:東歐劇變、蘇聯(lián)解體,海灣戰(zhàn)爭(zhēng),華東水災(zāi),“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力猖狂挑釁,亞洲金融危機(jī),長(zhǎng)江和嫩江、松花江流域嚴(yán)重洪澇災(zāi)害,美國用導(dǎo)彈襲擊我國駐南聯(lián)盟大使館,中美撞機(jī)事件,“9·11”事件,阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),等等。
這些關(guān)系我國主權(quán)、安全和改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大事件,使黨和國家面臨一次又一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。
去歲不遠(yuǎn),記憶猶新。在關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭和一系列重大事件面前,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,緊緊依靠全黨全國各族人民,高舉鄧小平理論偉大旗幟,審時(shí)度勢(shì),運(yùn)籌帷幄,奮力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的航船沿著正確航向破浪前進(jìn)。
1989年6月,江澤民同志在黨的十三屆四中全會(huì)上的講話擲地有聲:“黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線和基本政策沒有變,必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。在這個(gè)最基本的問題上,我要十分明確地講兩句話:一句是堅(jiān)定不移,毫不動(dòng)搖;一句是全面執(zhí)行,一以貫之。”
1997年2月,敬愛的鄧小平同志與世長(zhǎng)辭,國內(nèi)國外、黨內(nèi)黨外都很關(guān)注我們黨和國家的發(fā)展方向。
江澤民同志在鄧小平同志追悼大會(huì)上堅(jiān)定地表示:更高地舉起鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟,更好地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,是我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定不移的決心和信念。
這是中國共產(chǎn)黨面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn)、面對(duì)巨大困難作出的鮮明回答。
這個(gè)回答概括起來說,就是堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的理論、路線和基本政策不動(dòng)搖,抓住機(jī)遇,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。一句話,就是要全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
在中國共產(chǎn)黨和中國人民不懈奮斗的威武雄壯的活劇中,“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。
始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益,這順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求,反映了全國各族人民的利益和愿望,抓住了新形勢(shì)下提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的根本。
“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐,也是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。
評(píng)價(jià)一種理論,歸根到底要看實(shí)踐,看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。
事實(shí)勝于雄辯。
從1989年到2002年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從16992億元增長(zhǎng)到120333億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1519元增長(zhǎng)到9398元,國家財(cái)政收入從2665億元增長(zhǎng)到18904億元。
從1989年到2002年,我國農(nóng)村居民家庭人均純收入從601元增長(zhǎng)到2476元,城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入從1374元增長(zhǎng)到7703元。
從1989年到2002年,我國進(jìn)出口總額從1117億美元增長(zhǎng)到6208億美元,國家外匯儲(chǔ)備從56億美元增長(zhǎng)到2864億美元。
在這13年中,我國人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。
在這13年中,香港、澳門順利回歸祖國,“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)樯鷦?dòng)現(xiàn)實(shí)。兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作擴(kuò)大,兩岸同胞交往加深,維護(hù)了臺(tái)海和平,促進(jìn)了祖國統(tǒng)一大業(yè)。
人們公認(rèn),這13年是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期,是我國社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期,是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。
這是中國社會(huì)主義制度的偉大勝利。
這是中華民族發(fā)展史上一座新的里程碑。
“滄海橫流,方顯出英雄本色!20世紀(jì)80年代末90年代初,國際敵對(duì)勢(shì)力曾張狂地?fù)P言要在世界上“埋葬共產(chǎn)主義”,妄言中國將會(huì)步蘇聯(lián)和東歐國家的后塵。然而,在國際風(fēng)云的急劇變幻中,社會(huì)主義的紅旗在中國不僅沒有倒,而且更高地飄揚(yáng)起來。中國特色社會(huì)主義顯示出更加蓬勃的生機(jī)和更加旺盛的活力。
三、“三個(gè)代表”重要思想緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主題,以13年的艱辛探索和理論創(chuàng)新,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題
“三個(gè)代表”重要思想最鮮明的特點(diǎn)和最突出的貢獻(xiàn),在于用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,深化了我們對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平同志緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題,深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
黨的十五大報(bào)告指出,新時(shí)期的思想解放,關(guān)鍵就是在這個(gè)問題上的思想解放。我國社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤,改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些困惑,歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚。撥亂反正,全面改革,從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到改革開放,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),近20年的歷史性轉(zhuǎn)變,就是逐漸搞清楚這個(gè)根本問題的進(jìn)程。
“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、我國廣大人民群眾的新要求、我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐,在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題上形成了富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果。
深化對(duì)這個(gè)根本問題的認(rèn)識(shí),首先要科學(xué)認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)奮斗的關(guān)系。“三個(gè)代表”重要思想對(duì)這個(gè)問題作出了科學(xué)回答。
一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。
江澤民同志強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理,同時(shí)必須看到,共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前,就會(huì)失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)脫離實(shí)際。我國現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作,把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐。
“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合當(dāng)代中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展實(shí)踐,從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國防和軍隊(duì)建設(shè)等方面對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題進(jìn)行了全方位的探索和創(chuàng)新。
——發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力,解決中國的所有問題最根本的要靠發(fā)展;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,財(cái)大才能氣粗,落后就要挨打;改革開放是強(qiáng)國之路,堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);推進(jìn)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、國有經(jīng)濟(jì)布局戰(zhàn)略性調(diào)整、國有企業(yè)改革;高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略;推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變,推進(jìn)國家創(chuàng)新體系建設(shè),樹立人才資源是第一資源的思想;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;全面擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)施“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略……
——建設(shè)社會(huì)主義政治文明,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,實(shí)施依法治國的基本方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國家;四項(xiàng)基本原則是立國之本,把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來,保證人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利;積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革,著重加強(qiáng)制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化;堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度;尊重和保障人權(quán),擴(kuò)大基層民主;推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè),建設(shè)中國特色社會(huì)主義法律體系……
——堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持;大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè),堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;大力發(fā)展科學(xué)事業(yè),推進(jìn)科技創(chuàng)新,普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神……
——正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面;真心誠意維護(hù)群眾利益、關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事;千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè),促進(jìn)再就業(yè),建立健全社會(huì)保障體系;加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全;正確處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)……
——堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求,著眼于打得贏、不變質(zhì),積極推進(jìn)中國特色軍事變革,加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè);貫徹落實(shí)新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針,把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的基點(diǎn)由應(yīng)付一般條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)到打贏現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)上來;完成機(jī)械化和信息化建設(shè)的雙重歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略目標(biāo);實(shí)施科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略,加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè);依法治軍,從嚴(yán)治軍;堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,走出一條投入較少、效益較高的具有中國特色的國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的路子……
這些都是“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行實(shí)踐和理論探索取得的重大認(rèn)識(shí),進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題。
這個(gè)回答,滲透在整部《江澤民文選》的字里行間。
這個(gè)回答,體現(xiàn)在“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系之中。
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