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這次臺灣光復(fù)六十周年紀(jì)念日臺海兩岸不同的態(tài)度,有些令人恍然。
在國民黨執(zhí)政的年代,大陸人雖然知道1945年的臺灣光復(fù),卻對光復(fù)日沒有什么印象,沒有像抗戰(zhàn)勝利日、七七事變?nèi)者@樣成為愛國主義教育的重要日期。所以看到昨天的央視新聞里,從南到北,從東到西,北京、上海、南京、天津、重慶等城市都紛紛紀(jì)念起臺灣光復(fù)日來,這一新興勃發(fā)的熱情確實(shí)讓一些人覺得有些陌生。
而在臺灣,這種熱情卻是不算久遠(yuǎn)的記憶。曾經(jīng)是全民的公共假期、曾經(jīng)固定地加以紀(jì)念,只是在民進(jìn)黨執(zhí)政以后被有意識淡化,在人為塑造“臺灣主體意識”的進(jìn)程中,成為被極力冰封冷凍的熱情。
一個紀(jì)念日在兩岸地位不斷改變,實(shí)在是歷史的吊詭。
大陸這邊首次高規(guī)格紀(jì)念,當(dāng)然不僅僅因?yàn)榈搅肆苣甑拇笕兆,而是重新正視歷史、把握政治時(shí)機(jī)的產(chǎn)物。臺灣有意識冷淡,當(dāng)然不是因?yàn)橥斯鈴?fù)這回事,而是執(zhí)政者發(fā)現(xiàn)這樣的節(jié)日對現(xiàn)實(shí)政治沒有利用價(jià)值,反而捆綁住了自己的手腳,于是視而不見,刻意冷藏。
在臺灣,原本光復(fù)紀(jì)念日這樣一個全島全民的節(jié)日,卻因?yàn)檎蔚牟倥鸵庾R形態(tài)的分歧,讓一個節(jié)日也能成為社會分化的表征。一邊廂,有人引吭高歌,集中在禮堂里高唱《保衛(wèi)黃河》、有人組織臺灣光復(fù)歷史圖片展;另一邊廂,有人大潑冷水,稱臺灣光復(fù)絕對不等同于回歸中國,過去統(tǒng)治者把臺灣光復(fù)等同于回歸中國是有問題的,那不是歷史的真相,而是政治教條。
臺灣光復(fù)日,光復(fù)了大陸的史觀,卻有人開始制造新的蒙蔽。(摘自新加坡聯(lián)合早報(bào);作者:周兆呈)