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從聯合祭孔感悟“和”的智慧

2005年09月29日 09:30

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  中國各地的文廟和孔廟,昨天舉行了新中國建立以來的首次聯合大祭孔活動。其中,規(guī)格最高,場面最大,參加人數最多的,應該是在孔子老家山東曲阜孔廟舉行的祭孔儀式了。

  必須承認,這次的曲阜祭孔儀式比往屆正規(guī)多了。司禮生、樂舞生穿的是清一色的明朝服飾,祭樂用的是雅樂。

  最引我注意的,倒不是這些儀式,而是在曲阜市長江成宣讀的祭文(由59個四言句組成)中,居然有九個“和字句”:“仁者愛人,和而不同。陰陽和諧,執(zhí)兩用中。和生萬物,萬物和興。天道和運,地勢和行。家國和睦,世界和平!ㄈ撕,德道常青!

  “和”字也是這短短的236字祭文中,出現頻率最高的字,即所謂的關鍵字。

  江市長在祭文中,一唱三嘆地強調“和”字,想必和不久前提出要“構建和諧社會”的要求有關。

  與忠恕仁愛一樣,“和”也是孔子首先提出的概念。而最著名的論述,就是他在《論語·子路》篇中說的,“君子和而不同,小人同而不和”。孔老夫子的這句話,用大白話來說,就是君子講求和諧,而不主張一致,小人只求完全一致,而不講求和諧。

  何謂“和諧”?在音樂學上,和諧就是兩個或幾個不同音高的音的共鳴。換言之,只有讓不同的“聲音”同時并存,各自鳴放,才可能讓人們聽到更協調、更優(yōu)美的“和諧音”。

  求同存異,并不是最高境界,和而不同才是。(摘自新加坡聯合早報;作者:張從興;內容有刪節(jié))

 
編輯:張明】
 

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