92880.cn | 北京時間:1999年12月13日 星期一 |
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中國學(xué)者撰文抨擊美國的強(qiáng)權(quán)政治 中新社北京十二月十一日電 中國社會科學(xué)院法學(xué)所研究員劉楠來近日撰文,抨擊美國的強(qiáng)權(quán)政治。官方今天在 此間全文播發(fā)了這篇文章。 劉楠來文章的題目為“美國強(qiáng)權(quán)政治的又一表現(xiàn)”。文章說,今年九月,美國國務(wù)院發(fā)表《一九九九年度國際宗 教自由報告》,捕風(fēng)捉影地拼湊材料,無端攻擊中國限制和控制宗教自由。美國國務(wù)院的一位官員還揚(yáng)言要依據(jù)美國《國際宗 教自由法》對中國實行制裁。美國在稱霸世界的思維指導(dǎo)下,堅持要把它的強(qiáng)權(quán)政治實行到底,今天對于中國的攻擊和威脅, 就是美國這一政策的又一表現(xiàn)。 文章認(rèn)為,宗教自由,與民族糾紛以及涉及人權(quán)的其他種種問題一樣,在一般情況下,本質(zhì)上是屬于一國的國內(nèi) 事務(wù),需要由各個國家依靠自己的法律和長期努力去妥善解決。當(dāng)代的國際法把它看作是應(yīng)由各個國家承擔(dān)主要責(zé)任的一個問 題,不容許一個國家對另一個國家的宗教事務(wù)任意地進(jìn)行干涉。誠然,歐洲的情況有些特殊。由于歷史上宗教紛爭頻繁,在一 些歐洲國家間訂有互相保護(hù)宗教自由的國際條約。然而,這僅僅是歐洲區(qū)域國際法,而不是對遍及全世界的所有國家都有約束 力的一般國際法。美國和中國都不是歐洲人權(quán)公約的締約國,它們之間的關(guān)系并不受這一公約的約束,而要遵循一般國際法。 因此,美國根本沒有權(quán)利對中國的宗教事務(wù)說三道四,至于企圖依據(jù)其國內(nèi)法對中國實行制裁,則更是一樁嚴(yán)重違反國際法的 國際不法行為。 文章說,美國國務(wù)院《國際宗教自由報告》用來衡量中國的行為的準(zhǔn)則是:無論是經(jīng)過登記還是沒有經(jīng)過登記的 宗教組織和宗教活動,無論是宗教還是邪教,無論是愛國的還是叛國的,無論是正常的宗教活動還是披著宗教外衣進(jìn)行分裂國 家、破壞公共秩序和社會安寧,殘害人民生命健康的非法活動,都是自由的,都是應(yīng)予容許的。正是依據(jù)這一準(zhǔn)則,《報告》 用大量篇幅為進(jìn)行分裂活動的達(dá)賴?yán)锛捌涿褡宸至逊肿雍霸┙星,指?zé)中國政府。也是依據(jù)這一準(zhǔn)則,《報告》還把中國政 府反對進(jìn)行非法活動,殘害人民生命健康的邪教組織“法輪功”的斗爭,列為“違反國際公認(rèn)準(zhǔn)則的嚴(yán)重問題”的例證。盡管 “法輪功并不認(rèn)為自己是一種宗教”(《報告》中的原話),《報告》還是把中國政府反對“法輪功”的斗爭看作是反對宗教 自由而加以譴責(zé)。 劉文強(qiáng)調(diào),美國的這一準(zhǔn)則,根本不是得到國際社會公認(rèn)的有關(guān)宗教自由的國際準(zhǔn)則,而且是與國際準(zhǔn)則大相徑 庭的,是反國際準(zhǔn)則的。應(yīng)當(dāng)指出,美方在所謂宗教自由問題上大動干戈,并不是因為它真正關(guān)心中國的宗教自由,而是另有 目的,這就是:通過支持和鼓勵極少數(shù)敵對分子和其他非法活動的勢力,制造混亂,阻撓中國的發(fā)展,這是美國一些人朝思暮 想的事。但是,中國的發(fā)展壯大是誰也阻擋不了的。那些想阻擋中國發(fā)展的人,必然會遭到徹底的失敗。
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