中新社寧波十二月十三日電 題:綜述:寧波痛失“中國(guó)梁祝之鄉(xiāng)”稱號(hào)
作者 白林淼
“梁祝發(fā)源地之爭(zhēng)”風(fēng)波再起,十二月四日,中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)閃電式地授予河南汝南縣為“中國(guó)梁祝之鄉(xiāng)”,意味著寧波在河姆渡神鳥中國(guó)申遺“折翅”后,又將失去一張文化名片。
據(jù)了解,多年來(lái),中國(guó)圍繞著梁祝的歸屬問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休,各地都言之鑿鑿,聲稱自己是正宗嫡派,毫不相讓。為化解矛盾,兩年多前,江蘇宜興市、河南駐馬店、山東濟(jì)寧市、浙江杭州、紹興等四省六地的“梁祝”研究人員與申遺代表相聚寧波,進(jìn)行了“中國(guó)梁祝申遺磋商會(huì) ”,并達(dá)成了聯(lián)合申遺的“寧波共識(shí)”!肮沧R(shí)”回避了梁祝文化發(fā)源地的問(wèn)題,同意共同向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作,由中國(guó)梁祝文化研究會(huì)承擔(dān)具體申報(bào)事項(xiàng),于二00六年向文化部提交全部申報(bào)材料。可事實(shí)上,六地從未放棄“自己是發(fā)源地”的觀點(diǎn),各地都有一套保護(hù)方案。其中寧波因在梁祝文化的研究開發(fā)上搶占先機(jī),又是梁祝傳說(shuō)篇目最多和文物古跡“最扎實(shí)”的城市,在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占盡天時(shí)地利,所以從一開始就成竹在胸,志在必得。
中國(guó)梁祝文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周靜書認(rèn)為,根據(jù)對(duì)寧波鄞州縣志的研究,梁山伯本身是鄞州人,而祝英臺(tái)則是上虞人,寧波有梁祝墓,有梁祝的故居,甚至當(dāng)初祝英臺(tái)從上虞坐船到寧波的碼頭渡口,當(dāng)?shù)匾苍瓨颖A糁。更為關(guān)鍵的是,按照中國(guó)文化的傳統(tǒng),凡是祭祀歷史人物,大都要建立祀廟,而目前中國(guó)惟一的梁祝廟,就在寧波鄞州區(qū)高橋鎮(zhèn)。
有關(guān)專家指出,寧波方面需要好好反思,為什么要等到其他地方申請(qǐng)到“梁祝之鄉(xiāng)”后有關(guān)部門才恍然大悟。今年年初,寧波“天一閣”被中國(guó)一家殺蟲劑企業(yè)搶注商標(biāo);前不久,中國(guó)申遺標(biāo)志花落成都。這些事件的發(fā)生,對(duì)寧波是教訓(xùn),也是一個(gè)警告。文化遺產(chǎn)的保護(hù),應(yīng)該具有全民的意識(shí)和責(zé)任,在商業(yè)上一向精明能干、審時(shí)度勢(shì)的寧波人,也應(yīng)在文化遺產(chǎn)保護(hù)及資源挖掘方面,顯示出商幫的優(yōu)勢(shì)。(完)